In this lively and illuminating discussion of his landmark research, esteemed primatologist Frans de Waal argues that human morality is not imposed from above but instead comes from within. Moral behavior does not begin and end with religion but is in fact a product of evolution.
For many years, de Waal has observed chimpanzees soothe distressed neighbors and bonobos share their food. Now he delivers fascinating fresh evidence for the seeds of ethical behavior in primate societies that further cements the case for the biological origins of human fairness. Interweaving vivid tales from the animal kingdom with thoughtful philosophical analysis, de Waal seeks a bottom-up explanation of morality that emphasizes our connection with animals. In doing so, de Waal explores for the first time the implications of his work for our understanding of modern religion. Whatever the role of religious moral imperatives, he sees it as a “Johnny-come-lately” role that emerged only as an addition to our natural instincts for cooperation and empathy.
But unlike the dogmatic neo-atheist of his book’s title, de Waal does not scorn religion per se. Instead, he draws on the long tradition of humanism exemplified by the painter Hieronymus Bosch and asks reflective readers to consider these issues from a positive perspective: What role, if any, does religion play for a well-functioning society today? And where can believers and nonbelievers alike find the inspiration to lead a good life?
Rich with cultural references and anecdotes of primate behavior, The Bonobo and the Atheist engagingly builds a unique argument grounded in evolutionary biology and moral philosophy. Ever a pioneering thinker, de Waal delivers a heartening and inclusive new perspective on human nature and our struggle to find purpose in our lives.
Frans de Waal is a Dutch/American biologist who has been named among Time magazine’s 100 Most Influential People. The author of Our Inner Ape among many other works, he is the C. H. Candler Professor at Emory University and director of the Living Links Center at the Yerkes Primate Center. De Waal lives in Atlanta, Georgia.
这是一本有点奇怪的书,从标题就开始奇怪。 读完整本书我才明白,标题里的atheist并不是对无神论者的泛称,而专指所谓的neo-atheist和militant atheist。de Waal不喜欢这类atheist,因为他们对宗教没有包容之心,一味否定,缺乏建设性意见。de Waal感到在现在科学和宗教的争论...
评分这是一本有点奇怪的书,从标题就开始奇怪。 读完整本书我才明白,标题里的atheist并不是对无神论者的泛称,而专指所谓的neo-atheist和militant atheist。de Waal不喜欢这类atheist,因为他们对宗教没有包容之心,一味否定,缺乏建设性意见。de Waal感到在现在科学和宗教的争论...
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我必须承认,这本书的某些章节读起来需要极大的专注力,因为它毫不留情地揭示了一些关于人类本性的不太“悦耳”的事实。作者的勇气令人钦佩,他敢于直面那些可能挑战我们自我认知优越感的论点。然而,正是这种坦诚,赋予了这本书持久的生命力。它不是一本旨在取悦读者的“畅销书”,而是一部旨在启发思考的“经典之作”。它没有给我们廉价的安慰剂,而是提供了一剂强效的清醒剂。读完合上书本的那一刻,空气似乎都变得稀薄了,因为你刚刚经历了一场精神上的高强度训练。我期待着未来能有更多关于此书的深入讨论,因为这部作品的价值,只有通过不断的碰撞和辩论,才能被最大化地发掘出来。它成功地将严肃的学术探讨,转化成了一场激动人心的智力冒险。
评分这本关于人性的深度探索,实在是让人回味无穷。作者的笔触细腻而富有洞察力,他并没有将复杂的哲学和伦理问题简单化,而是像一位技艺高超的雕塑家,在历史与现代的交汇处,细致入微地勾勒出我们这个物种的矛盾与光辉。我尤其欣赏他对“意义”这一主题的探讨,那种不落俗套的视角,仿佛推开了一扇通往全新思考空间的大门。从社会结构的演变到个体信仰的选择,每一个论点都建立在扎实的证据之上,让人不得不停下来,审视自己一直以来视为理所当然的那些观念。阅读的过程就像是进行一场漫长而引人入胜的对话,你既是倾听者,也是辩论者。那种智力上的愉悦感是难以言喻的,它不仅仅是知识的累积,更是思维模式的重塑。读完之后,我发现自己看世界的角度都变得更加开阔和包容,那些曾经困扰我的宏大问题,似乎都有了新的、更具人情味的解答路径。
评分这本书的震撼之处在于其跨学科的整合能力。它巧妙地将生物学的基础原理,嫁接到社会文化现象的分析之上,构建了一个令人信服的整体观。我很少读到能如此流畅地驾驭如此多领域知识的作品。作者的论证过程如同构建一座精密的钟表,每一个齿轮——无论是进化论的启示,还是现代心理学的发现——都必须精确咬合,才能驱动整个时间指向。这种严谨性,让人感觉自己不是在阅读一家之言,而是在见证一场知识的“大融合”。对于那些习惯于在单一学科框架内思考的人来说,这本书无疑是一次思维上的“越界”体验,它强迫你跳出舒适区,去接受一个更为广阔和动态的现实模型。我推荐给所有对“我们是谁,我们为什么会变成这样”抱有强烈好奇心的人,这本书绝对能满足你对深度求知的渴望。
评分从装帧设计到内容排版,这本书都透露着一种对阅读体验的尊重。装帧的质感让人爱不释手,而内文的字体选择和行间距处理,都充分考虑到了长时间阅读的舒适度。但这只是表象,真正引人入胜的是其内在的逻辑肌理。作者似乎对人类行为的驱动力有着近乎本能的敏感。他没有用简单的二元对立来解释世界的复杂性,而是勇敢地潜入了那些模糊的灰色地带。例如,他对群体认同和个体异议之间张力的剖析,那种鞭辟入里的分析,让我联想到我多年前参与的一个小型社区项目,当时我们内部产生的巨大分歧,现在回想起来,似乎都能在这本书的理论框架下找到清晰的注脚。这是一部具有强大解释力的作品,它提供了一套工具箱,让我们能够更有效地拆解和理解我们周围那些看似混沌的社会现象。
评分坦白说,这本书的文字密度之高,初读时颇有些挑战性,但一旦沉浸其中,便会发现作者的叙事节奏掌控得炉火纯青。他善于在宏大的历史叙事中穿插极具感染力的个人案例或实验观察,使得原本可能显得枯燥的理论部分,瞬间变得血肉丰满起来。我特别喜欢他处理复杂概念时的那种克制与精准,没有丝毫夸张或故作高深的倾向,一切都水到渠成。这种写作风格,让我想起一些伟大的社会学家,他们既能仰望星空,又能脚踏实地去观察泥土里的细节。每当我感觉思绪有些飘散时,总有一个精妙的类比或一个恰到好处的引文将我拉回正轨。这本书的价值,绝不仅仅在于它提供了多少“答案”,而在于它成功地激发了读者进行更深层次的自我诘问。它不是一本快速消费的读物,而更像是一坛需要时间去品味的陈酿,每一次重读都会有新的领悟。
评分还是相信wΔz的price equation,动物(包括人)的利他行为都是由自私的基因决定的,什么empathy啊morality啊都是这个自然选择模式下买一送N的衍生物,至于产生的好处,有点类似「烂人一不小心做了的好事,也勉强算是好吧」。
评分2014年读过的最好的,对我影响很大的书。有理有据,有节制。有关人性的讨论也很深刻。颇具艺术性。以至于我把作者参加各种节目的视频都看了个遍。
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评分2014年读过的最好的,对我影响很大的书。有理有据,有节制。有关人性的讨论也很深刻。颇具艺术性。以至于我把作者参加各种节目的视频都看了个遍。
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