儒解菜根潭

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出版者:宗教文化齣版社
作者:洪應明
出品人:
頁數:400
译者:英晗
出版時間:1996-05
價格:18.80
裝幀:平裝
isbn號碼:9787801230379
叢書系列:
圖書標籤:
  • 古典
  • 中國文學
  • 人生哲學
  • 【古籍】
  • [明]洪應明
  • 被人勾搭想看的
  • 性命之學
  • 儒學
  • 經典
  • 人生哲理
  • 處世智慧
  • 菜根潭
  • 古代散文
  • 修身養性
  • 自我反思
  • 哲思
  • 文化傳承
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具體描述

《古籍尋蹤:明代文人書簡集覽》 —— 探尋士人精神世界的側影 一、捲首語:墨香中的時代呼吸 本書匯集瞭明代中晚期一批重要文人之間的書信往來。這些信件,如同曆史長河中的細小水滴,雖不載宏篇大論,卻以其最真實的筆觸,勾勒齣當時士人階層的日常關懷、思想波瀾、以及對社會變局的微妙感受。我們精心選取瞭不同地域、不同政見背景的士人間的通信,力求展現一個立體、多維的明代文人圖景。這些信劄,有的關乎學術探討,有的涉及仕途進退,有的飽含對友人的深切思念,更有對世事紛紜的感慨。它們是研究明代社會史、思想史、以及文學史不可或缺的“活化石”。 二、內容結構與核心篇章 本書按時間順序及人物關係,劃分為五大輯,共收錄信件三百餘封,輔以詳盡的校注與考證。 第一輯:江南士林的雅集與清議 (約1540-1580年) 此輯聚焦於蘇州、南京等文化重鎮的文人圈子。重點展示瞭他們如何在一個相對安定的環境中,探討“格物緻知”的理學分支,以及對晚明文學風尚的爭論。 《與王百川論“真趣”書》: 深入剖析瞭當時文人對“性靈說”的初步萌芽與實踐,展現瞭他們試圖在僵化的程硃理學之外,尋找個體生命體驗的努力。信中引用的典故,多指嚮魏晉風度,而非傳統的科舉範式。 《緻瀋滄海問疾劄》: 這組書信不僅記錄瞭友人的病情,更穿插瞭對當時江南商業經濟發展帶來的社會結構變化的側麵描述,如對新富階層的復雜心態。 第二輯:北地宦遊者的現實關懷 (約1575-1610年) 此輯的信件主要來自那些在京城或北方任職的官員和學者,他們的筆調更為沉鬱,充滿對朝廷政局的憂慮和對地方民生的掛念。 《關於賑災事宜的往復函》: 這是本書的精華之一,展示瞭災荒發生時,官員間如何在不便明言的政治環境下,通過隱晦的措辭進行信息傳遞和資源協調。例如,對糧食調撥的討論,往往需要引用古代的兵法或農耕諺語來替代直白的請求。 《與故舊談論“清流”的界限》: 探討瞭晚明政治中“清流”與“僞佞”的辨析,反映瞭士人對自我道德定位的掙紮,以及如何在權力場中保持獨立性。 第三輯:園林、山水與隱逸的哲學 (約1590-1620年) 隨著社會壓力增大,寄情山水和追求“適意”成為許多文人的精神齣口。此輯收錄瞭大量關於園林建造、隱居地的選擇、以及交遊山川的信件。 《記蘇州拙政園新築亭颱的草圖說明》: 詳細描述瞭亭颱樓榭的布局如何契閤主人賞景的心境變化,以及亭子的命名藝術。這不僅是建築學上的記錄,更是藉景抒情的一種文學實踐。 《論“獨往”與“兼濟”的取捨》: 這些信件探討瞭究竟是全身而退、專注於個人修養,還是負起社會責任、在亂世中有所作為的艱難抉擇。其中不乏錶達對“歸隱”的嚮往與對現實的割捨。 第四輯:學術辨析與手稿校勘 (約1605-1630年) 此部分側重於純粹的學術交流,涉及對宋明理學分支、佛學禪宗思潮以及古籍版本的考證。 《對某部硃子語錄手抄本的異同點批注》: 展示瞭當時學者對經典的嚴謹態度,他們通過交叉比對不同抄本,試圖還原文本的“原貌”。信中對某一特定字詞的反復推敲,體現瞭極高的文本敏感度。 《緻友人請教藥物配方的請求》: 晚明士人廣泛涉獵醫學、農學等實用學問,這封信便體現瞭超越純粹人文領域的知識互動。 第五輯:風雨飄搖中的傢國之思 (約1630-1644年) 此輯的信件,多帶有末世的蒼涼感,記錄瞭崇禎年間的飢荒、流寇與女真入關前夜的緊張氣氛。 《臨彆之際的囑托與自我勉勵》: 許多信件充滿瞭訣彆之意,勸勉親友珍重,或準備南渡,或堅守城池。言辭多隱晦,如以“避暑”、“訪友”代指逃亡或抗爭。 《對故國山河的深沉眷戀》: 最後一批信件,筆跡多有顫抖,內容不再是學術或私情,而是對明朝氣數已盡的痛惜,以及對未來不確定性的恐懼與期待。 三、學術價值與史料意義 《古籍尋蹤:明代文人書簡集覽》的價值在於其“非正式性”和“微觀性”。傳統史書多關注帝王將相和重大事件,而本書通過這些私密的書信,提供瞭觀察曆史的獨特視角: 1. 語言學的寶庫: 書信保留瞭大量當時士人日常使用的口語化錶達和約定俗成的行話,對於研究明代白話與文言的交融極具參考意義。 2. 人際網絡的重構: 通過書信的往復,我們可以重建明代知識分子復雜的社會支持係統和信息流動路徑。 3. 情感史的切片: 相比於官方的修史文體,這些信件真實流露齣文人在特定曆史壓力下的焦慮、喜悅、失望與堅韌,為研究明代士人的內心世界提供瞭第一手的資料。 本書的校注嚴格遵循清代王引之的考證原則,對生僻字、異體字、及典故齣處均做瞭詳盡的注釋,力求還原信件的原始麵貌,是明史、文獻學研究者不可或缺的珍貴參考書。

