《讀史閱世六十年》是何炳棣先生的迴憶錄,其中附有私人信劄和學術評估密件,詳述過去六十多年“讀史閱世”的心得體會,反映齣早期前輩留學海外的青年知識分子探求學問、開拓思想、融閤中西文化的學思曆程,也是近現代教育史、學術史輝煌的一頁,實有傳世意義。本書簡體字版原由廣西師大齣版社齣版,現因何炳棣先生全部著作即將由中華書局齣版,此書亦由中華書局齣版。推齣精裝紀念版。
何炳棣,浙江金華人,1917年生於天津,1934年就讀北京清華大學曆史係,從蔣廷黻、劉崇鉉、雷海宗、陳寅恪及馮友蘭等名教授學習。1938年大學畢業,鏇前往大後方雲南,任西南聯閤大學曆史係助教及教員。1944年考取第六屆庚款留美公費,並於次年赴美,入哥倫比亞大學,專攻英國史及西歐史,1952年以十九、二十世紀之交英國的土地問題、土地改革運動及土地政策為題獲博士學位。何炳棣獲得博士學位前,已於1948年前往加拿大英屬哥倫比亞大學任教;1963年轉往美國芝加哥大學,1965年更榮任同校湯普遜(James Wesffall Thompson)曆史講座教授;1966年獲選為中央研究院院士;1975―76年被公推為美國亞洲研究學會會長,乃該學會的首位亞裔會長,也是迄今唯一的華人會長;1979年獲選為美國藝文及科學院院士;1997年被聘為中國社會科學院榮譽高級研究員。由於其學術貢獻厥偉,他還被香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Dennison)大學(1988)贈予榮譽法學及人文科學博士的學位。1987年何炳棣教授退休,嗣往加州大學鄂宛(Irvine)分校,任曆史社科傑齣訪問教授,1990年第二次退休。
据说郭小四喜欢不经意间流露出用的马桶盖花了十万八万,背的包包全球只有千把个。通常屁民们认为这是小四在显摆。显摆这爱好不光小的有,咱们何老伯也挺喜欢。如某亲戚夸年轻时的何伯英文好,但“稍逊”他的连襟叫钱钟书的;如何老伯在芝大当了教授,是全校第二个华裔教授席位...
評分http://huangguo.blogbus.com/logs/23317236.html 民国那批知识分子真是精英,首先来看下南开中学的教学水平。 南开中学物理与化学都已经采用全英文的课本。 南开张柏苓对日本对满蒙野心一向注意,在九一八事件之前,早已经嘱咐校长秘书,精通日文的傅锡永,从南满铁路株式...
評分何兆武先生在《上学记》中对何炳棣先生颇不友善,先是讥讽他一门心思专想出国,后又写他任联大助教在图书馆工作时对学生非常之凶恶:总是这个不能借,那个不能借。 读罢此书,却觉得何炳棣先生致力于出国未免不是一件好事。正如书中他自己所言,在当时的环境下,出洋留学是最...
評分读史部分粗略浏览,太艰深了。阅世部分太好。 何从小受叔父辈和早殇兄长教导,受“中美庚款出国,进而以学人地位而入政治”的影响。而要实现这一目标,就非得上清华不可,因此他两次考清华。上学之后,志趣先在化学,但因为数学不好,分析利弊改为专供史学。1937,即将毕业这...
評分前年看《许倬云谈话录》发现其中专门提到何炳棣,言语间不乏讥诮。因此在家看《读史阅世六十年》时,专门注意书中提到许倬云的部分。何炳棣生于1917年,许倬云生于1930年,两人相差13岁。按中国的传统,两人属于两代人。许倬云在书中这样评价前辈何炳棣:“何先生自认学问是当...
拿到《讀史閱世六十年》這本書,內心是期待又有點忐忑的。期待的是,六十年,人生有多少故事,曆史有多少沉澱,能在書中一窺究竟;忐忑的是,我擔心自己無法完全消化書中龐雜的信息,也怕那些久遠的年代和復雜的人物關係會讓我望而卻步。但翻開書頁,首先映入眼簾的,並非枯燥的史料堆砌,而是作者以一種溫和而堅定的筆觸,將我帶入瞭一個個鮮活的場景。 我尤其被作者描述的那個年代的社會氛圍所吸引。那是一個充滿瞭變革與激情的時代,新舊思想的碰撞,社會結構的變遷,一切都顯得那麼洶湧澎湃。作者並沒有簡單地羅列事件,而是通過生動的故事和細緻的觀察,描繪齣當時人們的生活狀態、精神風貌以及他們所麵臨的睏境與希望。我仿佛能聽到街頭巷尾的議論聲,看到人們眼中閃爍的光芒,感受到那份時代特有的蓬勃生命力。那些曾經隻存在於教科書上的名詞,在作者的筆下變得立體而有溫度,讓我對曆史的理解不再是冰冷的符號,而是充滿瞭人情味和時代感。
评分《讀史閱世六十年》這本書,帶給我的震撼是巨大的。作者以其非凡的筆力,將過去六十年間的重大事件和時代變遷娓娓道來,讓我仿佛親身經曆瞭一場波瀾壯闊的曆史長捲。 我尤其被書中對人物的刻畫所打動。作者筆下的那些曆史人物,不再是遙不可及的符號,而是有著血有肉、有情有欲的鮮活個體。他能夠深入挖掘他們的內心世界,展現他們在曆史洪流中的掙紮、抉擇以及最終命運。這種細膩的筆觸,讓我對曆史人物有瞭更深的理解和同情,也讓我對人性有瞭更深刻的認識。我常常在想,如果我身處那個時代,又會做齣怎樣的選擇?
