当代中国意识形态变迁

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出版者:中央编译出版社
作者:刘少杰
出品人:
页数:299
译者:
出版时间:2012-3
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511713605
丛书系列:
图书标签:
  • 意识形态
  • 社会学
  • 中国政治
  • 当代哲学
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  • 政治思想
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  • 改革开放
  • 中国特色社会主义
  • 理论研究
  • 政治发展
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具体描述

中国人民大学社会学理论与方法研究中心副主任 刘少杰教授 1953年1月7日生于安徽省含山县,1986年6月吉林大学哲学系研究生班毕业,获硕士学位,留校任教。1993年6月吉林大学哲学系博士研究生毕业,获博士学位。1999年9月于吉林大学评为博士研究生导师。2001年起参与中国人民大学社会学理论与方法研究中心科研与教学工作,2 005年正式调入中国人民大学。

权力与社会结构的演变:一部探索近现代中国社会变迁的深度研究 作者:[此处留空,或填写一个虚构的人名] 本书简介: 本书旨在提供一个关于近现代中国社会结构、政治权力运作及其内在张力演变的全景式、多维度考察。我们聚焦于一个世纪以来,中国社会如何在内外剧烈冲击下,经历从传统宗法体系向现代国家形态转轨的复杂历程。本书不以意识形态的表层论述为主要着眼点,而是深入挖掘制度、阶层、地域以及物质生活条件等基础性要素,如何形塑了中国社会的真实面貌及其运行逻辑。 第一部分:帝制晚期的结构性危机与社会重构的开端 本书的开篇部分将时间轴设定在十九世纪中叶,探讨清朝晚期看似稳固的社会结构是如何在内部矛盾与外部冲击的双重挤压下,逐渐瓦解的。我们认为,理解近现代的转型,必须首先厘钉清代中后期的权力分配模式及其对资源流动的规制。 一、传统权力中心的衰落与地方分权的兴起: 清朝中央集权体系的有效性,在太平天国运动及其后的“自强新政”中受到了根本性的动摇。本书详细分析了湘军、淮军等地方团练力量的兴起,它们在镇压内部叛乱的同时,也有效地架空了中央的军事和财政控制力。这种权力下移并非平滑的现代化过程,而是一系列权宜之计的累积,为后续军阀割据埋下了制度性伏笔。我们通过考察地方士绅阶层在新兴商业和地方治理中的角色变化,揭示了传统“士”的身份如何向“地方精英”过渡,以及这种过渡如何影响了社会资源的重新配置。 二、经济基础的变异:从自然经济到半殖民地市场: 本书运用经济史学的视角,审视了晚清口岸开放和洋务运动所带来的经济结构性变化。外来资本的涌入并非简单地加速了现代化,而是造成了独特的“扭曲发展”。我们考察了手工纺织业的衰败与新兴民族工业的挣扎,强调了这种经济转型如何加剧了城乡间的对立,并催生了新的城市无产阶级和买办资产阶级。对租佃制度和土地私有化趋势的深入研究表明,农民生活状况的恶化,是引发社会动荡的深层驱动力之一,而非仅仅是政治宣传的结果。 三、家庭与宗族系统的韧性与断裂: 传统社会结构的核心在于血缘和地缘网络。本书描绘了在现代化压力下,宗法制度如何表现出惊人的韧性,同时又在新的法律和经济模式下遭受侵蚀。我们研究了城市化对传统家庭伦理的影响,以及知识分子对父权制的反思,指出这种社会心理层面的变迁,是政治革命得以发生的基础性条件之一,因为它瓦解了人们对旧有社会秩序的天然服从性。 