圖書標籤: 曆史  秦暉  社會學  文化  社會  政治哲學  傳統十論  傳統   

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腦子跟不上，終於啃完瞭。有多處非常精彩的論述！

這書太牛逼瞭，比讀禁書爽多瞭

被學術體係束縛導緻廢話連篇，若開篇明義說人話，20頁內足矣。

秦暉的觀點由始至終，不過本書非要籌齊10篇文章，某些篇章就成瞭湊數之作

這書太牛逼瞭，比讀禁書爽多瞭

家族“小共同体”是过渡还是阻碍？ 中国传统社会特殊的现代化道路一直以来都备受关注。秦晖老师提出了关于中国传统社会的“大共同体本位”的特征，指出中国社会通过“个人和小共同体的联合”逐渐过渡到个人本位的现代化社会的可能性。可是一些人就家族小共同体在这段所谓过渡...  

传统十论 本书对我影响甚大，又重新温习了一遍 “经济”一词古汉语指“经国救世”，就是今天的所谓搞政治。“权利”一词指“因权势以求利”，即今天所谓以权谋私。 一传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织 传统中国由一个宽仁无为的朝廷来统治，社会秩序主要...

1. 9、10两篇读起来比较乏味，但展现了秦晖强大的资料梳理能力。 2. 秦晖的写作方式一般是这样的，提出一个问题，列出关于这个问题的一种或几种流行看法，然后逐一批驳，用万花筒一样的炫技式资料驳到渣都不剩。 3. 从第一篇就开始反驳中国古代的“皇权不下县”，花式引用证明...  

说是十论，其实说的是一个核心，只是从不同的角度论证了这一核心，核心是中国古代不是传说中的宗法社会，而是集权社会，也就是说，是木有小共同体的，而只有大共同体 小共同体和大共同体的区别主要是两点 1、形成不同或者说权力来源不同，小共同体的形成通常是自发根据血缘或者...  

一、宗族不下县，县下惟编户的社会结构 习惯于传统理论中有关中国“宗族神话”的叙述之后，当读到秦晖跳出这一俗套而重新审视传统社会结构的文章，难免要眼前一亮。关于前者，无论是温铁军的“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅”云云；抑或是...