許倬雲說曆史：現代文明的成壞 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
許倬雲，1930 年生，江蘇無锡人。現為美國匹茲堡大學曆史學係榮休講座教授，中國颱灣“中研院”院士。
許倬雲先生不僅以其深厚的學養享譽海內外學術界，近二十年來他還緻力於曆史知識的普及工作，力圖將曆史的現實意義呈現給大眾，在大陸陸續齣版瞭《許倬雲說曆史：大國霸業的興廢》、《萬古江河》、《從曆史看管理》等著作，受到讀者的普遍歡迎。
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★一部氣勢恢宏、雅俗共賞的大曆史，一本剖析西方文明的大師之作
★《大國霸業的興廢》之後，“許倬雲說曆史”係列第二部
★主宰人類生活三百年的主流文明是如何興起的？
★全球化之下的人類又將走嚮何方？
許倬雲先生以宏闊的視野與通俗的語言，高屋建瓴地描繪齣一幅現代文明的全景圖：從宗教革命到民族國傢的興起，從啓濛運動到工業革命到近代資本主義大發展，提綱挈領，要言不煩，勾勒齣現代社會的形成及發展，反思瞭文明進步的得與失，展望瞭人類的前景。
具體描述
讀後感
小小书生，遑论书评，暂且摘录下许老先生的一些观点： 论汉、唐的区别： “安史之乱”后，虽然南北都在一个政府的法理通知之下，但南北之间的生活方式和社会制度其实相当不同。。。汉代厚重，唐代宏大，“厚重”可以说是充实的一块，“宏大”却是松弛的一片，汉唐的发展，终究...
評分人类对理性的追求成就了新思维，再进一步又造成了对人类绝对理性的怀疑，旧理性被破，新理性未立，当下正值青黄不接，原教旨主义或可勉强以信念支撑。 另外，许倬云先生提到查理曼大帝之后的所谓“神圣罗马皇帝”是以“选侯”制度从部落领主之中挑出来的，其实“既不神圣，也...
評分人类对理性的追求成就了新思维，再进一步又造成了对人类绝对理性的怀疑，旧理性被破，新理性未立，当下正值青黄不接，原教旨主义或可勉强以信念支撑。 另外，许倬云先生提到查理曼大帝之后的所谓“神圣罗马皇帝”是以“选侯”制度从部落领主之中挑出来的，其实“既不神圣，也...
評分许倬云老先生的史论书是我比较喜欢的。其一，许老知识渊博、中西古今皆有涉猎，因而其历史观更全面、体系化；其二，之前读过的《中西文明的对照》、《说中国》，再加上这本《现代文明的成败》，许老的书主线清晰，更有逻辑，对于读者梳理思考是有好处的。 书引导我在两个“陈旧...
評分小小书生，遑论书评，暂且摘录下许老先生的一些观点： 论汉、唐的区别： “安史之乱”后，虽然南北都在一个政府的法理通知之下，但南北之间的生活方式和社会制度其实相当不同。。。汉代厚重，唐代宏大，“厚重”可以说是充实的一块，“宏大”却是松弛的一片，汉唐的发展，终究...
用戶評價
普及性讀物。不過有意思的是許綽雲對曆史論述的邏輯其實和我們自小學習的曆史教科書相差無幾。東海西海，普天同理。當然，更讓我覺得可貴的是，他是真心知道中國即將步入大國社會，而需要有所擔待的纔寫就此書，所以他的預設和目標是非常明確的。相比而言，其他在海外學人，以批大陸為能事，無的放矢，這種態度反而顯得有點提著頭發離開地球。缺乏眼光，沒有曆史觀，難成其大。
评分這本書我跟《文明》一起買的，去年買的。當時想做中西文化比較，結果兩本書好像都買得有點失敗。（《文明》我昨晚蹲廁所拆的，這本我今早蹲廁所拆的...得齣結論：文明總是與廁坑的屎老幼顧攜。）
评分實在太好讀，在kindle pw上兩小時看完。
评分不錯的梳理
评分普及性讀物。不過有意思的是許綽雲對曆史論述的邏輯其實和我們自小學習的曆史教科書相差無幾。東海西海，普天同理。當然，更讓我覺得可貴的是，他是真心知道中國即將步入大國社會，而需要有所擔待的纔寫就此書，所以他的預設和目標是非常明確的。相比而言，其他在海外學人，以批大陸為能事，無的放矢，這種態度反而顯得有點提著頭發離開地球。缺乏眼光，沒有曆史觀，難成其大。
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