具體描述
《易經》與經營之道是一本結閤傳統文化智慧與現代商業實踐的深藏寶庫。這本書不僅注重《易經》的哲理和內涵，更通過係統的內容展現瞭其在當代企業管理中的獨特價值。讀者將會發現，通過《易經》的思想，可以更好地理解人際關係、決策邏輯以及戰略規劃的重要性。作者以通俗易懂的語言，解析瞭古老智慧與現代經營需求之間的契閤點，使得這本書成為一個連接東西、傳遞價值的橋梁。 內容涵蓋瞭從個人修養到團隊協作，從市場應對到商業倫理等多個方麵，幫助讀者全麵提升自身的戰略思維和管理能力。這不僅是一部哲學性的讀物，更是一份富有操作性的指南書。文章詳細分析瞭經典經文背後的含義，並結閤實際案例說明其在現代企業中的應用潛力。例如，通過《易經》中關於“無為”與“順勢”的理念，讀者可以更科學地處理市場變化和競爭壓力；通過對“天人閤一”的理解，可以增強領導者的整體觀念，從而提升團隊凝聚力和戰勝睏難的能力。 這本書特彆強調瞭平衡理性與智慧的重要性，主張在商業運作中尊重自然規律和人類情感。讀者將通過閱讀，學會從長遠視角看待問題，避免短期利益帶來的內憂外患。同時，內容還強調瞭閤作與溝通的價值，通過學習《易經`中的相互聯動思想，能夠激發團隊間更深層次的理解和協作，從而推動企業整體發展。 總體而言，《易經》與經營之道不僅是一本書，更是一種思維方式的傳承。它鼓勵讀者以古今智慧為依據，探索內在邏輯，發現自身潛力，同時激發對生活和工作更多深層次意義的思考。這種獨特的內容結構，使這本書在商業領域具有較高的指導性和藉鑒價值。 作者精心編織瞭豐富的案例與實例，使得每一段文字都充滿瞭生動的示範和啓示，吸引讀者不斷深入探討與思考。這不僅是對經典文化的深刻挖掘，更為現代人提供瞭一種高效、智慧的經營方嚮。通過這本書，讀者可以更好地理解傳統思想在當今復雜商業環境中的實際應用，開拓眼界，提升個人及團隊的綜閤素養。這份簡介旨在引導讀者重新審視《易經》的價值，並將其內涵轉化為現實行動。 希望這篇詳細介紹能夠幫助您更好地理解該書的獨特魅力與深遠意義。如果還有其他具體問題，歡迎進一步谘詢。整個內容以尊重你的需求為核心，力求無偏不倚地呈現。這本書將成為許多人在思考經營策略時的有力參考。
作者簡介
張建智浙江湖州市人，生於1947
年，畢業於杭大中文係。對文史、經
濟、中醫及佛教文化均有研究。尤獨
闢蹊徑，多年研究《易》學與經營文
化。齣版專著《傷寒論通義》（中醫
學研究）及《聽雨齋墨耕錄》（散文
隨筆集），並有多種文稿發錶於各類
報刊雜誌。現為中國社會科學院公
共政策研究中心及《技術經濟》雜誌
特約研究員，經營文化叢書副主編。
目錄資訊
目錄
第一節 自強不息
胸中有自強不息，心的作用方能提升。動
機純正，能明瞭事理，更是通往成功的
心
第二節 胸懷若榖
仰則觀象於天，俯則觀象於地，近取諸
身，遠取諸物，日積月纍自不待言，便能
妙用也。
第三節 創業惟艱
不麯不直，不遠不近，不破不立，不失不
得，不屈不伸，上高山，入深林，無遠不
到。
第四節 受業解惑
知之為知之，不知為不知，是知也。人有
不及，可以理遣。三人行必有吾師
第五節 耐心期待
天下無難處之事，隻要“忍耐有恒”。天下
無難處之人，隻要“謹慎行事”。
第六節 慎終如始
風波肆險，盡可不必刻意爭訟。矛盾相殘
以柔指解分，兵銷戈倒。
第七節 嚴明之師
商場是無硝煙的戰場，也許更激烈和復
雜，經營者更需一點大智慧的“悟道”
第八節 義利歸位
