学说汇纂（第12卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国政法大学出版社

作者:

出品人:

页数:210

译者:翟远见 译

出版时间:2012-5

价格:22.00元

装帧:平装

isbn号码:9787562042556

丛书系列:罗马法翻译系列

图书标签:

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《中华民俗风物志：古今礼俗探源》 作者： 王德厚 出版社： 文源书局 出版年份： 2018年 页数： 890页 --- 内容简介 《中华民俗风物志：古今礼俗探源》是一部全面、深入探究中国传统社会习俗、生活仪式、地域风物及其文化内涵的集大成之作。本书摒弃了简单的罗列与描摹，而是着重于从历史的纵深和民间的实际运作中，揭示中国数千年礼俗演变的内在逻辑与文化张力。全书共分为十二章，涵盖了从出生、婚嫁、祭祀到岁时节令等方方面面，力求为读者构建一个立体、鲜活的古代与近现代中国社会风貌图景。 第一部：生命礼仪的流转（第1至第3章） 本书伊始，聚焦于生命周期的重要节点。 第一章：胎教与生民之始——孕育、分娩与初生礼俗 本章详细考证了古代“敦伦”之教与“慎独”之风在孕期行为规范中的体现。重点阐述了从周代开始，贵族与平民阶层在孕妇饮食、起居、乃至祭拜“送子神祇”方面的差异与共性。分娩仪式是本章的重中之重，不仅描述了各地接生习俗（如“开井水”、“坐月子”的早期形态），更深入分析了“净室”、“浴儿”仪式的社会意义——它不仅是生理上的清洁，更是将新生儿引入社会秩序的文化仪式。对于“三朝”、“满月”的宴饮与命名规范，本书引证了大量地方志和家谱中的记载，揭示了命名背后隐藏的家族期许与文化符号。 第二章：成年之礼——冠、笄与身份的建构 成年礼，是个人社会属性得以确认的关键时刻。本章细致梳理了“冠礼”（男子二十岁）和“笄礼”（女子十五岁）的演变。书中不仅复原了儒家经典所载的程序（如“取字”、“醴酒”），更对比了宋代以后，士人阶层对礼仪的“复古”倾向与民间“草率化”的实际操作。特别辟出专节探讨了成年礼中服饰、佩剑（或簪钗）的象征意义，以及完成仪式后社会身份的转变，如开始参与政务、婚嫁等。 第三章：合卺与绸缪——婚姻礼仪的物质基础与情感表达 婚姻是家族的延续，其礼仪最为繁复。本章打破了传统的“六礼”框架，侧重于探讨礼仪背后的经济基础和地域差异。从“纳采”的聘礼数额与“合八字”的迷信色彩，到“过大礼”中彩礼、嫁妆中纺织品和器物的价值体现，本书展示了婚姻契约的物质性。对“却扇”、“却茶”、“合卺”等关键环节的描述，不仅关注了仪式本身，更深入挖掘了古代婚姻中双方家庭的权力博弈与情感交流的微妙之处。 第二部：岁时节庆与时令信仰（第4至第7章） 本部分聚焦于时间节点上的集体记忆与信仰活动。 第四章：春祭与新生——岁首的祈福与肃穆 本章集中探讨了春节（元日）的习俗。从腊月二十三的祭灶，到除夕的守岁、贴春联、燃爆竹，再到正月初一的拜年。本书尤其关注“破五”的禁忌解除以及“迎财神”的世俗化倾向。通过对比不同朝代对“爆竹”的记载，揭示了其驱邪避疫的原始功能是如何被节庆的狂欢所覆盖的。 第五章：仲夏的潮湿与驱瘟——端午节俗的演变 端午节的描述不再局限于屈原的纪念。本章侧重于吴越地区对“恶日”的避讳习俗，如悬挂艾草菖蒲、佩戴香囊、饮雄黄酒。书中详细论证了“龙舟竞渡”在不同地区（如江南水乡与内陆湖泊）形态的差异，并分析了这些活动作为一种集体劳动与技能展示的社会功能。 第六章：月满中秋与乡愁 中秋节的仪式化相对简单，但情感意涵深远。本章重点分析了“玩月”、“祭月”的仪式变迁，以及苏、浙一带盛行的“拜月”活动中女性的地位变化。通过对月饼（最初作为祭品）如何逐步成为世俗馈赠的分析，展示了节日食品的符号学意义。 第七章：九九重阳与登高远望 重阳节的习俗，集中体现了古代社会对长寿的向往与对高位的敬畏。本章细致描述了“登高”、“饮菊花酒”、“佩茱萸”的实际操作，并分析了民间如何利用这一时机进行“菊花诗会”等文化交流活动。书中还对比了宋代以来，重阳节中“斗百草”等娱乐活动与官方提倡的“敬老”主题之间的张力。 第三部：神祇、祖灵与世俗秩序（第8至第12章） 此部分深入探讨了宗教信仰与祖先崇拜对社会治理的影响。 第八章：祖先的祭祀——宗族制度下的孝道实践 祖先祭祀是贯穿中国社会的核心信仰。本书详细辨析了“家祭”与“公祭”的区别，重点分析了清明节期间“扫墓”、“培土”、“供品”的规定性。书中通过对宗祠建筑形制、神龛陈设的考察，说明了祖先崇拜如何成为维护宗族内部等级和外部边界的工具。 第九章：城隍土地与地方治理 本书认为，地方神祇的信仰是古代地方行政体系的民间投影。本章详述了城隍庙的设立、土地公的职能，以及县衙官员在主持庙会、审判冤魂中的角色。通过对民间“打醮”、“赛会”的记录，揭示了神祇信仰在填补国家法律空白、调解民间纠纷中的实际作用。 第十章：医卜星相与民间生存智慧 此章探讨了与日常生活紧密相关的非主流知识体系。本书区别对待了“医”与“卜”，前者侧重于对草药、针灸的实证记录，后者则聚焦于风水堪舆、择吉避凶的社会需求。通过对各地“药王庙”和“相士”的描绘，展示了在缺乏官方医疗保障的背景下，民间如何构建一套自洽的生存策略。 第十一章：丧葬礼仪的终极表达 死亡是礼仪的终点，也是对生者最大的考验。本章详尽描述了从“停尸”、“入殓”到“下葬”、“做七”、“百日”的冗长流程。重点分析了不同阶层在丧葬规格上的严格限制，以及“守孝”期限对社会生活的影响。书中尤其探讨了“冥婚”与“纸扎”的发展，这些仪式的本质是对“逝去世界”的一种物质化补偿。 第十二章：地域风物与习俗的固化 最后，本书选取了几个具有代表性的地域进行个案分析，如徽州的宗族文化对礼仪的强化、闽南地区的海洋信仰、巴蜀地区的“鬼节”习俗等。通过这些对比，论证了地理环境、经济结构如何塑造并固化了特定的民俗形态，使其展现出惊人的韧性与变异性。 --- 本书特点： 1. 史料扎实： 广泛引用了《礼记》、《周礼》、历代方志、地方戏曲文本及出土文物铭文，确保了论证的可靠性。 2. 立体分析： 坚持“礼仪的背后是权力与经济”的分析视角，不流于形式描述。 3. 注重民间： 区别于传统文献中“官方正统”的记录，本书大量收录了流传于民间的、非官方的、甚至是“不合礼”的习俗，展现了文化的生命力。 《中华民俗风物志：古今礼俗探源》不仅是民俗学、社会史研究的必备参考书，更是普通读者理解中国文化基因的优秀入门读物。它带领我们穿越时空，体察那些塑造了中国人精神底色的无形规范与集体仪式。