第二部分:共和试验的动荡:国家构建中的权力博弈 本书的第二部分聚焦于中华民国时期(1912年至1949年),分析了在缺失强有力中央权威的情况下,不同政治力量如何围绕“国家”这一概念展开持续的、流血的权力争夺。 一、从中央集权到军阀政治的制度退化: 我们分析了《中华民国临时约法》的局限性,探讨了为何在一个社会共识尚未形成的时期,试图移植西方式的宪政框架,最终导致了政治权力的碎片化。军阀并非简单的土匪武装,而是地方性权力结构(如士绅、军队、商人)在权力真空期重新组合的产物。本书详细梳理了不同派系(如皖系、直系、奉系)的地域基础、经济来源和权力逻辑,力求超越简单的善恶二元对立,揭示其作为特定社会矛盾集合体的本质。 二、城市与乡村的分野:现代化的地域不平衡: 民国时期最大的结构性特征之一,是城市与乡村之间日益扩大的鸿沟。城市是新知识、新经济模式和政治运动的孵化器,而广大的乡村仍被旧有的土地关系和地方势力所主导。本书通过对华北、长江中下游等不同地理区域的案例研究,展示了国家权力渗透的差异性,以及地方精英(如乡绅、地方士绅、新式知识分子)在不同区域如何充当“中间人”的角色,调节或阻碍了自上而下的改革尝试。 三、社会组织的勃兴与阶层流动的新通道: 尽管政治动荡,但社会组织(如商会、行业协会、大学社团、新兴工会)在这一时期获得了空前的活力。本书详细考察了这些非国家行为体如何构建起新的社会网络,并在一定程度上弥补了国家治理的缺失。对于新兴知识分子和产业工人阶层的分析表明,战争和经济萧条虽然摧残了社会,但也为那些不具备传统士人身份的人群,提供了通过新的专业技能和组织能力进入权力中心的可能性。 第三部分:国家重塑与社会整合的探索 本书的最后一部分转向了1949年之后,重点关注新政权如何以前所未有的力度和方式,试图整合一个历经百年分裂、结构复杂的国家。我们关注的不是政策的宣示,而是这些政策在社会肌理中引发的实际变动。 一、产权革命与社会阶层的重塑: 土地改革和公私合营的根本目标在于彻底改变资源的占有结构,从而重塑社会阶层关系。本书分析了这种自上而下的结构性重组如何有效消除了传统地主阶层,并创造了一个以职业身份和政治忠诚度为基础的新型社会分层体系。我们考察了这一过程中,新旧精英的更替、社会资本的转移,以及由此产生的长期社会心理影响。 二、国家能力与社会控制的地域差异: 新政权在建立强大的中央控制力的同时,也面临着如何将“组织”有效地输送到广阔的乡村和偏远地区的问题。本书比较了在不同发展阶段,国家动员体系(如人民公社、基层党组织)在不同地域的渗透强度和执行效果。研究表明,即便是强力推行统一政策的时期,不同省份和县域在执行力度、对地方习俗的适应性上,仍存在显著的差异,这揭示了“国家”本身作为一个复杂运作系统的多面性。 三、城市化进程与新型社会单位的形成: 在工业化和城市化进程中,传统的家庭和宗族单位被新的工作单位(“单位制”)所取代。本书研究了“单位”如何不仅是经济生产的场所,更是社会福利分配、婚姻介绍、个人身份认同的核心机构。这种制度创新对社会原子化和个体依附性的影响,是理解当代中国社会运行机制的关键一环。 总结: 本书的结论是,近现代中国的社会变迁是一个充满断裂、继承与复杂纠缠的过程。理解这一过程,需要我们摒弃单一的解释框架,转而关注权力结构、经济基础、地域差异和制度安排是如何相互作用,共同塑造了一个在传统与现代之间不断寻求平衡的庞大社会实体。本书旨在为读者提供一个更具历史深度和社会科学洞察力的视角,去审视这一漫长而深刻的转型。

作者简介

中国人民大学社会学理论与方法研究中心副主任 刘少杰教授 1953年1月7日生于安徽省含山县,1986年6月吉林大学哲学系研究生班毕业,获硕士学位,留校任教。1993年6月吉林大学哲学系博士研究生毕业,获博士学位。1999年9月于吉林大学评为博士研究生导师。2001年起 参与中国人民大学社会学理论与方法研究中心科研与教学工作,2 005年正式调入中国人民大学。

