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印光法师说吃素念佛为护国息灾根本，看到这非常高兴这是我也能做的，为维护世界和平扭转众生业力，念佛不可以懒惰，就像法师说的那样如救头薪。我吃过的动物们：牛、羊、猪、驴、鹿、狗、鸵鸟、兔、鹅、鸡、鸭、鸽子、田鸡、田螺、螃蟹、虾、鱼、贝类；我害死的动物们：龟、鹌鹑、鸡、龙虾、鱼、螃蟹、蚕、蜗牛、虫。我有罪，活在世上把恐惧带给无数众生，决心不再吃肉，不买动物皮革制成的鞋包等物，不用丝绵阿胶，在不伤害众生的前提下，还是可以安然生活的。希望如观世音菩萨那样带给众生清凉安慰，而非忧难恐怖，想被称为“施无畏者”，想对一切众生不起恼害之心。【吃素则不造杀业，兼灭素殃；念佛则潜通佛智，暗合妙道。】

印光法师说吃素念佛为护国息灾根本，看到这非常高兴这是我也能做的，为维护世界和平扭转众生业力，念佛不可以懒惰，就像法师说的那样如救头薪。我吃过的动物们：牛、羊、猪、驴、鹿、狗、鸵鸟、兔、鹅、鸡、鸭、鸽子、田鸡、田螺、螃蟹、虾、鱼、贝类；我害死的动物们：龟、鹌鹑、鸡、龙虾、鱼、螃蟹、蚕、蜗牛、虫。我有罪，活在世上把恐惧带给无数众生，决心不再吃肉，不买动物皮革制成的鞋包等物，不用丝绵阿胶，在不伤害众生的前提下，还是可以安然生活的。希望如观世音菩萨那样带给众生清凉安慰，而非忧难恐怖，想被称为“施无畏者”，想对一切众生不起恼害之心。【吃素则不造杀业，兼灭素殃；念佛则潜通佛智，暗合妙道。】

印光法师说吃素念佛为护国息灾根本，看到这非常高兴这是我也能做的，为维护世界和平扭转众生业力，念佛不可以懒惰，就像法师说的那样如救头薪。我吃过的动物们：牛、羊、猪、驴、鹿、狗、鸵鸟、兔、鹅、鸡、鸭、鸽子、田鸡、田螺、螃蟹、虾、鱼、贝类；我害死的动物们：龟、鹌鹑、鸡、龙虾、鱼、螃蟹、蚕、蜗牛、虫。我有罪，活在世上把恐惧带给无数众生，决心不再吃肉，不买动物皮革制成的鞋包等物，不用丝绵阿胶，在不伤害众生的前提下，还是可以安然生活的。希望如观世音菩萨那样带给众生清凉安慰，而非忧难恐怖，想被称为“施无畏者”，想对一切众生不起恼害之心。【吃素则不造杀业，兼灭素殃；念佛则潜通佛智，暗合妙道。】

近代提倡戒杀吃素护生最力的高僧

印光法师说吃素念佛为护国息灾根本，看到这非常高兴这是我也能做的，为维护世界和平扭转众生业力，念佛不可以懒惰，就像法师说的那样如救头薪。我吃过的动物们：牛、羊、猪、驴、鹿、狗、鸵鸟、兔、鹅、鸡、鸭、鸽子、田鸡、田螺、螃蟹、虾、鱼、贝类；我害死的动物们：龟、鹌鹑、鸡、龙虾、鱼、螃蟹、蚕、蜗牛、虫。我有罪，活在世上把恐惧带给无数众生，决心不再吃肉，不买动物皮革制成的鞋包等物，不用丝绵阿胶，在不伤害众生的前提下，还是可以安然生活的。希望如观世音菩萨那样带给众生清凉安慰，而非忧难恐怖，想被称为“施无畏者”，想对一切众生不起恼害之心。【吃素则不造杀业，兼灭素殃；念佛则潜通佛智，暗合妙道。】

根据国家图书馆民国十五年六月第三版《慈悲镜》，该书编辑者为佛慧居士，印刷经手人周伯遒居士。印光大师《慈悲镜发隐》（民国十四年乙丑六月古莘常惭愧僧释印光谨撰）和周子秀居士原叙之后，正文之前有一篇《放生八大功德》，即后来《山西佛教杂志》第十一期（民国二十三年十...  

《印光大师话素食护生》分册汇集了印光大师关于素食护生、戒杀放生的各种法语和专门论文。印光大师极力提倡断荤吃素，戒杀护生。在那个民不聊生的战乱年代，作为一代高僧，印光大师眼见生灵涂炭，国破家亡，他期盼和平和天下大治的殷切心情在各封信中都表露无遗。有感于战争和...

《印光大师话素食护生》分册汇集了印光大师关于素食护生、戒杀放生的各种法语和专门论文。印光大师极力提倡断荤吃素，戒杀护生。在那个民不聊生的战乱年代，作为一代高僧，印光大师眼见生灵涂炭，国破家亡，他期盼和平和天下大治的殷切心情在各封信中都表露无遗。有感于战争和...

根据国家图书馆民国十五年六月第三版《慈悲镜》，该书编辑者为佛慧居士，印刷经手人周伯遒居士。印光大师《慈悲镜发隐》（民国十四年乙丑六月古莘常惭愧僧释印光谨撰）和周子秀居士原叙之后，正文之前有一篇《放生八大功德》，即后来《山西佛教杂志》第十一期（民国二十三年十...  

根据国家图书馆民国十五年六月第三版《慈悲镜》，该书编辑者为佛慧居士，印刷经手人周伯遒居士。印光大师《慈悲镜发隐》（民国十四年乙丑六月古莘常惭愧僧释印光谨撰）和周子秀居士原叙之后，正文之前有一篇《放生八大功德》，即后来《山西佛教杂志》第十一期（民国二十三年十...