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第一章 绪 论
一 灾害历史学的性质与研究对象
（一）灾害历史学性质浅说
（二）灾害历史学的研究对象
二 灾害历史学的任务
三 灾害史与灾害学
四 灾害历史学理论基础
（一）系统论与灾害学理论
（二）自然辩证法及人与自然关系的理论
五 灾害历史研究的历史回顾
（一）历史上的“灾”“害”“饥”“荒”诸概念
（二）19世纪以前的灾害历史记述
（三）20世纪的灾害历史研究
（四）灾害历史研究的特点与发展趋势
第二章 灾害历史资料及其整理
一 灾害历史资料的主要来源
（一）灾害历史实物资料
（二）先秦文献中的灾害资料
（三）正史中的灾害资料
（四）方志中的灾害资料
（五）档案中的灾害资料
（六）实录中的灾害资料
（七）报刊中的灾害资料
（八）文集 笔记类中的灾害资料
（九）古农书中的灾害资料
（十）其它文献中的灾害资料
二 中国灾害历史资料的主要特点
（一）时间系列长且连续性好
（二）内容丰富多样且记载全面
（三）综合性强
三 灾害历史资料的分析与整理
（一）灾害历史资料分析整理的原则
（二）灾害历史资料分析整理的主要内容
（三）历史灾害时空要素的确认
四 灾害历史研究方法
（一）灾害历史资料的量化
（二）灾害历史研究方法
第三章 采猎与农业时代的灾害问题
一 采猎与农业时代的灾害概况
（一）史前时期的人类、自然与灾害
（二）传说中的文明起源与自然灾害
（三）自然灾害的主要种类
二 灾害对采猎与农业社会的影响
（一）人民生命财产的损失
（二）灾害对生产 财富的破坏
（三）灾害引发社会秩序动荡
（四）重大灾害对生态系统和早期文明的破坏
三 灾害中的自然因素与人为因素
（一）自然变异与自然灾害
（二）自然灾害中的人为因素
四 采猎与农业时代灾害的特点
（一）以水旱等气象灾害对人类社会的影响最为重大而且
深远
（二）灾害发生的时间特征
（三）灾害发生的空间特征
第四章 工业化时代的灾害及其演化趋势
一 传统灾害的持续和演化
（一）传统灾害的持续
（二）传统灾害的演化趋势
二 工业化过程中的新生灾害
（一）人为自然灾害
（二）人为灾害
三 科学技术与灾害
（一）科学技术是人类抵御灾害的重要武器
（二）科学技术引发的新生灾害
（三）正确处理科学技术与灾害的关系
四 工业化时代灾害的特点及其对社会发展的影响
（一）工业化时代灾害的特点
（二）灾害对社会发展的影响
第五章 农业时代的减灾救灾思想
一 对人与自然关系的认识
（一）“天人合一’与“天人相分’
（二）传统的自然保护思想
二 减灾意识的演进
（一）对自然灾害成因的认识
（二）对水土流失等综合灾害的认识
（三）防灾减灾思想
三 系统的备荒救灾思想
（一）先秦时期的备荒救灾思想
（二）备荒思想的发展
（三）救灾善后思想的发展
（四）两个有争议的问题
第六章 农业时代的减灾救灾实践
一 敬祈诚祷求佑于上天
二 修水利以除水旱
（一）先秦两汉的水利事业
（二）魏晋至隋唐时期的农田水利建设
（三）堤防系统化
（四）水利修防管理
（五）宋元时期的水利建设
（六）明清时期的水利建设
三 其它灾害的防治
（一）农业害虫防治
（二）防御低温灾害与改造盐碱地
四 储粮备荒诸措施
（一）先秦两汉的积储制度
（二）隋唐义仓的创置
（三）宋元时期的仓储制度
（四）明清时期的仓储制度
五 灾荒救济制度与措施
（一）先秦荒政
（二）汉唐时期的灾荒赈救
（三）宋元明清时期的灾荒赈救
第七章 工业化以来的减灾思想与实践
一 工业化以来减灾思想的发展
（一）关于人与自然关系的重新认识
（二）关于保护生态环境的思想
（三）关于科学技术与减灾的认识
（四）关于减灾与持续发展的思想
二 工业化以来的减灾对策与技术
（一）减灾立法
（二）灾害保险
（三）建立统一、集中的灾害防治体制
（四）减灾工程建设
（五）减灾的科学研究与减灾技术开发
第八章 中华人民共和国的灾情与减灾救灾
一 中华人民共和国的灾情概况
（一）中国的自然灾害情况及其特点
（二）中国的生态环境灾害
（三）日趋严重的人为灾害
二 中华人民共和国的减灾思想与实践
（一）中国的减灾思想
（二）中国的救灾体制
（三）中国的减灾工程建设
（四）中国减灾工作中的若干问题
第九章 余 论
一 灾害的客观必然性与人为因素
（一）灾害的客观必然性
（二）人为因素在灾害系统中的重要性愈益显著
（三）灾害历史的三个阶段
二 灾害的世界性与国际间差异
（一）灾害的世界性
（二）灾害研究的空间尺度与国际间差异
（三）救灾体制的东西方差异