目录信息

前言
导论 意识形态理论的历史演化
一、意识形态概念的清理与界定
二、马克思主义意识形态理论的基本立场
三、西方社会学意识形态研究的三个阶段
四、中国社会学意识形态研究的时代课题
第一章 意识形态的理论形式与感性形式
一、意识形态的表现形式
二、集体表象与感性意识形态
第二章 总体意识形态、群体意识形态和个体意识形态
一、特殊意识形态和总体意识形态
二、新形势下的群体意识形态
三、个体意识形态的形式与根据
第三章 分化中的发展信念与秩序认同
一、当代中国社会分化的基本特点
二、层次分化中的社会发展信念
三、层次分化中的社会秩序认同
第四章 改革变迁中的社会公正感
一、改革公正性问题的凸显与认识
二、不同层次社会成员社会公正感的趋同性
三、不同境遇中社会公正感的差异性
第五章 中国市场经济的道德基础
一、社会道德风尚低下的评价与根源
二、陌生化程度与道德缺失的相关性
三、有效培育中国市场经济的道德基础
第六章 转型期的当代中国社会思潮
一、当代中国社会思潮的兴起与演化
二、当代中国社会思潮的多元分化
三、社会思潮的影响程度与社会评价
第七章 全球化背景下的西方意识形态冲突
一、新自由主义:政府和社会应当服从市场
二、社会民主主义:政府应当利用市场保护社会
三、信息主义:张扬网络社会中的社会权力
四、世界主义:重新认识社会的权力与反权力
第八章 转型期的政治意识形态安全
一、社会转型与意识形态转型
二、社会意识形态转型的丰富表现
三、新形势下的政治意识形态安全
四、政治意识形态安全的根基——社会认同
第九章 主流意识形态传播的方式与效度
第十章 当代中国意识形态现代化
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

评分

忽视意识形态的层次性,还与长期以来把意识形态仅仅理解为阶级斗争的工具有关。在以阶级斗争为纲的极左思潮占有统治地位的岁月里,意识形态问题的观察与分析仅仅在无产阶级同资产阶级两大阶级的对立关系中展开,无产阶级还是资产阶级的意识形态,成了划分意识形态现象的唯一尺...

评分

这算是一本比较接地气儿的书吧,也似乎很暗合作者整个行文以所谓“感性意识形态”的为主线索的写作思路吧,挺喜闻乐见的..从大体内容上来掰一掰。 本书从内容上大致分三部分: 第一部分, 针对意识形态概念的范畴与表现形式问题,所谓意识形态即为“一组相对稳定的价值...  

评分

忽视意识形态的层次性,还与长期以来把意识形态仅仅理解为阶级斗争的工具有关。在以阶级斗争为纲的极左思潮占有统治地位的岁月里,意识形态问题的观察与分析仅仅在无产阶级同资产阶级两大阶级的对立关系中展开,无产阶级还是资产阶级的意识形态,成了划分意识形态现象的唯一尺...

评分

这算是一本比较接地气儿的书吧,也似乎很暗合作者整个行文以所谓“感性意识形态”的为主线索的写作思路吧,挺喜闻乐见的..从大体内容上来掰一掰。 本书从内容上大致分三部分: 第一部分, 针对意识形态概念的范畴与表现形式问题,所谓意识形态即为“一组相对稳定的价值...  

评分

忽视意识形态的层次性,还与长期以来把意识形态仅仅理解为阶级斗争的工具有关。在以阶级斗争为纲的极左思潮占有统治地位的岁月里,意识形态问题的观察与分析仅仅在无产阶级同资产阶级两大阶级的对立关系中展开,无产阶级还是资产阶级的意识形态,成了划分意识形态现象的唯一尺...