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**评价二** 《学说汇纂（第12卷）》这本书，怎么说呢，它给我一种“润物细无声”的感觉。一开始翻开的时候，我并没有抱太高的期望，以为会是一本比较“硬核”的学术著作，需要反复研读才能理解。然而，随着阅读的深入，我却发现自己被深深地吸引了。作者的叙事风格非常独特，他并非直接抛出观点，而是通过层层铺垫，引导读者一步步进入他构建的逻辑世界。这种娓娓道来的方式，让人感觉就像在听一位智者娓娓道来，既有深度又不失温度。 我特别喜欢书中对于某个研究方法的介绍，作者用非常生动的语言描绘了研究者在探索未知过程中的困惑、挣扎与最终的顿悟。这种对过程的细致描摹，让我看到了学术研究背后的人性光辉，也让我对那些看似高深的理论有了更深的敬意。书中还穿插了一些作者个人的感悟和反思，这些“旁枝末节”却恰恰是连接读者与文本的重要桥梁。它们让冰冷的理论充满了人情味，也让我有机会从不同的角度去审视和理解那些学说。 这本书并没有提供“标准答案”，它更多的是提供一种思考的视角和方法。它鼓励读者去独立思考，去质疑，去探索。读完之后，我并没有觉得“我全懂了”，反而觉得“我还有很多东西需要去思考”。这种“未完待续”的感觉，恰恰是这本书的魅力所在。它点燃了我内心的求知欲，让我渴望去进一步探究书中所提及的那些领域。这是一本值得反复品味的书，每一次阅读，都能从中发现新的东西。

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**评价三** 《学说汇纂（第12卷）》这本书，给我的整体感受是，它像是打开了一扇通往新世界的大门。在阅读这本书之前，我对某些领域的认知可能还停留在比较表层的阶段，而这本书则以一种极其系统和深刻的方式，为我构建了一个全新的认知框架。作者的笔触非常老练，他对复杂的概念进行梳理和整合，形成了一种严谨而又清晰的学术体系。这种体系化的呈现，让原本杂乱无章的知识点变得井然有序，也让我能够更好地把握事物之间的内在联系。 我最欣赏的是书中对于“连接”的强调。作者不仅仅是孤立地介绍各个学说，而是巧妙地将它们串联起来，展现了它们之间千丝万缕的联系，以及它们是如何相互影响、共同演进的。这种“大局观”的视角，让我能够更宏观地理解一个领域的发展全貌，也避免了对知识的碎片化认知。书中的案例分析也做得非常出色，每一个案例都经过精心挑选，能够恰如其分地印证所阐述的理论，让枯燥的理论变得鲜活起来。 读完这本书，我感觉自己的思维方式发生了一些微妙的变化。我开始习惯于从更广阔的视角去审视问题，也开始注重不同理论之间的逻辑关系。这本书不仅仅是一本知识的传授者，更是一位思维的启蒙者。它所传递的不仅仅是知识本身，更是获得知识、运用知识的方法。我强烈推荐这本书给那些渴望拓展视野，提升思维层次的读者，它绝对会让你受益匪浅，并且可能改变你看待世界的方式。