作者簡介

目錄資訊

前言
修性篇
1、登高心曠 舒嘯興邁
2、金玉人品 烈火中煉
3、德中富貴 舒徐繁衍
4、猛獸易伏 人心難製
5、心神修養 臨變不亂
6、磨練福久 參勘知真
7、心地乾淨 方可讀書
8、修德忘名 讀書深心
9、何喜非憂 何憂非喜
10、水滴石穿 瓜熟蒂落
11、怨尤自清 精神自奮
12、修養自身 大業後成
13、以德禦纔 德纔兼備
14、行道中庸 方是懿德
15、本心即佛 何待觀心
16、人心自然 混閤無間
17、心無風濤 性天化育
18、祥和之氣 人生真諦
19、損之又損 忘無可忘
20、過滿則溢 過剛則摺
21、氣節正義 以德陶熔
22、去混心清 去苦樂存
23、闢眾善路 以弭惡源
24、一念迴光 炯然返照
25、量弘識高 功德日進
26、橫逆睏窮 豪傑爐錘
27、不形於言 不動於色
28、有識有力 勝私製欲
29、忠恕待人 養德遠害
30、文無他奇 人宜本然
31、人心一真 金石可鏤
32、專權弄勢 欲火自焚
33、品質修養 不可偏激
34、內外之賊 化為傢人
35、拔去名根 融解客氣
36、昭昭君子 冥冥之明
37、人性善惡 咫尺之間
38、心伏魔退 氣平無侵
39、偏見害人 聰明障道
40、德在人先 利居人後
41、性天不枯 機神易發
42、量寬福厚 器小祿薄
43、磨礪之金 韆鈞之弩
44、謹言慎行 君子之道
45、陰惡惡大 顯善善微
46、憂勤勿過 澹泊勿枯
47、遠害全身 韜光養德
48、身放閑處 心安靜中
立身篇
49、觀物外物 思身後身
50、鷹立如睡 虎行似病
51、鬧中靜察 睏時嚮上
52、砥節礪行 銷膏靡骨
53、幻無求真 雅不離俗
54、不係之舟 既灰之木
55、不希利祿 不畏權勢
56、隱無榮辱 道無炎涼
57、幼不陶鑄 難成令器
58、祖宗德澤 子孫福扯
59、近硃者赤 近墨者黑
60、濃天淡久 早秀晚成
61、心虛理明 心實誌堅
62、掃除外物 直覓本來
63、進步思退 著手圖放
64、樂極生悲 苦盡甘來
65、名位聲樂 不可貪圖
66、坎坷世道 耐可撐持
67、操履嚴明 守正不阿
68、功名一時 氣節韆載
69、位盛危至 德高謗興
70、暗室磨練 臨深履薄
71、氣度風雅 何自廢弛
72、逆來順受 居安思危
73、吉人安祥 惡人殺氣
74、人生減省 安樂之基
75、心胸曠隘 萬鍾車輪
76、達人猛醒 俗士沉淪
77、無事道人 不瞭禪師
78、心體瑩然 不失本真
79、一念慈祥 寸心潔白
80、渾然和氣 居身之珍
81、修身種德 事業之基
82、不犯公論 不涉權門
83、田看收成 人重晚晴
84、反省警覺 起死迴生
85、人之際遇 齊順對治
86、欲路不染 理路當先
87、正氣天地 清名乾坤
88、富貴寬厚 聰明斂藏
89、澹泊明誌肥甘喪節
90、靜中觀心 真妄畢見
91、非分之得 世俗之阱
92、急處站穩 險處迴首
93、過儉則吝 過讓則卑
94、律己宜嚴 待人宜寬
95、人多弊端 一一警惕
96、富多炎涼 親多妒忌
97、有妍有醜 有潔有汙
98、矜莊自重 無惡人誹
99、操履不變 鋒芒勿露
100、養喜召福 去殺遠禍
101、立身要高 處世須讓
102、謙恭禮讓 安身善措
103、無過是功 無怨即德
104、急流勇退 拂心莫停
105、汙泥不染 知巧不用
處世篇
106、天地萬古 人生百年
107、路留一步 味讓三分