用户评价

评分

《当代中国意识形态变迁》这本书的标题本身就充满了吸引力,它预示着一次对中国思想史深层挖掘的旅程。我最为关心的是,书中是否会探讨意识形态在“民族复兴”这一宏大叙事中的作用。如何通过意识形态来凝聚民族力量,激发爱国热情,并为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供思想支撑?我期待作者能够深入分析“中国梦”的提出及其意识形态内涵,以及它如何成为连接不同社会群体、凝聚发展共识的重要思想旗帜。此外,我也想了解,在意识形态的变迁过程中,是否会涉及对历史经验的总结和反思。中国在不同历史时期所经历的意识形态实践,有哪些成功之处,又有哪些值得吸取的教训?这本书能否提供一些关于意识形态的“传承与创新”的思考,即在坚持马克思主义基本原理的同时,如何不断推陈出新,使其与时俱进,焕发新的生命力?我希望这本书能为我们打开一扇窗,让我们更清晰地看到中国意识形态的演进脉络,以及它在塑造当代中国社会和国家发展中所扮演的关键角色。

评分

收到《当代中国意识形态变迁》这本书,我第一时间关注的是其研究方法和理论框架。我希望作者能够运用严谨的学术方法,对中国意识形态的变迁进行系统性的梳理和深入的分析,而不是停留在浅层次的描述。我特别希望书中能够涉及对意识形态“话语权”的争夺的探讨。在信息爆炸的时代,谁掌握了话语权,谁就能在一定程度上影响人们的思想。中国意识形态是如何在国内外争夺话语权,如何抵御虚假信息和偏见,这对于理解中国在国际舆论场上的地位至关重要。是否会分析意识形态在应对社会转型期可能出现的各种风险和挑战时,如何发挥“压舱石”的作用?例如,在社会结构调整、利益格局分化的情况下,意识形态如何保持其普遍性和号召力,如何有效化解潜在的社会矛盾,维护社会稳定。我期待这本书能提供一些具有前瞻性的思考,帮助我们更好地把握中国意识形态发展的未来趋势。

评分

《当代中国意识形态变迁》这本书的出现,让我看到了一个系统性梳理中国当代思想变迁的可能。我非常好奇,作者将如何界定“当代中国”的时间范畴,以及在“变迁”这个核心概念下,他又将如何区分不同时期的意识形态特征和演进逻辑。我期待书中能够有对意识形态的“合法性”来源的探讨,即在一个快速变化的社会中,主流意识形态如何不断证明自身的合理性和先进性,从而获得民众的认同和拥护。是否会涉及到一些关于“文化自信”的论述,以及意识形态在重塑民族文化认同、抵御外来文化侵蚀方面的具体策略?我尤其关心的是,书中对于“马克思主义中国化”的梳理,是否能够清晰地展现出这一进程中思想的传承、创新和发展,以及它如何与中国具体的国情和时代特征相结合。另外,我也希望作者能触及意识形态在应对社会矛盾和挑战时的作用,例如,在收入差距扩大、环境污染等问题日益突出的背景下,意识形态是如何进行引导和调适的。

评分

刚刚收到《当代中国意识形态变迁》这本厚重的著作,迫不及待地翻开,尽管还没来得及深入研读,但仅从其装帧、目录和前言中,就足以感受到作者在梳理和分析当代中国意识形态发展脉络上的深厚功力。我特别关注的是书中对于改革开放以来,意识形态领域如何回应社会经济巨变、如何吸收借鉴外来思想、又如何在中西文化碰撞中寻求自身定位的论述。我希望这本书能够提供一个多角度、多层次的观察视角,而不是流于表面化的简单罗列。比如,关于市场经济的引入对传统意识形态观念带来的冲击,以及在这一过程中,官方是如何不断调整和重塑意识形态叙事的,这无疑是理解当代中国社会结构和政治运作的关键。我期待作者能够深入剖析其中的逻辑关联,揭示那些隐藏在政策调整和话语变化背后的深层动力。同时,我也对书中对于意识形态如何渗透到大众文化、教育体系以及日常生活中的具体案例分析抱有极高的期待。毕竟,意识形态的生命力往往体现在它如何被接受、被内化,以及如何在潜移默化中塑造人们的思维方式和价值取向。希望作者能够提供一些具体的、具有代表性的例子,让我们可以更直观地感受意识形态变迁的轨迹。

