圖書標籤: 傳播學  謠言  社會學  傳播  心理學  文化  諾伊鮑爾  社會   

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謠言不一定都是錯誤的。謠言不是謊言。謠言不同於偏見。謠言不是媒介。不同尋常之處：它的講述能在自身內部找到立足點，同時講的又是彆人的事。

還算係統，比較晦澀

交代緣起的部分比較多，不過瞭解一下也是有益處的。作者其實還可以關注一下故意製造和散布謠言這類現象，當下把造謠當乾壞事的鋪墊的太多瞭，人為塑造公眾認知，對社會的危害實在不小。

#補

從曆史的角度看待謠言，對神學的解讀很有趣( ॑꒳ ॑ )

这本《谣言女神》，完成了一个似乎不大可能的进行的任务：对谣言的研究。不大可能的原因来自于谣言的一个重要特点：听口相传，不流形迹。按照作者诺伊鲍尔的考证，谣言女神的原名叫作FAMA，这个拉丁词的意思比较复杂，既包括名誉，公众看法，也包括流言蜚语，谣言，好的名声和...  

http://www.yculblog.com/trackback/0/1006180 当我们谈论谣言女神的时候，事实上，我们同时在谈论谣言消息本身的内容和传播这种内容的媒介。按照诺依鲍尔的说法，“谣言女神指得是谣言现象在不同时代和不同文化背景中的表现，这些现象是社会实践家曾抵制或制造过的。”...

这本《谣言女神》，完成了一个似乎不大可能的进行的任务：对谣言的研究。不大可能的原因来自于谣言的一个重要特点：听口相传，不流形迹。按照作者诺伊鲍尔的考证，谣言女神的原名叫作FAMA，这个拉丁词的意思比较复杂，既包括名誉，公众看法，也包括流言蜚语，谣言，好的名声和...  

http://www.yculblog.com/trackback/0/1006180 当我们谈论谣言女神的时候，事实上，我们同时在谈论谣言消息本身的内容和传播这种内容的媒介。按照诺依鲍尔的说法，“谣言女神指得是谣言现象在不同时代和不同文化背景中的表现，这些现象是社会实践家曾抵制或制造过的。”...

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