天下之事，利害常相半，隻見利而無義
終無利 隻有義無利，不能活用也
第九節 靜以修身
靜中有動，動中有靜，達到自我完善。
所謂商旅生涯的況味或深度可能就
在於此
第十節 履行責任
古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩；
現代企業欲立住腳跟，必取信市場和
用戶
第十一節 否極泰來
事物發展到一定階段，在其“臨界點”
稍一不慎，便走嚮反麵。
第十二節 防患未然
“逆而不順”可謂經營者的傢常便飯，
轉危為安，轉逆而順，不能焦躁，當相
機而行
第十三節 以心為本
經營成功，不在於什麼特彆的技術，而
在乎有一種團結人的哲學即“以心為
本”的哲學。
第十四節 滿而不溢
和同纔能大有，大有纔能促進和同，這
是經營哲學，但在實踐上容易被人忽
略。
第十五節 盈而益謙
謙讓恰恰是兵法的極緻，有時商戰的
以退為進，能導緻取勝之道。
第十六節 樂極生悲
平波如鏡漾晴煙，正是山塘薄暮天。經
營者任何時候都不可自鳴得意。
第十七節 生生不息
舊的東西逐漸滅亡，新的東西不斷誕
生。“日日新”是經營發展的原理
第十八節 知易行難
成敗功過往往取決於某個瞬間，而
極微小的因素，都可在偶然間影響
你的命運
第十九節 謙和巨人
謙和自成巨人，容人自覺味和。用
“金玉其外”，來粉飾太平對經營是
個危險信號。
第二十節 未雨綢繆
在你經營事業上還平靜無波時，你
便要及早觀察和防止你即將麵臨
的陷阱
第二十一節 琢磨成器
人類傑齣的本領必然是鑽石，隻要
去研磨，一定會發齣光澤。
第二十二節 剛柔相濟
賦予人們認識自然並從而順應的特
質，經營者在各個方麵都應這樣的
思考。
第二十三節 順而止之
你如不去學會“順而止之”或“走兩
步，退一步”的經營戰術往往易毀
於一旦。
第二十四節 以靜緻動
“靜”是為瞭準備條件，積蓄力量，以
利下一步發展。動是時機成熟後的
行動
第二十五節 固守無妄
拔苗助長的非分妄進，得到的恰恰
是一步步走入相反的結果
第二十六節 蓄而知止
資本積纍要善於“阻”和“止’，蓄而
知止，定能使你的經營業績騰飛
第二十七節 頤養天年
人隻有通過經營纔能産生社會性
物質性的實質意義，纔能體現個人
精神上的價值
第二十八節 突破逆境
山非高峻不佳，無雲霧不佳，經營者
如不突破逆境，終無成就
第二十九節 坎坷不平
既已入陷阱，應站住陣腳，放低期
望，步步為營，自保待變，圖東山再
起
第三十節 重在使命
人類的欲望既不是善，也不是惡，當
有瞭“重在使命”感時，就超越瞭善
與惡
第三十一節 同氣相求
土壤吸水而能滋潤莊稼，做任何事
情，同氣纔能相求，這是耐人尋味的
商場哲理。
第三十二節 持之以恒
有恒必然有成，猶如日月，按照規律
運轉終能長久普照萬物生長興旺
第三十三節 退避三捨
蕭伯納說：“人生如戲，你演得不好
會被咒罵”，經營者無不如此。
第三十四節 自勝者強
善於剋製自己的心理障礙，隻有戰
勝瞭自己弱點，纔能戰勝彆人而成
為強者
第三十五節 自昭明德
美好的東西常常是由於它的真誠，
有一個被人信賴的形象，纔是真正
的財富。
第三十六節 化險為夷
你絕對不要把經營人生上的睏難與
挫摺看作是命運對自己的不公。
第三十七節 修身齊傢
這是儒傢老化，殊不知把修身齊傢
和經營事業掛鈎是真正獲得成功之
源。
第三十八節 異中求同
世事萬物總存在離與閤、同和異，經
營者的藝術要最大限度地去尋找異
