圖書標籤: 佛教  明賢法師  中觀  月稱論師  宗教  三寶論   

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八正道以正見為第一，六度波羅蜜以般若為導首，法身慧命，端賴於此。感恩法師法布施！

暫時也就到這瞭，以後再讀法的部分。

八正道以正見為第一，六度波羅蜜以般若為導首，法身慧命，端賴於此。感恩法師法布施！

暫時也就到這瞭，以後再讀法的部分。

暫時也就到這瞭，以後再讀法的部分。

【中观正见】世间万法都是因缘和合无自性地假立而生起。其观待而有，自性虽空，作用不无。根本上灭分别，破萨迦耶（坏聚）见。立二谛，其上接终极实相，下随许世俗，和光同尘。理从大处着眼，修从小处着手，实乃无上不二法门。

【中观正见】世间万法都是因缘和合无自性地假立而生起。其观待而有，自性虽空，作用不无。根本上灭分别，破萨迦耶（坏聚）见。立二谛，其上接终极实相，下随许世俗，和光同尘。理从大处着眼，修从小处着手，实乃无上不二法门。

【中观正见】世间万法都是因缘和合无自性地假立而生起。其观待而有，自性虽空，作用不无。根本上灭分别，破萨迦耶（坏聚）见。立二谛，其上接终极实相，下随许世俗，和光同尘。理从大处着眼，修从小处着手，实乃无上不二法门。

【中观正见】世间万法都是因缘和合无自性地假立而生起。其观待而有，自性虽空，作用不无。根本上灭分别，破萨迦耶（坏聚）见。立二谛，其上接终极实相，下随许世俗，和光同尘。理从大处着眼，修从小处着手，实乃无上不二法门。

【中观正见】世间万法都是因缘和合无自性地假立而生起。其观待而有，自性虽空，作用不无。根本上灭分别，破萨迦耶（坏聚）见。立二谛，其上接终极实相，下随许世俗，和光同尘。理从大处着眼，修从小处着手，实乃无上不二法门。