圖書標籤: 社會學  集體記憶  人類學  哈布瓦赫  心理學  記憶  曆史  社會製造記憶   

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哈布瓦赫筆下的集體記憶一會兒好像是社會觀念的變遷，一會兒又好像是曆史的虛構。 作為某個理論的開創者，他的論述模糊不清，是可以理解的。 其中的主要例證“基督教”，實在跟中國人的經驗隔得太遠，我理解得模糊不清，也是可以理解得。

聖地的傳奇地形那一部分尤其好，就是太多對聖經的背景知識，有點暈，不過幸好譯注非常詳細，果然陽光底下就沒有新鮮的事情

這本書和我想象的太不一樣瞭，很多概念都不是明確給齣的。哈布瓦赫從心理學的“記憶”齣發，論述記憶並非是個體的，也許夢中和失語癥纔有屬於自己的迴憶。他認為記憶是在一個社會框架中生成的，也就是被建構的。個體在傢庭、宗教和社會生活中的記憶，具有集體性，但是這幾章的論述卻非常鬆散。

classic

這個翻譯也算是……差瞭……

作为哈布瓦赫最重要的一部著作，《论集体记忆》很好地展示了哈布瓦赫是如何忠实地继承了涂尔干的传统。作为研究的出发点，他将整个论述坚实地置于以下基础之上：社会/集体的记忆先于个人的记忆，从而成为支配个人记忆、乃至行为的重要因素。 然而，当我们要考虑到一个与“记忆...  

作为哈布瓦赫最重要的一部著作，《论集体记忆》很好地展示了哈布瓦赫是如何忠实地继承了涂尔干的传统。作为研究的出发点，他将整个论述坚实地置于以下基础之上：社会/集体的记忆先于个人的记忆，从而成为支配个人记忆、乃至行为的重要因素。 然而，当我们要考虑到一个与“记忆...  

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