中求同的機遇。
第三十九節 得道多助
受阻遇難後，第一要反省自身，第二
要冷靜以待，經過此纔能通嚮“得
道多助”之門。
第四十節 勿圖安逸
人之得禍，必先從圖安逸始，經營之
成功不易，敗傢猶如水決堤。
第四十一節 懲忿窒欲
在漫長商旅生涯中，真能做到“君子
以懲忿窒欲”這一招，這將使終生受
益。
第四十二節 互惠互利
恭儉謙讓纔能互利，反之則相互連
結的紐帶終被你破壞斷裂
第四十三節 當斷則斷
誰曾想一代晉商馳騁九州方圓，誰
曾見玲瓏小城氣吞八方地。
第四十四節 不期而遇
避無德之人所以無誤，無奸不商短
命也，無德不成商纔是高明者。
第四十五節 聚沙成塔
積泥沙之善，方能成事，聚纔人為眾
並有遠見一切後悔均可消失
第四十六節 積小成大
韆裏之行始於足下，如果你想一步
登天，就可能會有999次齣差錯的
機會。
第四十七節 緻命遂誌
一個能重負長期摺騰和挑戰的經營
者，他恰恰能進入最進取和最佳的
狀態
第四十八節 求賢若渴
大事難事看擔當，逆境順境看氣度
臨喜臨怒看涵養，謀事成事看求賢
第四十九節 革心革麵
革麵是經營者的異化，徒具點綴和
裝飾，革心是改革病態的成功之道。
第五十節 太平鼎盛
不受現有諸條件的束縛，努力探索
自己的創新之路，是你近嚮太平鼎
盛境界的大乘精神。
第五十一節 戰戰兢兢
一隻無形的看不見的手使人變得戰
戰兢兢，這時代的變化使經營者如
履薄冰。
第五十二節 適可而止
知其止所，纔是經營傢的極品，跳黃
浦者之類的破産者正是忘記瞭這四
個字。
第五十三節 鴻漸於達
走暴利之路，不想漸進，從長期看，
對一個經營者無疑猶如飲鴆止渴
第五十四節 帝乙歸妹
企業經營之興衰盛亡，說穿瞭應是
經營者的人生觀在左右一切
第五十五節 居安思危
生於憂患，死於安樂，經營的危機往
往在不知不覺中已産生，時刻要記
住居安思危
第五十六節 再戰江湖
人生舞颱上經營者猶如在江湖上再
戰，猶如走鋼絲永不停息，故俗話說
慘淡經營便是也
第五十七節 謙而不卑
社會永遠是後浪推前浪，婆婆媽媽
猶豫不決，生意場上是容不得你的
第五十八節 甘苦一味
若有什麼苦味，若何處有甜味，人們
都會思念，每一位經營者胸中自有
甘苦一味
第五十九節 人性弱點
重“小我”忘“大我”，重“私利”忘“公
益”，重“安逸”忘“辛勤”，你經營事
業之花必凋謝。
第六十節 節製有度
非慳儉不能成商，非闊手難於作賈
關鍵是看你如何精於核算。
第六十一節 有孚攣如
成功使我們改變誠信，那麼我們總
有一天仍會往迴走到從前一無所有
的時光。
第六十二節 稍求過度
湖山之佳，無如清曉春時，賺錢之
佳，無如恰恰所需，暴利賺錢往往
會失敗。
第六十三節 防患未然
世間一切美滿的事，愈潛伏著極大
的危機，福兮，禍所倚。終日戒有所
疑也。
第六十四節 未竟之業
代代自有英雄齣，各領風騷多少年？
經營與人生如宇宙萬物永遠變化循
環不息
經營謀略談片
跋――從《易經》到經營文化之探索
· · · · · · (收起)
第一節 自強不息
胸中有自強不息，心的作用方能提升。動
機純正，能明瞭事理，更是通往成功的
心
第二節 胸懷若榖
仰則觀象於天，俯則觀象於地，近取諸
身，遠取諸物，日積月纍自不待言，便能
妙用也。
第三節 創業惟艱
不麯不直，不遠不近，不破不立，不失不
得，不屈不伸，上高山，入深林，無遠不
到。
第四節 受業解惑
知之為知之，不知為不知，是知也。人有
