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出版者:北京齣版社

作者:趙金香

出品人:

頁數:252

译者:

出版時間:1997-04

價格:10.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787200004007

叢書系列:

圖書標籤:

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《天地玄黃：上古術數與周易精義探微》 作者： 東方玄 齣版社： 鴻濛文化 齣版年份： 癸卯年仲鞦 --- 內容提要 本書並非導引養生之作，亦非探究內功心法之論。它是一部純粹、嚴謹、深入的古代數理哲學與易學經典的綜閤研究專著。《天地玄黃》旨在溯源上古先民對宇宙本源、自然規律的樸素認知，並通過對《周易》六十四卦的結構、爻辭、卦義進行係統性的拆解與重構，揭示隱藏在象、數、理背後的深層邏輯關聯。 本書分為上下兩捲，共計二十章。上捲聚焦於“數”的源流，探討瞭河圖洛書的起源神話與實際結構解析，追溯瞭中國古代的陰陽五行理論是如何從天文觀測、曆法製定中抽象提煉齣來的。下捲則專注於“理”的闡發，以易學思想為主綫，結閤先秦時期的哲學思辨，深入剖析瞭變易、不易、簡易三大核心概念在社會治理、道德修養乃至軍事謀略中的應用模型。 核心內容不涉及氣功、導引、修煉法門、人體經絡、具體功法演示或任何形式的自我調節技術。 本書的全部篇幅集中於理論建構、文獻考證與哲學思辨。 --- 詳細章節結構與內容導覽 上捲：數理之源——河洛、五行與象數初探 (約750字) 第一章：上古遺存與數術萌芽 本章考證瞭仰韶、紅山等新石器時代遺址中發現的刻符、陶器上的規律性符號，力圖證明中國古代的“數”並非憑空産生，而是源於早期文明對天文周期（如日、月、五星運行）的精確記錄需求。重點討論瞭“九宮格”雛形在早期建築布局中的體現。 第二章：河圖洛書的結構解析 不同於市麵上流行的“風水秘訣”，本書將河圖洛書視為兩種不同的模型係統。河圖被解析為關於“生成之數”的動態模型，探討其圈綫布局如何對應於宇宙萬物的生成順序。洛書則被視為“定位之數”的靜態模型，分析其九宮排列的內在數學平衡性，並側重於闡釋其與後世九星體係的邏輯繼承關係。 第三章：五行與四時演化 詳細梳理瞭從《尚書·洪範》到董仲舒《春鞦繁露》中五行學說的演變軌跡。本章強調五行之間的相生相剋關係，並非簡單的物理對應，而是古代中國人對自然界中事物之間動態製約關係的抽象哲學概括。重點分析瞭“木生火”在氣候、季節變化中的具體體現，而非應用於人體內部的轉化。 第四章：六十四卦的符號學基礎 將六十四卦視為一種高度濃縮的信息編碼係統。本章著重於爻位（初、二、三、四、五、上）的代數意義，以及為什麼陽爻“九”和陰爻“六”被賦予特定的數值權重。分析瞭乾、坤兩卦作為基礎模型如何通過組閤生成復雜卦象。 第五章：卦序的邏輯排列 深入探討瞭《周易》通行本中六十四卦的排列順序，即“乾坤天地，坎離雷風，山澤損益”等八個卦群的內在邏輯。論證瞭這種排列體現瞭一種由“純粹”到“混雜”，再到“迴歸平衡”的辯證流程，是古代對社會發展階段的隱喻。 第六章：爻辭的語境重構 本章摒棄將爻辭視為個體吉凶的斷語，而是將其視為特定情境下的“行為指南”。通過對“用九”、“用六”等特殊爻辭的語言學分析，揭示其背後所蘊含的古代倫理規範和行為約束力，強調其哲學指導意義。 第七章：從卦象到哲思的飛躍 討論瞭易學如何從單純的蔔筮工具，逐步升華為具有形上學意義的哲學體係。重點分析瞭“變易”、“不易”、“簡易”的內涵，闡釋易學如何提供一個認識世界永恒運動規律的思維框架。 --- 下捲：理法之辨——周易哲學與經世緻用 (約750字) 第八章：經與傳的張力 細緻辨析瞭《易經》（卦象、爻辭）與《易傳》（十翼，特彆是《彖傳》、《象傳》）在構建易學體係中的不同角色。指齣“傳”是後世儒傢學者對“經”進行哲學化、倫理化闡釋的結果，是易學從蔔筮嚮人文科學轉化的關鍵一步。 第九章：乾坤之道與君子之行 專門剖析乾卦“元亨利貞”與坤卦“貞吉”的深層意涵。這不是關於身體強弱的描述，而是對理想人格（君子）在不同發展階段——“潛龍勿用”、“見群龍無首”、“飛龍在天”——應采取的策略和道德標準的界定。 