具体描述
《德意志意识形态》是表征马克思主义理论最重要的文本之一，但长期以来它并没有被归入“经典”之列，从而给予与其思想分量相匹配的关注和重视，迄今为止，国内外还没有一部全面解读这一论著的书问世。本书的出版具有填补这一领域研究空白的意义。
《批判与建构： 文本学研究》作者聂锦芳依据《德意志意识形态》原始手稿、新的《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA2)编辑的最新进展和研究动态，从文献学的角度，对这一文本的产生背景、写作过程、版本渊流进行了翔实的梳理和考证；按照原书写作的先后顺序，对其各个组成部分，特别是学界研究非常薄弱而又占全书绝大部分篇幅的第一卷中的《圣麦克斯》、《圣布鲁诺》部分以及第二卷进行了详尽的释读，对过去相对来说较为熟悉的《费尔巴哈》章的内容重新进行了认真的辨析；根据作者自己的理解，对其中各章节关涉到的重要问题和思想一一进行了深入的讨论，从总体上重构了整部文本的理论视界和逻辑架构，勾勒出马克思透过观念世界和意识形态的层层迷雾，“从现实出发”观照和理解人、社会和历史的致思路向，并将其置于人类思想史的进程和当代社会实践的图景中，阐明其现实价值与意义，予以客观的历史定位。
《批判与建构： 文本学研究》是作者数年殚精竭虑、潜心研究的结晶。从版本考证、文本解读和思想阐释三方面对《德意志意识形态》的全面性研究，体现了作者所理解和倡导的“文本学研究”的一般范型，反映了我国青年一代学人在马克思主义文本、文献研究方面所取得的最新进展和实绩。
作者简介
目录信息
一、马克思文本研究的一般图景勾勒
二、文本解读中两种不同的探究路径
三、作为文本个案的《德意志意识形态》研究
第一章 思想的传承、决裂和锻造
一、对一种流行的解释思路的质疑
二、融入青年黑格尔派
三、从发生歧见到进行反叛
四、11部文本所昭示的思想进程
第二章 未完成的文本如何表述思想
一、《神圣家族》工作的继续与完成
二、解读《唯一者及其所有物》
三、剖析费尔巴哈与“制定新观点”
四、清算“真正的社会主义”思潮
第三章 思想的参与者——赫斯“问题”
一、赫斯是在什么意义上参与写作的
二、马克思、恩格斯与赫斯之间关系的流变
三、赫斯是如何与马克思、恩格斯合作的
四、“真正的社会主义”与赫斯的关系
第四章 文本命运与版本源流
一、马克思、恩格斯在世时的刊布情形
二、遗稿的保存、归档情况
三、从零散刊布到全书出版
四、《费尔巴哈》一章的不同版本
五、MEGA2的编排设想以及编排顺序
六、版本考证与文本解读、思想阐释的关系
附录：《德意志意识形态》发表情况一览表
第五章 “离开思辨的基地来解决思辨的矛盾”
一、鲍威尔的反批评依据的是什么材料
二、“莱比锡宗教会议”场景描绘
三、德国古典哲学的难题及鲍威尔的“解决”
四、“征讨”费尔巴哈
五、面对感性时的尴尬和幻觉
六、在费尔巴哈和施蒂纳之间
七、费尔巴哈学派哲学前提再定性
八、人格化了的批判即作为主体的批判
九、批判的“液体”聚集态变成了“结晶”态
十、与“莫赫斯”的诀别
十一、一段思想姻缘的了断
第六章 把握人生与历史的方式
一、人生以什么作为出发点
二、书写“人”的传记
三、精神追求史还是“思维的绝技”
四、“唯一者”体系与德国哲学的思考方式
五、观念能否解释古代历史的演变
第七章 究竟该如何把握精神
一、近代是如何过渡而来的
二、精神的实质及其创造活动
三、精神的变形、流转形态
四、把握精神的规则
五、“彻底或可靠的历史反思”
六、“Die Hierarchie”问题
第八章 自由之境及观念嬗变：政治、社会与人道
一、在自己的虚构中“享乐”
二、政治自由主义
三、社会自由主义
四、人道自由主义
第九章 从“人”到“我”思维路径批判
一、“唯一者”谱系及其逻辑
二、“利己主义者的现象学”批判
三、思维能否“建构”世界
第十章 “独自性”能否超越“自由”
一、由“自由”悖论引申出“独自性”问题
二、独自性与自由的差别
三、个案分析：“身为奴隶者”的自由和独自性
四、“独自性”的“假设”性质和“贫乏”问题
第十一章 权利、法律与犯罪：“属人”还是“为我”