108、和氣熱心 其福亦厚
109、人生禍福 皆由心造
110、人情世態 不宜太真
111、田父野叟 天全欲淡
112、局盡子收 勝負安在
113、幽人清事 總在自適
114、飽諳世味 會盡人情
115、華萼徒榮 玉帛何益
116、寵辱不驚 去留無意
117、生死成敗 一任自然
118、心無染著 欲境仙都
119、隱者有趣 省事平安
120、竟逐聽人 恬淡適己
121、厚德積福 逸心補勞
122、朋友有失 直言規勸
123、有意反遠 無心自近
124、傳心之訣 見道之文
125、閑生彆念 忙隱真性
126、退步寬平 清淡悠久
127、得休便休 瞭時無瞭
128、智愚可教 中纔難處
129、用人不刻 交友不濫
130、信人己誠 疑人己詐
131、雅士交友 述古暢懷
132、真懇念頭 圓活機趣
133、同功相忌 同樂相仇
134、持盈履滿 君子兢兢
135、一念貪私 萬劫不復
136、少事為福 多心招禍
137、彼富我仁 彼爵我義
138、放得心下 脫凡入聖
139、身心嗜欲 但求真趣
140、山肴野禽 體任自然
141、心境如月 空而不著
142、就身瞭身 以物付物
143、人我一視 動靜兩忘
144、欲望尊卑 貪爭無二
145、超然物纍 樂天之機
146、幻形凋謝 自性真如
147、靜中真境 淡中本然
143、處患不憂 遇權不懼
149、責人情平 責己德進
150、山峻無木 水湍無魚
151、清濁並包 善惡兼容
152、人之心體 雨過天晴
153、靜非真靜 樂非真樂
154、寜靜淡泊 得心真味
155、心體光明 念勿暗昧
156、居常嗜好 艷寂相宜
157、動靜閤宜 道之真體
158、滿腔和氣 隨地春風
159、悠然自適 宜若平民
160、節義和衷 功名謙德
161、處世不偏 行事適宜
162、好利害顯 好名患隱
163、君子立德 小人圖利
164、趨炎附勢 交友之患
165、君子慎交 養德之基
166、心常寬平 天無險情
167、方圓並用 寬嚴互存
168、退即是進 與就是得
169、和氣緻祥 歡欣舒暢
170、事來心現 事去心空
171、過怨兩忘 恩功常念
治世篇
172、天地父母 敦睦氣象
173、山林情趣 治世胸懷
174、伸長正氣 顯現真心
175、曉窗讀易 午案談經
176、非絲非竹 不煙不茗
177、尋常傢飯 素位風光
178、盛衰無常 強弱安在
179、五湖煙雲 盡入寸裏
180、誠心和氣 傢中真佛
181、詩傢真趣 禪教玄機
182、公眾之道 尋常之學
183、兢業心思 瀟灑情趣
184、讀書見聖 居官愛民
185、脫俗成名 超凡入聖
186、萬事皆緣 隨遇而安
187、以我轉物 天地道遙
188、俗觀各異 道觀是常
189、知足則仙 善用生機
190、富貴知貧 少壯念衰
191、卻私扶公 修身種德
192、看破認真 可負重任
193、心性偏激 難建功業
194、不行好事 恰似未生
195、居安思危 處亂思治
196、以我轉物 天機理境
197、悟吾靜體 養吾圓機
198、徹見真性 自達聖境
199、不知有我 安知物貴
200、齣世之道 瞭心之功
201、消弭幻業 增長道心
202、體貌各異 靈魂不朽
203、心體之念 天體所現
204、脫俗是奇 絕俗是偏
205、善根暗長 惡損潛消
206、正氣路廣 欲情道狹
207、淡中知味 常裏識英
208、勿逞己長 勿恃所有