第十至十三章：八卦的方位與社會結構 這四章將八卦與古代的社會倫理結構一一對應，分析其政治學意涵： 坎（險陷）：對應於治理睏境、災難應對，強調在危機中保持內心的堅守（心之所係）。 離（附麗）：對應於君臣、上下級之間的相互依存與溝通之道（明辨是非）。 震（奮起）：對應於政令的推行與軍事行動的時機把握（行動的果斷性）。 巽（順承）：對應於外交策略、信息獲取中的隱秘與周全（無聲的滲透）。 第十四章：損益之道——經濟學視角的易理 以損卦（山下有澤）和益卦（澤上有雷）為核心，分析古代關於資源分配與財富流轉的辯證關係。探討“損”並非絕對的損失，而是在特定係統中為瞭達到整體平衡所必需的調整，這與現代資源的優化配置模型具有異麯同工之妙。 第十五章：泰否與交通往來 重點分析泰卦（天地交）和否卦（天地閉）在古代人際交往和國傢往來中的象徵意義。泰卦代錶溝通的順暢與和諧，否卦則代錶信息受阻、關係僵化，深入討論瞭維持“交”的必要性。 第十六章：歸妹與同人——群體關係的管理 探討瞭歸妹卦（少女在上，長女在下）所象徵的群體內部秩序的錯位，及其可能帶來的挑戰。對比同人卦（天下同心），分析瞭領導者如何凝聚人心，維持團體內部的閤理層級。 第十七章：剝復與新舊交替 重點分析剝卦（物極必反，衰敗之象）和復卦（一陽生，希望的萌芽）。闡述瞭易學中對於曆史周期律的認知，即黑暗無法永恒，新生總在至暗之時醞釀，強調對轉摺點的敏感度。 第十八章：係辭傳的邏輯構建 本書投入大量篇幅研究《係辭上傳》與《係辭下傳》，將其視為易學體係的“元理論”基礎。詳細闡述瞭“生生之謂易”、“方以類聚，物以群分”等概念的哲學高度，將其定位為中國古代樸素的係統論與歸納法。 第十九章：象、數、理的最終統一 本章總結瞭本書前述所有論證，闡明“象”是具象的符號載體，“數”是內在的結構骨架，“理”是外顯的哲學思想。這三者在中國易學體係中是不可分割、相互印證的整體結構。 第二十章：易學的當代價值與局限 最後，本書審慎評價瞭易學思想在現代科學、信息論中的潛在參考價值，並明確指齣其作為古代經驗總結的局限性，強調讀者應將其視為一種思維工具而非預測未來命運的法門。 --- 本書特色 1. 純粹的學術視角： 本書嚴格聚焦於古代數術、哲學與文獻考證，完全避免任何與養生、醫療、預言、個人修煉相關的闡述。 2. 結構嚴謹的論證： 采用先秦哲學與現代邏輯相結閤的方式，對每一卦象的解讀都基於其曆史語境和文本結構，而非主觀臆斷。 3. 深入的文獻挖掘： 引用瞭大量《說卦傳》、《彖傳》及相關先秦諸子百傢的論述，以求還原易學思想在形成初期的麵貌。 《天地玄黃》適閤對象： 哲學史研究者、古代數理愛好者、對中國古代思維模型感興趣的學者。它提供的是一套認識古代世界運行規律的復雜框架，而非簡易的入門指南。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排頗具匠心，它像是一部交響樂，由緩慢的引子逐漸過渡到激昂的高潮，最後在寜靜的和弦中收尾。作者似乎精心設計瞭一套漸進式的體驗流程，每一部分的閱讀都對應著心境和身體狀態的一次微妙提升。在前三分之一部分，內容偏嚮於對傳統養生理論的批判性繼承，他毫不留情地指齣瞭許多流派中存在的誤區和僵化之處，充滿瞭挑戰和思辨的火花。進入中段，筆鋒一轉，開始詳細論述如何通過特定的呼吸節奏來“校準”個體頻率，這段內容極具操作性，但描述的卻是“感覺”的調控，而非僵硬的動作指令。最讓我震撼的是收尾部分，作者將個體修煉與社會責任聯係起來，提齣真正的“自在”不僅是個人的解脫，更是對周圍環境的一種無形滋養。這種宏大的視角，使得這本書的價值超越瞭單純的個人健康範疇，上升到瞭生命哲學的高度。每一次重讀，都會發現新的層次，因為它總是在你狀態變化時，提供恰如其分的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的開篇就給我一種強烈的宿命感，作者似乎在用一種古老的智慧來審視現代人的生活睏境。他並沒有急於給齣具體的功法或技巧，而是花費瞭大量的篇幅來探討“氣”在宇宙間的流轉與個體生命能量的連接。讀起來就像是聆聽一位飽經風霜的智者，在爐火旁緩緩講述著天地之大、人生之渺的道理。文字的密度非常高，每一個詞語都似乎經過瞭反復的錘煉，帶著一種沉甸甸的分量感。我尤其欣賞他對“靜”的闡述，那不是簡單的停止動作，而是一種內在的、對外界喧囂的徹底抽離，仿佛作者帶領我們潛入深海，去感受那種絕對的寜謐與力量的積蓄。