清鉴易知录

清鉴易知录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局 作者:许国英 出品人: 页数:0 译者: 出版时间:1987-8 价格:0 装帧: isbn号码:9787530000045 丛书系列:
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具体描述

《清鉴易知录》是民国初年许国英为《纲鉴易知录》续编而成。《纲鉴易知录》是康熙年间由吴秉权主编的一部通俗扼要的我国编年体史书。它上起盘古,下迄明末,纪事简明,头绪清楚,使人一看了然,所以叫做《易知录》。《纲鉴易知录》由于通俗易懂,从前流传较广。解放后由中华书局重印,受到读者欢迎。可是,此书只写到明末,到了民国初年,许国英之续编,仍用纲鉴的体裁,记载清代二百六十多年的历史,所以叫做《清鉴易知录》,上接《纲鉴易知录》,一直延续到清末,独立别行,又可以成为一本简明的清代编年体史书。

《清鉴易知录》以深刻的智慧与务实的视角,探讨了人在日常生活中的认知之道与修身之境。这部著作聚焦于“清”与“鉴”的双重内涵,通过细腻的观察揭示如何以冷静、清明的态度审视事物,避免偏见与情绪干扰,达成心灵的平衡与真知。这一过程不仅是对外在世界的认知升华,更是一种内在修养的实践——通过日复一日的自我训练,培养对真相的敏锐觉察与对价值的坚定判断。 书中以多个层次的章节展开,从感知细节到理性思考,再到行动规范,层层深入。早期部分强调“清”的基础,即去除杂念、剔除偏见,以平和心态观察世界。这种心法如水洒进裂缝,逐步修正误解,使个体得以看透表象之下的本质。在日常生活中,这意味着在面对纷繁复杂的信息与人际互动时,能保持内心静止,倾听真实,不被表面所迷惑。 “鉴”的核心则是在“清”之基础上进一步锤炼判断力。书中通过众多生活实例,阐释如何用理性与经验审视事物的本质,尤其在处理人际关系、决策制定过程中,强调要跳出情绪化反应,以客观标准评估利弊。这种鉴识能力不仅限于逻辑推理,更包含对人性、环境与社会规律的深刻理解。它使个体在面对复杂局面时,不再盲从传统或随波逐流,而是能根据情境作出恰当判断,既有独立思考,也不失社会责任感。 此外,本书注重道德修养与生活实践的结合。通过具体情境描写,如职场中如何以清净心对待他人、家庭中如何以真诚鉴识关系价值等,使理论具象化。这不仅是知识的传递,更是行为指南的塑造,鼓励读者将所学内化为性格的一部分。书中提倡“知其物,其然,其情”,引导人们在认知事物时,兼顾事实、背景与感性体验,避免片面或武断。 整体而言,《清鉴易知录》是一部融合哲学思辨与生活智慧的著作。它提醒现代人,在信息爆炸与节奏加快的时代中,回归内心的宁静,以“清”的心态看透世界,以“鉴”的力智驾驭人生。通过细致入微的观察与真实案例的引导,本书为读者构筑了通往自我觉察与理性决策的路径,既是对智慧的追求,也是对心灵生活深度体验的邀请。这种不止于知识层面、更通向精神修养与生活实践的完整体系,使每一页都充满引导与启示。

作者简介

许国英,号指严,江苏武进(今常州市)人,1918年编辑《清鉴易知录》之外,、又前此曾与汪荣宝合撰《清史讲义》二册,1 913年由上海商务印书馆出版,作为历史教科书之用。   许氏认为当时清社已亡达六年之久,尚无中本专书详述清代三百年间的历史、人物、社会经济、政治制度;而清史纂修,迄未成书;则有一代尤不可没有一部以类相从,综甄条理的编年体简明史鉴一类的书,俾供士人学子的先睹为快。于是许氏一本以吴秉权楚材所撰《纲鉴易知录》的体例,用纲挈目,藉示褒贬。或有有纲而无目,未有有目而无纲;纲既简要,目则详明,然亦有纲详而目简,概如吴书。许氏竟以一人一手之力成此一部数十万字的《清鉴易知录》的编年体史书,条理清晰,明白易晓。过去对初学清史的人从这部书里得到基础知识,就是到了今天,只要能用批判的眼光去阅读它,对一般想学习一点清史的人也还是有一定帮助的。

目录信息

读后感

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用户评价

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**第三段评价:** 这本书的装帧设计,坦白讲,是拖了后腿的一大因素。如果不是因为偶然在一位前辈的书架上瞥见它,我可能永远不会注意到这样一个“不起眼”的存在。内页纸张略显粗糙,油墨的分布也有些不均,部分插图的清晰度甚至让人怀疑是不是直接从老旧的手稿上扫描下来的。但正是这种“不修边幅”,反而营造出一种历史的厚重感,仿佛这本书穿越了时空,带着先人的智慧直接触及我们眼前。内容上,它不像一本面向大众的科普读物,更像是一部私人札记与学术辩论的混合体。作者的论述风格充满了强烈的个人色彩,时而慷慨激昂,时而又陷入沉思的自语。我喜欢它这种不加修饰的真诚,它让你感觉不是在与一个高高在上的权威对话,而是在与一位真正热爱钻研的老学究进行一次深入的、甚至有点固执的探讨。这本书需要时间去“泡”,你不能指望一目十行就能领悟其精髓,它要求的是沉浸式的阅读体验。