评分這本書給我帶來的最深刻體驗,是它讓我重新審視瞭“經驗”這個概念。《讀史閱世六十年》並非一本簡單的迴憶錄,它更像是一部關於經驗萃取的智慧結晶。作者在書中分享瞭他在漫長的人生旅途中,對社會、對人生、對曆史的種種感悟。 我發現,作者的敘述並非是孤立的事件串聯,而是環環相扣,前後呼應。他能夠從過去的經驗中提煉齣普遍性的規律,並且以一種易於理解的方式呈現齣來。有時候,我會覺得作者的某些觀點,就像是為我點亮瞭一盞燈,讓我能夠更加清晰地看清前方的道路。這種收獲,是任何一本理論書籍都無法比擬的。
评分《讀史閱世六十年》這本書,更像是一麵鏡子,照齣瞭時代的變遷,也摺射齣人性的復雜。作者以其深邃的目光,捕捉到瞭那些轉瞬即逝的時代印記。我驚嘆於他能夠將宏大的曆史敘事與細膩的個體經曆巧妙地融閤在一起。 在書中,我看到瞭無數個普通人的身影,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與掙紮,都構成瞭曆史不可或缺的一部分。作者沒有將他們僅僅視為曆史的旁觀者,而是展現瞭他們在時代洪流中的積極參與和深刻影響。這種敘事方式,讓我對曆史的認知更加立體和多元,也讓我更加珍視每一個個體在曆史進程中的價值。
评分讀完《讀史閱世六十年》,我最大的感受是,曆史並非是綫性的、一成不變的。它充滿瞭麯摺、反復,甚至有些荒誕。作者在書中通過對一些重要曆史事件的解讀,揭示瞭其中復雜的人性博弈和社會動因。我常常在想,那些看似微小的個人選擇,在曆史的長河中又會激起怎樣的漣漪?作者並沒有給齣簡單的答案,而是引導讀者去思考,去探究。 我特彆欣賞作者在敘述過程中展現齣的理性與洞察力。他能夠站在曆史的高度,審視過去的得失,並且不迴避那些令人不適的真相。在閱讀過程中,我多次停下來,反復咀嚼作者的觀點。有時候,我會被他的深刻見解所摺服,有時候,我也忍不住要與之辯駁。這種精神上的互動,正是這本書最吸引我的地方。它不是單方麵的灌輸,而是一種與曆史對話、與作者思想交鋒的過程。
评分腰封上有楊政寜寫的“真性情”字樣,如果你以為隻是如童稚般的真實或如汪曾祺般的坦蕩,那,絕對是低估瞭這三個字。何老的學問是真的好,為人是真的“真”。他毫不掩飾自己的“瞭不起”,也毫不掩飾自己的好鬥,如此剖白自己真是少有。颱灣清華張元教授並不推薦學生讀這本書,因為老頭全書就在說“我有多厲害,彆人都不如我”,也許真的是“偏執狂纔能成功”吧。那個大時代齣來的人寫迴憶錄,總難免會說到曆史變革對自己造成的影響,老頭絕對沒有,他隻是一直說,自己是“親老傢衰”,不齣人頭地無以為求,於是不止要讀國內最好的大學,還必須考公費留學,必須要讀能讀得比彆人好的科目,必須要做能引發業內震動的”大學問“。。。這是一個對個人特質非常瞭解,對個人發展相當明確,對既定目標毫不動搖的人。於是,這本書,推介給同學的職業發展規劃課。
评分把學術路走到極緻的金華男人
评分腰封上有楊政寜寫的“真性情”字樣,如果你以為隻是如童稚般的真實或如汪曾祺般的坦蕩,那,絕對是低估瞭這三個字。何老的學問是真的好,為人是真的“真”。他毫不掩飾自己的“瞭不起”,也毫不掩飾自己的好鬥,如此剖白自己真是少有。颱灣清華張元教授並不推薦學生讀這本書,因為老頭全書就在說“我有多厲害,彆人都不如我”,也許真的是“偏執狂纔能成功”吧。那個大時代齣來的人寫迴憶錄,總難免會說到曆史變革對自己造成的影響,老頭絕對沒有,他隻是一直說,自己是“親老傢衰”,不齣人頭地無以為求,於是不止要讀國內最好的大學,還必須考公費留學,必須要讀能讀得比彆人好的科目,必須要做能引發業內震動的”大學問“。。。這是一個對個人特質非常瞭解,對個人發展相當明確,對既定目標毫不動搖的人。於是,這本書,推介給同學的職業發展規劃課。
评分擋我學習者死、齣迴憶錄黑人報仇神馬的不覺得很帶感麼,想這樣首先要成為白羊男&我覺得何炳棣曾經也是有參與政治和改變中國的熱情,但是當右派無法在一群狂熱的左派中安身立命的時候那種無助還是比較絕望的,當年的清華學生會同屆小夥伴的那些事欲語還休&都是“我最牛逼你們都是傻逼”的態度,我更喜歡錢鍾書
评分何炳棣的書之前隻讀過《明初以降人口及其相關問題》,倒還算紮實耐讀。但這本自傳實在不招人喜歡,不過何老治學確實勤奮刻苦,也算是有“自負”的資本。私人傳記和其時的學術論證融在一起寫是個蠻好的思路,隻是這種明顯主觀的口述史,拿來作為以後研究的史料可能性也不大。印象很深的是有很多非常細碎的舊事,老先生記性也是真的好,也許是太過在意學術成就與否,反而能在字裏行間讀齣些許不安。
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