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**评价一** 最近读完一本名为《学说汇纂（第12卷）》的书，说实话，它的内容确实给我带来了不少触动。虽然这是一本关于学术理论的书籍，但作者并没有将它写成枯燥乏味的教科书。相反，他用一种非常引人入胜的方式，将复杂的概念抽丝剥茧，用清晰易懂的语言呈现出来。在阅读的过程中，我仿佛置身于一场思想的盛宴，每一个论点都像一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧的光芒。尤其让我印象深刻的是书中对于某个核心理论的剖析，作者不仅深入浅出地解释了其产生的背景和发展脉络，还巧妙地联系了现实生活中的诸多案例，让那些抽象的理论变得生动具体，仿佛触手可及。这让我意识到，理论并非脱离实际的空中楼阁，而是可以指导我们理解和解决现实问题的有力工具。 我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的严谨性和逻辑性。他提出的每一个观点，都有详实的数据和充分的论据支撑，丝毫不显得武断或草率。阅读这样的书籍，不仅能够增长知识，更能够培养批判性思维的能力，学会如何去辨别信息的真伪，如何去构建自己的逻辑体系。这本书对于那些希望在学术领域有所建树，或者仅仅是对某个领域有深入了解的读者来说，都是一本不可多得的宝藏。我甚至开始思考，自己是否应该在日常的思考和交流中，更多地借鉴书中的一些方法论，让自己的表达更加清晰、更有条理。总而言之，这是一次非常愉快的阅读体验，我从中获益良多，也强烈推荐给有相似兴趣的朋友们。

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**评价四** 《学说汇纂（第12卷）》这本书，对我来说，简直是一次“颠覆性的阅读体验”。我平时阅读的范围比较广泛，但这本书在某些方面，确实触及了我认知盲区。作者的论证风格非常犀利，他敢于挑战一些传统的观点，并且用非常具有说服力的论据来支撑自己的新见解。这种“破局”的勇气和能力，让我由衷地感到钦佩。 书中对某个核心概念的重新定义，尤其让我感到震撼。我之前对这个概念的理解可能比较片面，而作者的解读则让我看到了更深层次的含义和更广泛的应用。他不仅仅是在做理论上的阐述，更是通过一些极具洞察力的分析，揭示了隐藏在现象背后的本质。读到某些段落时，我甚至会停下来反复思考，努力去消化和吸收作者的观点。 这种“烧脑”但又充满启发的阅读过程，正是这本书的魅力所在。它不是那种可以轻松浏览的书籍，它需要读者投入时间和精力去思考，去辨析。然而，也正因为如此，它所带来的收获也是巨大的。它让我对某些领域有了更深刻的理解，也让我认识到自己知识体系中的不足之处。这本书就像一面镜子，照出了我需要改进的地方，也激励我继续学习和探索。对于那些勇于挑战自我，渴望深度思考的读者来说，这本书绝对是不容错过的。

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**评价五** 《学说汇纂（第12卷）》这本书，怎么形容呢，它像是一位经验丰富的向导，带领我在知识的迷宫中穿梭。作者的写作风格非常沉稳，他用一种循序渐进的方式，将读者引入一个个复杂的学术议题。他并没有急于给出结论，而是耐心地铺垫，一步步引导读者去理解问题的复杂性，以及解决问题的可能性。 我特别欣赏书中对于历史脉络的梳理。作者并没有仅仅停留在对当下理论的介绍，而是深入挖掘了这些理论产生的历史土壤，以及它们在不同历史时期的演变。这种历史视角，让我对这些学说的理解更加立体和全面，也让我能够更清晰地看到它们发展的逻辑和轨迹。书中还引用了大量的经典文献，这对于想要进一步深入研究的读者来说，是非常宝贵的资源。 此外，作者在处理不同学说之间的关系时，展现了极高的学术素养。他能够清晰地辨析不同学说的异同，并且能够客观地评价它们的优劣。这种“求同存异”的处理方式，让我对这些学说有了更客观的认识，也避免了先入为主的偏见。这本书不仅仅是知识的罗列，更是一种学术精神的体现。它鼓励读者以一种开放和包容的心态去学习，去理解。读完这本书，我感觉自己对于某个领域有了更扎实的基础，也对未来的学习方向有了更清晰的规划。

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本科物权法老师的译作，友情加分！精通七门外语、法学水平超高、对学生非常好，就服翟老师！👍👍

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