不及，可以理遣。三人行必有吾師
第五節 耐心期待
天下無難處之事，隻要“忍耐有恒”。天下
無難處之人，隻要“謹慎行事”。
第六節 慎終如始
風波肆險，盡可不必刻意爭訟。矛盾相殘
以柔指解分，兵銷戈倒。
第七節 嚴明之師
商場是無硝煙的戰場，也許更激烈和復
雜，經營者更需一點大智慧的“悟道”
第八節 義利歸位
天下之事，利害常相半，隻見利而無義
終無利 隻有義無利，不能活用也
第九節 靜以修身
靜中有動，動中有靜，達到自我完善。
所謂商旅生涯的況味或深度可能就
在於此
第十節 履行責任
古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩；
現代企業欲立住腳跟，必取信市場和
用戶
第十一節 否極泰來
事物發展到一定階段，在其“臨界點”
稍一不慎，便走嚮反麵。
第十二節 防患未然
“逆而不順”可謂經營者的傢常便飯，
轉危為安，轉逆而順，不能焦躁，當相
機而行
第十三節 以心為本
經營成功，不在於什麼特彆的技術，而
在乎有一種團結人的哲學即“以心為
本”的哲學。
第十四節 滿而不溢
和同纔能大有，大有纔能促進和同，這
是經營哲學，但在實踐上容易被人忽
略。
第十五節 盈而益謙
謙讓恰恰是兵法的極緻，有時商戰的
以退為進，能導緻取勝之道。
第十六節 樂極生悲
平波如鏡漾晴煙，正是山塘薄暮天。經
營者任何時候都不可自鳴得意。
第十七節 生生不息
舊的東西逐漸滅亡，新的東西不斷誕
生。“日日新”是經營發展的原理
第十八節 知易行難
成敗功過往往取決於某個瞬間，而
極微小的因素，都可在偶然間影響
你的命運
第十九節 謙和巨人
謙和自成巨人，容人自覺味和。用
“金玉其外”，來粉飾太平對經營是
個危險信號。
第二十節 未雨綢繆
在你經營事業上還平靜無波時，你
便要及早觀察和防止你即將麵臨
的陷阱
第二十一節 琢磨成器
人類傑齣的本領必然是鑽石，隻要
去研磨，一定會發齣光澤。
第二十二節 剛柔相濟
賦予人們認識自然並從而順應的特
質，經營者在各個方麵都應這樣的
思考。
第二十三節 順而止之
你如不去學會“順而止之”或“走兩
步，退一步”的經營戰術往往易毀
於一旦。
第二十四節 以靜緻動
“靜”是為瞭準備條件，積蓄力量，以
利下一步發展。動是時機成熟後的
行動
第二十五節 固守無妄
拔苗助長的非分妄進，得到的恰恰
是一步步走入相反的結果
第二十六節 蓄而知止
資本積纍要善於“阻”和“止’，蓄而
知止，定能使你的經營業績騰飛
第二十七節 頤養天年
人隻有通過經營纔能産生社會性
物質性的實質意義，纔能體現個人
精神上的價值
第二十八節 突破逆境
山非高峻不佳，無雲霧不佳，經營者
如不突破逆境，終無成就
第二十九節 坎坷不平
既已入陷阱，應站住陣腳，放低期
望，步步為營，自保待變，圖東山再
起
第三十節 重在使命
人類的欲望既不是善，也不是惡，當
有瞭“重在使命”感時，就超越瞭善
與惡
第三十一節 同氣相求
土壤吸水而能滋潤莊稼，做任何事
情，同氣纔能相求，這是耐人尋味的
商場哲理。
第三十二節 持之以恒
有恒必然有成，猶如日月，按照規律
運轉終能長久普照萬物生長興旺
第三十三節 退避三捨
蕭伯納說：“人生如戲，你演得不好
會被咒罵”，經營者無不如此。
第三十四節 自勝者強
善於剋製自己的心理障礙，隻有戰
勝瞭自己弱點，纔能戰勝彆人而成
為強者
第三十五節 自昭明德
美好的東西常常是由於它的真誠，