209、敬畏君子 敬畏百姓
210、平凡德行 和平之基
211、誠和氣節 激勵陶冶
212、春風育物 朔雪陰凝
213、警世濟人 功德無量
214、種德施惠 無位公相
215、不惡小人 禮待君子
216、驕矜無功 懺悔消災
217、進德修道 濟世經邦
明智篇
218、以短攻短 以頑濟頑
219、藏巧於拙 寓清於濁
220、讀無字書 彈無弦琴
221、讀書之善 觀物之妙
222、卓見之人 洞燭機先
223、文以拙進 道以拙成
224、聞惡不就 聞善不親
225、不昧所有 不自誇耀
226、機裏藏機 變外生變
227、辨彆是非 認識大體
228、盛極必衰 居安慮患
229、真廉無名 大巧無術
230、苦中有樂 得意生悲
231、淨從穢生 明從暗齣
232、夢中之夢 身外之身
233、疾病易醫 魔障難除
234、偏信人言 難免受騙
235、明知故犯 改邪歸正
236、天機神妙 凡智何為
237、泛駕之馬 躍冶之金
238、憂喜取捨 形氣用事
239、讒言自明 媚阿侵肌
240、斥小人媚 願君子責
241、一念一行 都宜切戒
242、親賢防讒 免遭媒孽
243、愛重成仇 薄極成喜
244、節製欲求 便無殃悔
245、暗不欺隱 明有受用
246、謙虛受益 滿盈招損
247、施而無求 求之無功
248、心事宜明 纔華須韞
249、抱樸守拙 涉世之道
250、功過宜清 恩仇勿顯
行事篇
251、效法自然 日月永恒
252、心胸寬厚 惠澤久長
253、意所偶會 物齣天然
254、春風解凍 和氣消冰
255、利弊互生 無事為福
256、守口須密 防意要嚴
257、性躁無功 平和集福
258、忙裏偷閑 鬧中取靜
259、超然事外 明曉厲害
260、情急招損 嚴厲生恨
261、大處著眼 小處著手
262、未就之功 既往之失
263、悔悟癡除 性定行正
264、善操身心 收放自如
265、學貴有恒 道貴悟真
266、德怨兩忘 恩仇俱泯
267、捨毋處疑 恩不圖報
268、建功立業 僨事失機
269、慈悲之心 生生之機
270、謹言慎行 積德至微
271、陰惡禍深 陽善功小
272、戒疏於慮 警覺善察
273、僞善君子 恣意小人
274、厚德載物 雅量容人
275、責毋太嚴 教毋過高
276、天道忌盈 業不求滿
277、三分俠氣 一點素心
278、省事為適 無能全真
279、倫常天性 不圖德恩
280、一錯皆非 萬全無悔
281、昏時提醒 緊時等待
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本《儒解菜根潭》的名字,著實勾起瞭我內心深處的好奇。我並非那種對哲學經典瞭如指掌的學者,但對於那些能讓人在忙碌的生活中,找到片刻寜靜,並從中汲取力量的書,我總是懷有特彆的偏愛。我嘗試去想象,當“儒”這位智慧的代錶,去解讀“菜根潭”時,會是怎樣一番景象?是會用嚴謹的邏輯去剖析,還是會用詩意的語言去描繪?我喜歡那些能讓我停下來思考,能讓我重新審視自己生活方式的書。我希望這本書,能像一位慈祥的長者,循循善誘地告訴我,如何在復雜的塵世中,保持一顆純粹的心,如何在跌宕起伏的人生中,找到屬於自己的那份安穩。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更是一種對心靈的慰藉,一種對智慧的追尋。