评分

拿到《当代中国意识形态变迁》这本书,我立刻联想到过去几十年来中国社会发生的种种深刻变化。我迫切地想知道,作者将如何剖析这些变化与意识形态之间的相互作用。我希望这本书能提供一些关于“意识形态控制”与“思想解放”之间复杂关系的论述。在推动经济发展和社会进步的过程中,意识形态扮演着引导者的角色,但同时,过度的控制也可能束缚思想的自由。那么,中国是如何在两者之间寻求平衡的?书中是否会探讨一些具体的历史事件,例如“思想解放”运动,以及这些事件对意识形态发展的影响?我也对意识形态在构建国家认同和民族凝聚力方面的作用深感兴趣。在多元文化并存的当代社会,如何通过意识形态来塑造共同的民族记忆和价值追求,这无疑是一个极具挑战性的课题。希望作者能提供一些深刻的见解,让我们理解中国在这一过程中所做的努力和取得的成就。

评分

我一直认为,理解一个国家的政治文化,离不开对其意识形态的深入探究。而《当代中国意识形态变迁》这本书,恰恰提供了这样一个绝佳的切入点。我希望作者能够在分析意识形态变迁的同时,也关注其背后的权力结构和利益诉求。意识形态的阐释和传播,往往与特定的政治力量和话语权紧密相连。这本书是否会探讨在中国政治转型过程中,不同利益群体如何通过意识形态的表达来争夺话语权,又如何利用意识形态来维护自身地位?我特别想知道,在经济发展和政治稳定之间,意识形态是如何进行平衡和调和的?例如,关于“稳定压倒一切”的意识形态,在不同时期是如何被强调或调整的,以及它在社会发展中产生的具体影响。此外,我也期待书中能对意识形态的“软实力”作用有所探讨。中国的国家形象塑造、文化输出以及在国际舞台上的话语影响力,都与意识形态的内在逻辑息息相关。希望作者能提供一些具体的案例,来佐证意识形态如何在潜移默化中影响着国际社会对中国的认知。

评分

作为一名长期关注中国社会发展的海外观察者,《当代中国意识形态变迁》这本书无疑是一份值得细致品读的宝贵资料。我最为看重的是作者能否跳出宏大的政治叙事,深入到具体的社会层面,去考察意识形态如何在民间传播、如何被不同社会群体所解读和接受。我期待书中能够包含对互联网时代意识形态传播特点的分析,例如社交媒体在其中扮演的角色,以及它如何成为意识形态表达、争论甚至颠覆的平台。是否会探讨一些具体的意识形态“事件”或者“思潮”,并对其进行深入的案例研究?例如,近些年来在中国社会引起广泛讨论的各种社会思潮,它们是如何兴起的,又在多大程度上反映了社会深层的焦虑和期望,以及它们与主流意识形态之间存在着怎样的互动关系?我也对书中关于意识形态在教育体系中的作用有浓厚的兴趣。学校教育在塑造年轻一代的价值观和思想观念方面发挥着至关重要的作用,我想了解在中国当前的教育体系下,意识形态是如何被传授和内化的,以及它在多大程度上影响着学生的思维方式和世界观。

