庫爾特·品圖斯的《德國錶現主義經典詩集:人類的曙光》在1919年一經齣版，便得到瞭當時社會的極大關注，僅在1920年就再版三次，如編者品圖斯(Pinthus)所言：“齣版商和編者原本隻是謙虛地希望通過此書為錶現主義開闢一條小巷，卻突然間為這一詩歌運動打開瞭一條康莊大道。”它不僅成為德國錶現主義詩歌的經典之作，成為德國文學史上被研究和引用得最多的詩集之一，更被一些學者視作二十世紀詩歌的奠基之作。這本詩集成為人們瞭解德國錶現主義詩歌或現代派詩歌的重要文獻。整部詩集分為“崩塌與嘶喊”、“喚醒心靈”、“召喚與反抗”以及“熱愛人”四個篇章。這部被品圖斯稱作“精神交響麯”的詩集以其立體的、缺乏邏輯和因果關係的聯想，碎裂的語言以及扭麯或殘缺的形象徹底背離傳統的審美取嚮，錶達瞭錶現主義青年麵對工業化和大城市的發展對人類自身生存所産生的擠壓、麵對人類的自我毀滅而懷有的恐怖預盛、絕望與無助。他們期冀從黑暗的現實中走齣．投入到他們自己創造的未來的黎明，並在那裏得到救贖。
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人類的曙光，依稀仍在未明的遙遠天際！
评分抑鬱癥 自殺 曙光
评分錶現主義是特彆吸引人的四個字，在這些詩歌裏有想象的靈動和洋溢的激情。但因為句法，句式的不受限製，就變的有些發散。意象畢竟要依靠文字間的某種密切聯係，通過自由聯想，來引起讀者共鳴，從而産生大於其本身的內涵。這麼厚的一本，隻看到艾爾瑟·拉斯剋－許勒的幾首很喜歡，其次弗蘭茨·威爾弗吧。
评分讀得好纍
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