一、自由主义视角下“人”与“我”的分野
二、内涵复杂的Recht的中译问题
三、权利的“神圣化”与“现实化”
四、把法律看作是普遍意志，意味着什么
五、犯罪：孤立的个人反对统治关系的斗争
第十二章 什么样的社会能使人的“个性”得以彰显
一、“通行本”目录和正文中遗失了哪些内容
二、作为“资产阶级社会的社会”症结何在
三、独特的超越方式和途径——“暴动”
四、作为社会的超越形态的“联盟”
第十三章 “享乐”与现实生活
一、很多人其实从来没有真正“享受过生命”
二、“类”思维导致了现实生活中的“无我”状况
三、回到“我的自我享乐”吧
四、从社会变迁看享乐生活和享乐观念的演进
五、两种思路之间是否存在互补、对接的可能性
第十四章 唯物史观的阐释方式与论证逻辑
一、《序言》对观念论的嘲讽和质疑
二、怎样理解恩格斯对标题所作的修正
三、1842—1845年间的思想图景及其实质
四、社会、历史的现实前提及运动
五、唯物主义历史观的社会结构理论和方法
第十五章 唯物史观的理论视域和现实归旨
一、人的现实处境及其“解放”的途径
二、感性世界人历史自然：超越费尔巴哈式直观
三、“原初的历史关系”、因素和意识发展的阶段
四、分工的后果及其前景
五、异化的逻辑和共产主义的物质基础
六、“历史向世界历史的转变”及其后果
七、唯物主义历史观对唯心主义的超越
八、唯物主义怎样才能透视清楚唯心主义
第十六章 “历史向世界历史的转变”的过程与环节--
一、“世界历史”形成前后两个时代的变迁
二、城市与乡村的分离和对立
三、城市中行会制度的建立与发展
四、商人作为一个特殊阶层的出现及其影响
五、工场手工业的产生
六、人口跨国度的迁徙和“流浪时期”
七、“商业和工场手工业集中于一个国家的现象”
八、大工业的垄断与“世界历史”的形成
九、防止历史解释中的简单化、极端化
第十七章 “现实的个人”与“共同体”关系之辨
一、“现实的个人”与社会历史的发展
二、个人是怎样隶属于共同体的
三、共同体缘何会制约个人的个性和自由
四、个人自主活动对“生产一交往形式”的促进和改变
五、古代共同体一现代市民社会一自由人的联合体的变迁
六、个体与社会关系之思的深化、发展与当代意义
第十八章 社会主义与“哲学论证”
一、诉诸“思维”和“情感”的“社会主义”
二、“人道主义”能否超越“社会主义”
三、究竟什么是社会主义的“建筑基石”
第十九章 社会主义史：理解与叙述
一、文本与思想的理解和叙述
二、是什么影响着思想家分析问题的深刻性
三、“德国人”怎样撰写“法国”思想史
第二十章 超越现实的苦难需要“救世主”吗
一、同一个人物，两种极端的评论
二、“库尔曼式”的“启示”方式
三、“精神王国”的论证和展示
四、“潜入新世界的规则”
第二十一章 社会主义与人类之“爱”
一、以“爱”来宣传的共产主义是一幅什么图景
二、“爱”能否成为一种“新宗教”
三、以“爱”来观照现实无法真正触及症结
四、在什么意义上必须拒斥人类之“爱”
第二十二章 面对现实，如何避免走向肤浅和天真
一、现实境况及其描述
二、现实变革的主体与方式
三、现实变革的前景和方向
四、德国现实探究中的“人学”转向
五、“歌德现象”：德国国民性讨论
综论 “新哲学”的体系特征、思想史价值和现实意义
一、“马克思-恩格斯思想关系”之辨
二、“新哲学”的对象、方法和特征
三、在思想史进程与当代实践格局中
参考文献
人名索引
刊名索引
主题索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
好的，这是一份以读者口吻撰写的、不包含《批判与建构》内容的五段图书评价，每段约300字，风格迥异： 这本《星辰之歌》真是一次令人目眩神迷的宇宙漫游。作者以极其细腻的笔触描绘了遥远星系中那些光怪陆离的文明形态，简直就像在翻阅一本宇宙人类学家的手稿，充满了令人惊叹的细节。我尤其欣赏他对“超维生命”的想象，他们不再受制于我们所理解的三维时空，其交流方式和存在逻辑完全超越了人类的直觉，迫使读者不断跳出固有的认知框架。叙事节奏掌握得恰到好处，在高强度的哲学思辨和紧张的星际冲突之间找到了完美的平衡点。特别是第三部分，那段关于“时间熵减”的理论推导，虽然晦涩难懂，却又透露出一种令人信服的科学浪漫主义。读完后，感觉自己对黑洞的理解都提升了一个层次，不再是单纯的物理概念，而更像是一种宇宙深处的某种“意志”。唯一的小瑕疵是，某些角色的动机转变略显仓促，但瑕不掩瑜，对于硬科幻爱好者来说，这绝对是一部值得反复研读的杰作。它让人在合上书本后，久久地凝视夜空，思考我们在浩瀚宇宙中的真正位置。
