图书标签: 社会学  集体记忆  人类学  哈布瓦赫  心理学  记忆  历史  社会制造记忆   

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实在是太难读了。大半的篇幅都在讲基督教。

跟自己期望的略有差距，姑且可以作为城市建筑学的延伸读物读一读。

所谓集体记忆，指个体的记忆是在社会集体的框架和形式下进行的（所以唯一和集体记忆相反的领域是“梦”），不同的集体有不同的集体记忆。它从现实出发，因现实而重构，过去的记忆因适应现实的记忆框架而变形。作为奠基之作，哈布瓦赫在这本书（并非全本，是根据有删节的英译本翻译的，但并不影响理解，反而很精当）关于集体记忆的诸多结论已经广为人知从而变成批判性的工具了，因而读来没那么大的惊喜感。在论证方面，基督教的例子太多，哈氏说得太详细，因而阅读难度不小。而翻译虽然比《社会如何记忆》流畅，但仍然不知所云。

classic

书确实是很老了，而且论证过程离我实在有些遥远，好像把框架拆下来援为今用也颇不妥，还是再读读科塞的序吧……虽然福音地形学什么的看上去很有意思……

比较枯燥，但是独树一帜！ 只看了书的前半部分。除了集体记忆这个概念，印象已经很模糊了。或者在某些领域，本来理论就是很模糊的。。。

导论：涂尔干学派-哈布瓦赫-知识社会学-用集体心理学取代个体心理学 柏格森哲学：除了客观的时钟时间，还有内在的时间的直觉性感知——duration绵延，因此要靠直觉和反思。绵延——潜伏的、没有确定流向的不可预测的流动。 布洛赫和费弗尔之间的知识交流：（斯特拉斯堡的同事们...  

集体记忆（collective memory）是哈布瓦赫提出来的，作为研究族群理论的一个重要的支点。但是《论集体记忆》翻译的只是节选的一部分，而不是完整的全书。不过书中对哈布瓦赫的生平简介及学术贡献写得还不错，如果对族群变迁等感兴趣的话可以翻阅一下。他的理论在后来王明珂的《...  

比较枯燥，但是独树一帜！ 只看了书的前半部分。除了集体记忆这个概念，印象已经很模糊了。或者在某些领域，本来理论就是很模糊的。。。

记忆是个人身份认同的根本基础，时间和空间在记忆中交织成连续而不可分割的印象，比如对某一片土地若干年内发生的事件的记忆。记忆是一切的基础，谈论任何问题都要建立在谈论问题的双方知道且记得话题相关事项的基础之上。一个人经历过且记得的一切事件构成了这个人对自我的印...