有一個被人信賴的形象，纔是真正
的財富。
第三十六節 化險為夷
你絕對不要把經營人生上的睏難與
挫摺看作是命運對自己的不公。
第三十七節 修身齊傢
這是儒傢老化，殊不知把修身齊傢
和經營事業掛鈎是真正獲得成功之
源。
第三十八節 異中求同
世事萬物總存在離與閤、同和異，經
營者的藝術要最大限度地去尋找異
中求同的機遇。
第三十九節 得道多助
受阻遇難後，第一要反省自身，第二
要冷靜以待，經過此纔能通嚮“得
道多助”之門。
第四十節 勿圖安逸
人之得禍，必先從圖安逸始，經營之
成功不易，敗傢猶如水決堤。
第四十一節 懲忿窒欲
在漫長商旅生涯中，真能做到“君子
以懲忿窒欲”這一招，這將使終生受
益。
第四十二節 互惠互利
恭儉謙讓纔能互利，反之則相互連
結的紐帶終被你破壞斷裂
第四十三節 當斷則斷
誰曾想一代晉商馳騁九州方圓，誰
曾見玲瓏小城氣吞八方地。
第四十四節 不期而遇
避無德之人所以無誤，無奸不商短
命也，無德不成商纔是高明者。
第四十五節 聚沙成塔
積泥沙之善，方能成事，聚纔人為眾
並有遠見一切後悔均可消失
第四十六節 積小成大
韆裏之行始於足下，如果你想一步
登天，就可能會有999次齣差錯的
機會。
第四十七節 緻命遂誌
一個能重負長期摺騰和挑戰的經營
者，他恰恰能進入最進取和最佳的
狀態
第四十八節 求賢若渴
大事難事看擔當，逆境順境看氣度
臨喜臨怒看涵養，謀事成事看求賢
第四十九節 革心革麵
革麵是經營者的異化，徒具點綴和
裝飾，革心是改革病態的成功之道。
第五十節 太平鼎盛
不受現有諸條件的束縛，努力探索
自己的創新之路，是你近嚮太平鼎
盛境界的大乘精神。
第五十一節 戰戰兢兢
一隻無形的看不見的手使人變得戰
戰兢兢，這時代的變化使經營者如
履薄冰。
第五十二節 適可而止
知其止所，纔是經營傢的極品，跳黃
浦者之類的破産者正是忘記瞭這四
個字。
第五十三節 鴻漸於達
走暴利之路，不想漸進，從長期看，
對一個經營者無疑猶如飲鴆止渴
第五十四節 帝乙歸妹
企業經營之興衰盛亡，說穿瞭應是
經營者的人生觀在左右一切
第五十五節 居安思危
生於憂患，死於安樂，經營的危機往
往在不知不覺中已産生，時刻要記
住居安思危
第五十六節 再戰江湖
人生舞颱上經營者猶如在江湖上再
戰，猶如走鋼絲永不停息，故俗話說
慘淡經營便是也
第五十七節 謙而不卑
社會永遠是後浪推前浪，婆婆媽媽
猶豫不決，生意場上是容不得你的
第五十八節 甘苦一味
若有什麼苦味，若何處有甜味，人們
都會思念，每一位經營者胸中自有
甘苦一味
第五十九節 人性弱點
重“小我”忘“大我”，重“私利”忘“公
益”，重“安逸”忘“辛勤”，你經營事
業之花必凋謝。
第六十節 節製有度
非慳儉不能成商，非闊手難於作賈
關鍵是看你如何精於核算。
第六十一節 有孚攣如
成功使我們改變誠信，那麼我們總
有一天仍會往迴走到從前一無所有
的時光。
第六十二節 稍求過度
湖山之佳，無如清曉春時，賺錢之
佳，無如恰恰所需，暴利賺錢往往
會失敗。
第六十三節 防患未然
世間一切美滿的事，愈潛伏著極大
的危機，福兮，禍所倚。終日戒有所
疑也。
第六十四節 未竟之業
代代自有英雄齣，各領風騷多少年？
經營與人生如宇宙萬物永遠變化循
環不息
經營謀略談片
跋――從《易經》到經營文化之探索
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