评分关于《几何悖论与笛卡尔之影》的阅读体验，我只能用“思维的过山车”来形容。这是一本对西方哲学史进行颠覆性重构的学术专著。作者以一种近乎挑衅的姿态，挑战了自文艺复兴以来被奉为圭臬的理性主义基础。他不仅详尽梳理了欧几里得几何在不同文化中的变异，更巧妙地将这些数学上的“不一致”与同一时期形而上学的争论进行了平行对照。书中对康德先验范畴的解构部分尤为精彩，观点犀利，论证严密到令人窒息。我读了好几遍，有些段落不得不停下来，拿出纸笔推演作者的逻辑链条，才能确保没有漏掉任何一个细微的推论环节。它绝不是轻松的读物，需要读者具备一定的哲学和数学背景，但对于那些渴望在知识的边缘地带探索的学者或深度思考者来说，这本书无异于开启了一扇通往新世界的大门。它迫使你承认，我们赖以生存的“确定性”，可能不过是历史偶然的产物。
评分我最近读完的这本旅游随笔《南线，沿着风的轨迹》，彻底治愈了我长久以来因都市生活而僵化的神经。作者的文笔极其轻盈灵动，仿佛信手拈来，却处处是景，句句含情。她没有去描绘那些人尽皆知的名胜古迹，而是专注于沿途遇到的那些微不足道的瞬间：一位老人在竹林下晒太阳的安详、雨后泥土翻涌出的特殊气味、当地人用一种古老方言吟唱的小调。我仿佛跟着她的脚步，一同走过了那些尘土飞扬的小路，感受到了一种久违的、与自然和谐共处的宁静。书中配的几张手绘插图也极为传神，线条简约却精准地捕捉了场景的神韵。这不像是一本标准的游记，更像是一场心灵的“排毒疗程”。它教导我们如何去“看见”生活中的美，如何慢下来，真正地沉浸于当下，而不是急匆匆地赶路。读完它，我立刻订了去乡下的火车票，想找回那种久违的、被阳光亲吻的感觉。
评分我必须承认，我完全被《遗忘的铁匠铺》这部小说深深吸引住了。它摒弃了宏大叙事，转而聚焦于一个偏远小镇上几代人之间错综复杂的情感纠葛。语言风格极其朴实，却又蕴含着强大的力量，仿佛能闻到空气中弥漫的炉火气味和潮湿的泥土芬芳。作者对人性弱点的刻画入木三分，那些关于背叛、隐忍与最终和解的故事，没有半点煽情做作，一切都处理得极其克制和精准。那个名叫“老霍”的铁匠，他沉默寡言，却用他手中的每一锤，敲打出了家族的命运和时代的变迁。我特别喜欢书中对“沉默”的运用，很多重要的转折和情感爆发，都是在漫长的沉默中酝酿完成的。它不是那种读起来让人肾上腺素飙升的小说，而是一种缓慢渗透、在你心底生根发芽的体验。它让我开始反思自己与原生家庭的关系，以及那些被我们刻意回避的家族历史，到底如何塑造了今天的自己。这本书，更像是一杯慢火熬制的浓茶，需要静下心来细品。
评分《蒸汽与权杖》是一部极具野心的历史小说，它将维多利亚时代的工业革命背景与一套完整的、基于“以太动力学”的架空物理学体系完美地融合在一起。叙事线索复杂庞大，交织着政治阴谋、阶级斗争，以及底层发明家们为了生存和理想而进行的殊死搏斗。这本书最令人称奇的是其世界观构建的完整性和一致性，作者似乎真正为这个“蒸汽朋克”世界设计了完整的经济模型和能源循环体系，所有的发明、所有的社会等级，都紧密围绕着“以太蒸汽机”这一核心技术展开。人物塑造方面，主角团的复杂性令人着迷，没有绝对的善恶之分，每个人都在自己所处的道德灰色地带挣扎。尽管篇幅宏大，但作者对细节的把控极为出色，无论是伦敦雾霾下的阴暗巷道，还是议会大厅里华丽的装饰，都描绘得栩栩如生。这是一部需要全神贯注去阅读的作品，但一旦沉浸其中，便会为这个蒸汽驱动的、充满冲突与奇迹的世界所折服。
评分前四章
评分的确全面，勤奋，踏实，只不过浅了些。
评分国内的德意志意识形态研究
评分前四章
评分的确全面，勤奋，踏实，只不过浅了些。
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