评分

我对《当代中国意识形态变迁》这部作品的兴趣,很大程度上源于我对中国现代化进程中思想观念演变的强烈好奇。我知道,任何一个国家在经历翻天覆地的社会变革时,其意识形态必然会经历剧烈的调整和重塑。中国在过去几十年里取得的经济成就举世瞩目,但这种经济上的腾飞背后,必然伴随着思想观念的深刻碰撞与融合。我特别希望能在这本书中找到关于“中国特色社会主义”这一概念如何被提出、被阐释、被不断丰富和发展,以及它在不同历史时期所扮演的角色和所承载的内涵的详尽分析。作者是否会探讨在全球化浪潮下,中国意识形态如何应对西方普世价值的挑战,如何构建既有中国特色又能被国际社会理解的叙事体系?这一点对我来说至关重要。我也希望本书能提供一些关于意识形态内部张力的探讨,比如,在追求发展、稳定和国家认同的过程中,不同思想流派之间是否存在着某种程度的博弈和妥协。例如,关于“历史虚无主义”的讨论,以及官方对此的立场和应对策略,都反映了意识形态在维护国家稳定和政治合法性方面的复杂作用。我希望这本书能够深入挖掘这些议题,为我们提供一个更全面、更深入的理解。

评分

拿到《当代中国意识形态变迁》这本书,我内心首先涌现的是一种对时代脉搏的捕捉感。我知道,意识形态并非一成不变的教条,它是一个随着时代发展、社会需求而不断演变的活态系统。因此,我非常期待这本书能够提供一个动态的视角,去梳理中国意识形态在不同历史节点上的关键性转折和调整。例如,在冷战结束后,面对全球意识形态格局的变化,中国意识形态是如何在坚持自身主体性的同时,又保持开放和灵活的?这本书是否会深入分析“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想等重要理论创新,阐释它们是如何回应时代挑战,如何丰富和发展马克思主义中国化理论体系的?我尤其关心的是,作者在分析这些理论创新时,是否会充分考虑其历史背景、社会现实以及它所要解决的实际问题,从而避免陷入空洞的概念化解读。我也希望书中能够触及到意识形态在凝聚社会共识、激发民族精神方面所发挥的作用,以及在构建人类命运共同体的宏大愿景中,中国意识形态所传递的核心价值和理念。

评分

《当代中国意识形态变迁》这本书给我最直观的感受是它的厚重与严谨。我一直关注中国在国际舞台上的角色变化,而意识形态作为国家软实力的重要组成部分,其变迁无疑是理解中国对外政策和国际关系的关键。我非常期待作者能够深入分析中国意识形态在国际传播过程中所面临的挑战,以及如何构建一种更具吸引力和说服力的中国叙事。是否会探讨“和平发展道路”等外交理念背后的意识形态支撑?我也想了解,在意识形态领域,中国如何与西方国家进行对话和交流,如何在竞争与合作中保持自身的独立性和影响力。例如,关于“文明优越论”和“历史终结论”等西方思潮,中国意识形态是如何进行回应和批判的?这本书的价值在于,它能够帮助我们理解中国是如何在复杂的国际环境下,既坚持自身的意识形态原则,又积极参与全球治理,展现出一个更加开放和自信的中国形象。

评分

粗看。该书立足马克思主义理论和社会学学科理论探讨当代中国意识形态问题,分为意识形态概念与理论、中国社会与意识形态变迁互动的实证研究、中国社会和意识形态变革分析和中国意识形态安全与现代化四个部分。主要收获是意识形态的定义,作者认为意识形态是一组相互联系且相对稳定的价值信念,包括理性和感性两种形式。没细看,但有一个疑问,就是个人意识形态指的是什么?——2019.12.12

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讲人话 讲事实的书这年头不多见了~

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讲人话 讲事实的书这年头不多见了~

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讲人话 讲事实的书这年头不多见了~

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粗看。该书立足马克思主义理论和社会学学科理论探讨当代中国意识形态问题,分为意识形态概念与理论、中国社会与意识形态变迁互动的实证研究、中国社会和意识形态变革分析和中国意识形态安全与现代化四个部分。主要收获是意识形态的定义,作者认为意识形态是一组相互联系且相对稳定的价值信念,包括理性和感性两种形式。没细看,但有一个疑问,就是个人意识形态指的是什么?——2019.12.12

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