序
導論
一 研究目的和意義
二 結構和內容
三 研究現狀及趨勢
四 研究方法及創新
第一章 明清民間宗教的神靈譜係
第一節 明清民間宗教的神靈類彆及其形成的社會背景
一 《佛說皇極金丹九蓮正信皈真寶捲》及《龍華懺》中的神靈類彆
二 明清民間宗教神靈係統形成的社會和思想背景
第二節 明清民間宗教神靈譜係的層次結構
一 神靈譜係的主要組成——佛和菩薩
二 明清民間宗教神靈譜係的層次結構
第三節 明清民間宗教神靈譜係的思想內涵及其特質
第四節 小結
第二章 明清民間宗教的神話理論
第一節 明清民間宗教的創世神話
一 明清民間宗教創世神話的思想淵源
二 明清民間宗教的創世神話
三 明清民間宗教創世神話的影響
第二節 明清民間宗教之“教主神化”的神話
一 羅教的“教主神化”的神話
二 東（聞香教）、西大乘教教主的創教神話
三 其他教派的教主神話
四 明清民間宗教之“教主神化”的神話之特點及其意義
第三節 明清民間宗教神話思想的延展及其宗教現實基礎
第四節 小結
第三章 明清民間宗教的救贖觀念
第一節 救世的前提：明清民間宗教的治世理論
一 關於三佛掌教
二 關於五祖當極
第二節 “三元劫數”與末劫：明清民間宗教的末世論
一 劫災思想的淵源
二 三元劫數與末劫
第三節 靈異和預言的功能與作用——以《五公經》為例
一 關於靈異
二 圖讖預言的功能和作用——《五公經》及其他
第四節 “法船”和“會”——明清民間宗教的度世思想
一 救世的目的——度世與還鄉
二 救世的工具——“法船”和“會”
第五節 小結
第四章 明清民間宗教的倫理思想
第一節 明清民間宗教倫理觀形成的思想背景
一 儒傢倫理的忠孝觀及其主要內容
二 佛教和道教的倫理思想及其影響
第二節 繼承與超越——明清民間宗教的倫理思想
一 明清民間宗教的忠孝觀
二 佛教的報恩思想對明清民間宗教倫理觀的影響
第三節 明清民間宗教的女性觀
一 最高女神——無生老母
二 眾多女性神祗和女教首、女教徒
三 針對女性生理苦痛的特彆關懷
第四節 小結
結論
一 明清民間宗教對“製度性宗教”的繼承和超越
二 明清民間宗教的産生和發展乃是“製度性宗教”社會化發展的必然結果
三 “祛魅”與“神顯”——宗教在“悖論”中的發展趨勢
參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)