评分☆☆☆☆☆

這本書,我是在一個陽光明媚的午後,在一傢充滿書香的舊書店裏偶然發現的。書名“儒解菜根潭”就帶著一種古老而又充滿智慧的韻味,讓人不禁想一探究竟。翻開第一頁,一股淡雅的墨香撲麵而來,仿佛穿越瞭時空,置身於古人修身養性的靜謐之地。我迫不及待地想看看,這位“儒”是如何解讀“菜根潭”的,這其中又蘊含著怎樣的人生哲理。書的裝幀古樸典雅,紙張泛黃,帶著歲月的痕跡,更增添瞭幾分珍貴感。我小心翼翼地撫摸著封麵,仿佛在觸摸一段曆史,一種文化。閱讀一本好書,就像結交一位良師益友,它能啓發你的思考,開闊你的視野,甚至改變你的人生軌跡。我期待著,這本書能帶給我這樣的體驗,讓我在這紛繁的世界裏,找到一份寜靜與智慧。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的興趣,很大程度上源於我對“菜根潭”這個詞本身的嚮往。在我的認知裏,“菜根”代錶著一種不畏艱難、堅韌不拔的精神,是那種在最平凡甚至有些艱苦的環境中,依然能夠紮根生長,開花結果的生命力。而“儒解”這兩個字,則讓我看到瞭一個將這種樸素的生命哲學,用一種更加理性、係統、有條理的方式去呈現的可能性。我喜歡那種不講空話,不搞虛飾,而是真正能夠直擊人心的智慧。我期待在這本書裏,能夠看到一些關於如何在逆境中保持平和,如何在順境中保持謙遜,如何在人際交往中做到恰到好處的真知灼見。我相信,真正的智慧,往往就隱藏在那些最平凡的生活細節之中,而這本書,或許就能幫助我打開通往這些智慧的大門。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《儒解菜根潭》的時候,我就被它吸引住瞭。不是那種華麗炫目的封麵,也不是網絡上鋪天蓋地的宣傳,而是一種沉靜的力量,從書名本身散發齣來。我一直對那些能觸及心靈深處,又蘊含生活智慧的書籍情有獨鍾,而“菜根潭”這個詞本身就充滿瞭意境,它意味著樸素、堅韌,以及在平凡中發現不平凡的洞察力。“儒解”這兩個字則讓我對這本書有瞭更深的期待,我很好奇,在儒傢思想的框架下,會如何去闡釋這份“菜根”的智慧?是會更加注重道德規範,還是會挖掘齣更深層的人性洞察?我喜歡那些能夠引發我共鳴,讓我産生思考的書,那些能幫助我理解人生百味,在睏境中找到方嚮的書。這本書,我感覺它就是那樣一本值得細細品讀,反復迴味的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名,讓我腦海裏 immediately 浮現齣一位飽讀詩書、心懷天下的智者形象。想象他端坐書案前,燈火闌 the night glow,筆尖在紙上沙沙作響,字裏行間流淌著他對世事人生的深刻理解。我並非一個能夠時時刻刻參透人生大道理的人,但總會有一段時間,會感到迷茫,會渴望一些指引。“儒解菜根潭”這個名字,就好像是在茫茫大海中,給我點亮瞭一盞燈,讓我知道,原來在古老的智慧裏,有可以藉鑒的寶藏。“菜根”的喻意,是如此的貼近生活,它不是高高在上的理論,而是腳踏實地的生存之道。而“儒”的解讀,又為這份樸素的生活哲學,增添瞭一層理性的光輝。我迫不及待地想要翻開它,看看裏麵究竟藏著怎樣的“真知灼見”。

评分☆☆☆☆☆

最近又在看

评分☆☆☆☆☆

小同事培鴻送我這本書,一直在手邊。見書如見人。謝謝。

评分☆☆☆☆☆

小同事培鴻送我這本書,一直在手邊。見書如見人。謝謝。

评分☆☆☆☆☆

經典,值得讀。

评分☆☆☆☆☆

最近又在看

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