主要参考文献
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话，我是在一个连绵阴雨的周末，泡着一杯浓咖啡，才决定沉下心来读完这套书的。这本书的文字风格是极其冷峻和克制的，就像一位经验丰富的外科医生在描述一场大手术的细节，没有多余的煽情，所有的情感都内嵌在了冰冷的数据和严谨的逻辑推演之中。我尤其欣赏作者处理“不可见灾害”的方式，比如长期性的气候变迁对农业社会带来的缓慢侵蚀。与那些聚焦于瞬间爆发的火山喷发或海啸不同，这本书花了大量篇幅去还原那种“渐进式衰亡”的恐怖感——那种你知道问题存在，但所有人都习惯性地选择忽视，直到系统彻底崩溃的无力感。我感觉作者仿佛把我拉进了那个时代，不是去目睹火光冲天的灾难现场，而是去感受在泥泞和饥饿中，人们日常生活中微妙的、日复一日的绝望。这种叙事上的克制，反而制造了一种更深层次的、令人不安的共鸣，它强迫读者去思考，我们现在所依赖的“稳定”，其脆弱性究竟藏在哪里。
拿到这本书的时候，我其实是带着一种略微的迷茫去翻开扉页的，毕竟“灾害历史学”这个名字本身就带着一种厚重的、甚至有点沉闷的意味。我原本期待的是那种详尽的、年代清晰的灾难编年史，记录每一次地震、洪水或瘟疫发生的精确时间点和直接后果。然而，这本书给我的惊喜在于，它完全跳脱了这种传统的叙事框架。作者似乎更感兴趣的是“灾害的记忆如何塑造社会结构”，而非灾难本身。书中对中世纪欧洲一次局部饥荒的分析，居然用到了大量的社会心理学模型，探讨的是人们如何通过“遗忘”和“夸大”来重建时间感，这完全超出了我对历史研究的预期。我记得有一章深入探讨了古罗马水利系统崩溃后，地方精英如何通过“神谕”来重新分配资源，这简直就是一场关于权力、迷信与工程失败的精彩解剖。这种跨学科的融合，使得阅读过程像是在进行一次多维度的考古挖掘，每次翻页都能触碰到一个意想不到的知识点。与其说这是一本研究灾害的书，不如说它是一本关于人类在极端压力下如何重构意义的教科书，其广度和深度都令人叹服，读完后对历史事件的看法都有了微妙的修正。
这本书的排版和图表设计，简直就是一场视觉上的盛宴。我得承认，最初被吸引，有一部分原因就是它那些复杂到令人头皮发麻的流程图和时间轴的交叉对比。它没有简单地罗列历史事件，而是构建了一套独特的分析框架，用以比较不同文明在面对相似环境压力时所采用的“韧性策略”。比如，书中将古代中美洲的降雨模式与地中海沿岸的盐碱化进程进行并置分析，通过复杂的图谱展示了资源争夺的地理决定论是如何被文化惯性所驯化的。这种“结构性对比”的方法论，是我在其他历史著作中极少见到的，它揭示了人类社会在面对外部冲击时，内部的“偏好”和“路径依赖”才是真正的历史陷阱。读这本书，我感觉自己像是在操作一个极其精密的仪器，每一步刻度的校准都决定了最终的结论是否成立。对于那些对历史社会学和复杂系统理论有兴趣的读者来说，这本书的价值甚至可能超过了它本身的学术定位。
老实说，这本书的阅读体验是相当“消耗心神”的。它不是那种读完可以让你感到轻松愉快的读物，相反，它会像一个沉重的锚，把你拽入历史的深渊，让你反思现代社会的许多“理所当然”。我印象最深的是其中对“信息茧房”早期形态的探讨，作者通过分析文艺复兴时期手抄本在瘟疫期间的传播受阻情况，竟然推演出了一种基于信息稀缺性的权力固化模型。这种将数百年间的不同尺度的事件，用同一个哲学框架去熔铸的尝试，非常大胆。它强迫读者去建立一种全新的、非线性的时间观——灾难不是线性的终结，而是循环的触发器。这本书的语言略显古奥，学术气息很浓，不适合纯粹消遣，但对于任何一个想深入理解人类文明底层逻辑的人来说，它提供了一套极具启发性的、近乎“反直觉”的分析工具。读完后，你可能会觉得自己的世界观被某种强大的力量重新校准了一遍。
我是在一个朋友的书房里偶然翻到这本书的，当时我正在寻找关于城市规划历史的资料。我原本以为它会是一本关于“如何重建”的指南，但它呈现的是一个关于“如何失败”的百科全书。书中对十七世纪伦敦大瘟疫后城市重建的分析，完全颠覆了我对“理性规划”的固有印象。作者指出，许多看似合理的卫生改革措施，最终都因为既得利益集团的阻挠和市民对个人自由的执着而胎死腹中，留下的反而是更多潜在的隐患。这本书的犀利之处在于，它不相信“进步史观”，它认为灾害往往是“历史的放大镜”，它不会创造新的问题，只会把现存的社会矛盾以最残酷的形式推到台前。这种对历史进程的悲观但又极其写实的描绘，让我深受触动。它让你不得不面对一个事实：技术和知识的进步，并不必然导向社会韧性的增强，有时，它只会让下一次崩溃显得更加具有讽刺意味。