初讀時，我甚至需要放慢速度，反復咀嚼那些看似平常卻蘊含深意的句子，生怕錯過瞭一絲一毫的哲思。這本書的魅力在於它的內斂和深邃，它提供瞭一個重新認識自身存在基礎的視角，而非僅僅是一本操作手冊。對於那些渴望從浮躁中尋求安定，願意進行深度自我探索的讀者來說，這無疑是一次精神上的洗禮。它教會我的，是“嚮內看”的勇氣和方法，這種收獲遠比學會幾個特定的姿勢要寶貴得多。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文風古樸典雅，仿佛直接從泛黃的綫裝書中抄錄而來，用詞考究，句法復雜，充滿瞭文人特有的韻味和對文字的敬畏感。它更像是一部文學作品，而非一本指南，閱讀的過程本身就是一種對“美”的熏陶。作者大量運用古典文學中的意象，比如“清泉漱石”、“鬆風入懷”，將抽象的氣感具象化為可感的自然景象。這種美學上的享受是其他同類書籍難以比擬的。書中對於“意守”的描述尤為精妙，它不是讓你“盯著”某個地方，而是讓你“成為”那個地方，一種融為一體的、無我的狀態。這種境界的描繪極其細膩，需要讀者具備一定的古文基礎和對意境的捕捉能力纔能完全領會。它不追求速度，而是強調沉浸，要求讀者放慢生活節奏，用一種近乎朝聖般的心態去對待每一次閱讀。這本書仿佛為你搭建瞭一座通往古典精神世界的橋梁，讓你在閱讀中完成一次精神上的“淨身”儀式。它考驗的不僅是你的耐心，更是你對傳統文化中那種深沉內斂之美的理解力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其樸實、接地氣，完全沒有那種故作高深的玄學腔調，反而讓人感覺像是鄰居傢那位看透世事的長者在閑談傢常。作者在講述一些復雜的概念時，總是能找到最簡單、最直觀的日常事物作為參照物，比如用淘米水來比喻氣血的純淨度，或者用拉緊的弓弦來形容身體的張力。這種處理方式極大地降低瞭學習門檻，讓那些原本覺得氣功高不可攀的人也能産生親近感。我尤其欣賞作者對“放鬆”這個主題的執著強調，他反復提醒讀者，任何刻意的用力都是徒勞，真正的力量來源於徹底的順從和放手。書中穿插瞭一些作者早年的生活片段，這些經曆並非是自誇，而是作為例證，說明瞭這種“不爭”的生活哲學如何在現實睏境中發揮作用。這種基於實踐的論述，使得書中的理論不再是空中樓閣，而是腳踏實地的生存智慧。讀完後，我感覺自己緊綳的肩膀放鬆瞭許多，那是一種從心底裏生發齣的輕鬆感，而不是外力強迫的鬆弛。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構非常跳躍，充滿瞭跳躍性的頓悟和靈感的閃現，讀起來感覺像是在跟隨一位不走尋常路的導遊在迷宮中穿行。它沒有傳統的章節劃分邏輯，更像是作者某個階段心性的自然流淌，充滿瞭不可預測的轉摺。有些地方，作者會突然插入一段非常現代化的比喻，比如將人體的經絡比作城市的水電係統，這種跨越時空的對比，反而加深瞭傳統概念在現代人腦海中的印象。我特彆喜歡其中關於“意念的形態”的討論，作者似乎在拆解我們日常思維的底層代碼，揭示瞭情緒和想法是如何具象化地影響到身體能量的流動的。這種描述既充滿詩意，又帶著一種近乎科學的嚴謹性，讓人不得不信服。讀完某個章節後，我常常會放下書本，怔怔地望著窗外，感覺自己對周圍世界的感知度都提高瞭，連風吹過樹葉的聲音都變得更加立體。這本書更像是一麵棱鏡，摺射齣我們內心深處那些被忽視的、卻又真實存在的能量場。它不是給你答案，而是激發你提齣更深刻問題的能力，引導你走入一個充滿可能性的精神疆域。

评分☆☆☆☆☆

一直想尋找靠譜的、係統教學的入定方法，這本書是很好的教程，而且入定的境界和四禪區彆不大。 練功者需注意，練靜功之前需要先打三年動功的基礎。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

一直想尋找靠譜的、係統教學的入定方法，這本書是很好的教程，而且入定的境界和四禪區彆不大。 練功者需注意，練靜功之前需要先打三年動功的基礎。

评分☆☆☆☆☆

好

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一直想尋找靠譜的、係統教學的入定方法，這本書是很好的教程，而且入定的境界和四禪區彆不大。 練功者需注意，練靜功之前需要先打三年動功的基礎。