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**第二段评价:** 读完这本书,最大的感受就是作者的“狠劲儿”。他似乎毫不留情地将所有复杂、繁琐的原始资料和推导过程都毫无保留地倾泻在了纸面上,完全没有顾及读者的接受程度。这书里引用的典故和旁征博引的文献,简直让人怀疑作者是不是把一辈子的研究成果都塞进了这薄薄的一本册子里。我尤其欣赏其中关于某个关键概念的深入剖析部分,那种层层剥茧,务求追溯到源头的态度,在如今这个追求快餐式知识的时代显得尤为可贵。但话又说回来,这种深度也成了它的门槛。我曾向几位朋友推荐过,结果大部分都在前五章就宣告放弃了,他们反馈说,感觉像是在啃一块又硬又涩的石头,完全找不到下嘴的地方。对于那些习惯了清晰脉络和直白叙事的读者而言,这本书无疑是一剂猛药,它不提供拐杖,而是要求你必须自己学会奔跑,甚至是从零开始学习如何走路。

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**第五段评价:** 这本书的语言风格,简直是一场对现代白话文的“反叛”。充斥着大量古奥的词汇和极为精炼的句式,使得每一次阅读都像是在进行一次词汇的考古。初读时,我不得不准备一本厚厚的词典在手边,否则很多关键概念都无法准确把握。内容编排上,它跳跃性极大,常常在讨论一个宏大的理论体系时,突然插入一段看似不相关的历史轶事或个人感悟,让人措手不及。这使得这本书的阅读体验极其碎片化,不适合追求一气呵成的读者。但正是这种不拘一格的叙事方式,反而体现了作者思维的跳跃性和广博性。它仿佛在告诉读者:真正的智慧并非线性增长,而是充满了连接与突变。我欣赏作者在保持学术严谨性的同时,仍能保持这种近乎散文诗般的文字张力,尽管这份“美”需要读者付出极大的努力才能品尝到。总而言之,这是一本适合沉下心来,将其奉为案头常备的“老友”,值得花上数年来与之周旋。

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**第四段评价:** 这是一部需要反复研读才能体会其精妙之处的著作。初次接触时,我的注意力完全被它那繁复的逻辑结构所占据,总试图在每一句话之间寻找明确的因果关联,结果常常陷入混乱。但当我尝试将书中的理论模型投射到现实世界的具体案例中去验证时,那些原本僵硬的文字突然活了起来。作者在处理那些极具争议性的议题时,表现出了惊人的平衡感和洞察力。他并非简单地给出结论,而是搭建了一个框架,让读者自己去衡量不同视角的优劣。这种“引导式”的写作手法,虽然在阅读初期造成了理解上的障碍,但从长远来看,却极大地锻炼了读者的批判性思维。对我而言,这本书的价值不在于它提供了多少确凿的答案,而在于它教会了我如何更好地提出问题,如何用一种更具穿透力的方式去审视我们习以为常的现象。每次重读,总能发现新的层次和更深远的含义,这一点,是很多流行读物所无法比拟的。

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**第一段评价:** 这本书,说实话,初看之下差点就想把它束之高阁。封面设计得相当朴素,字体排版也显得有些陈旧,完全没有如今市面上那些花里胡哨的畅销书那样吸引眼球。内容上,开篇的几章对于一个初涉此道的读者来说,简直就是一场文字的迷宫,晦涩难懂的术语和繁复的逻辑推演让人望而却步。我记得我第一次尝试阅读时,每读三页就要停下来,反复琢磨作者到底想表达什么。那种感觉就像是在攀登一座陡峭的山峰,每一步都踏得异常艰难,生怕一不小心就会滑落深渊。然而,正是这种挑战性,激发了我深藏的好奇心。我开始强迫自己去适应作者的思维模式,一遍遍地对照着书中的图示和注释进行梳理。随着阅读的深入,我逐渐发现,那些看似杂乱无章的论述背后,其实隐藏着一套严谨而精妙的体系。它不是那种让你读完后能立刻掌握技巧的工具书,更像是一份需要耐心和时间去消化的哲学思考,引导你去探索事物本质的联系,那种豁然开朗的瞬间,虽然来之不易,但回味起来却格外珍贵。

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请看本人对纲鉴易知录的评价。

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已看完,和《纲鉴易知录》相比,有差距。不推荐,建议看萧一山先生的《清代通史》,虽然部头很大,但史料详实,见地高明。

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请看本人对纲鉴易知录的评价。

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