圖書標籤: 曆史  秦暉  社會學  文化  社會  政治哲學  傳統十論  傳統   

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藉此條目標記《走齣帝製》

挑毛病容易，貴在學習有益之處

第一次讀秦暉老師的書，很多地方還不明白，低人權優勢，大共同體本位，儒錶法裏論述的很有意思，可再讀

“國權不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉紳。”秦暉力主反對這個假說描述。然而，惟其對這種描述範式概括得太好瞭，反倒變相促進瞭這個概念的陳述，不少維護該範式的文章無不以正麵引用秦暉這位反對者的話。

是走齣帝製的的基礎和前奏。秦暉對中國現代化指齣的路是個體和小共同體閤作共同抵抗大共同體，從而走嚮民主憲政。而我覺得這條路基本上是被堵死的，所以要麼等統治者自己拿繩子上吊，要麼我們吊死。

1. 9、10两篇读起来比较乏味，但展现了秦晖强大的资料梳理能力。 2. 秦晖的写作方式一般是这样的，提出一个问题，列出关于这个问题的一种或几种流行看法，然后逐一批驳，用万花筒一样的炫技式资料驳到渣都不剩。 3. 从第一篇就开始反驳中国古代的“皇权不下县”，花式引用证明...  

1. 9、10两篇读起来比较乏味，但展现了秦晖强大的资料梳理能力。 2. 秦晖的写作方式一般是这样的，提出一个问题，列出关于这个问题的一种或几种流行看法，然后逐一批驳，用万花筒一样的炫技式资料驳到渣都不剩。 3. 从第一篇就开始反驳中国古代的“皇权不下县”，花式引用证明...  

有时候，你无法忘记接触新观点时带来的思想颠覆性的震撼。 有人说，语文出版社只出版过一本好书，就是秦晖的《田园诗与交响曲》。虽有点夸张，但可以看出秦晖著作的价值。与《田》紧密相关的，就是这本32开的《传统十论》，仅仅400页，彻底颠覆了高中历史教科书中...  

秦晖先生《传统十论》序言中为全书立意： “笔者不满于过去流行的‘租佃神话’和‘宗族神话’，主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出‘反儒’与‘尊儒’对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位...  

看过秦晖老师的视频，节奏偏慢，以至于虽然感到很受教益，但颇为不过瘾。因为亚马逊网站的类似商品推荐，无意买了这本书，被深深吸引了。 其实，这本书已经牛逼到我不好意思写书评了。在历史大趋势和小细节上，本书将汉学界、新左派和五毛们的不少谬论全部干翻在地，看起来既醍...