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本书是一部全面反思现代民间文学或民俗学理论和方法的“学术史论”性质的著作。作者用现象学的方法悬置了历史上作为学术研究对象的客体，重点以“民”或“民俗”这一核心概念为主线，探讨了中外民间文学话语的现代性特征，又以精神分析与现代民间文学话语在现代性语境中的发生为切入点，讨论了现代学术在方法论和对象建构方面共同体现的现代性原则。因此，本书也是作者立足跨文化对话的立场对国际民间文学或民俗学研究的基本问题所做的理论思考和学术史的梳理。
读者对象：文学特别是民俗学研究人员及该专业的大学生、研究生。
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| I207.7 /H58
评分有自己的方法论特点，但是连接两个基本命题，可行性需要时间的发展
评分太厉害了。这本书的笔记要时常拿出来看。
评分想象，颠倒，构造，他者是书中的关键词，神奇的和上学期读的《日本现代文学的起源》和文艺学读的现代性理论联系起来……附录的两篇阿兰·邓迪斯的经典文章：《美国的民俗概念》《民俗理论的退化论前提》读来收获很大
评分一本很厉害的理论著作。。。对我来说最大的意义就是，它直接把我大一大二接触的“现代性”理论跟现在关注的民俗学学科串起来了，同时让我们对五四新文化运动也有了一些新的认识。现代性与民间文学，一个太感兴趣、太值得讨论的话题。【再次感谢雪虎。。。
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