本书是作者继《论可能生活》初版之后的又一本专门的伦理学著作。
赵汀阳:哲学家,研究领域元哲学、伦理学、政治哲学、美学等,广东汕头人。现任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社科院互动知识中心主持、并兼任于清华大学伦理和宗教中心、北京大学应用伦理中心等。出版著作数十部。
主要著作:
论可能生活:一种关于幸福和公正的理论 (1994;2004 伦理学)
天下体系:世界制度哲学导论 (2005 政治哲学)
没有世界观的世界:政治哲学论文集 (2003 政治哲学.文化哲学)
一个或所有问题 (1998 元哲学理论)
论文集:人之常情; 二十二个方案; 直观; 赵汀阳自选集
主编丛书:论证丛书(1.2.3.); 年度学术丛书(2003.2004.2005.)
漫画集:观念图志; 思想之剑; 非常姿态; 脑袋书本及其它
前言 辽宁人民出版社允许我在这里以一种比较"随意的"写法表达我关于伦理学的一些更进一步的思想,我确实感到有一些观点需要比较随意的表达.显然,有一些观念是属于探索性的,主要是想提出问题.促进思考,这样一些观念就不一定非常成熟充分,因此我很愿意把这些可能不一定充分但却关...
评分读赵汀阳先生的《人之常情》的第一反应是想捋起袖子去找他,之所以捋起袖子,当然不是要去打架(这是不道德的),而是因为读后有毛孔四张痛快淋漓,同时又如鲠在喉不吐不快的感觉。赵汀阳的文章大抵都给人这种印象:在一针见血击中问题要害的同时,许多结论又留下更多的空...
评分道德金律的"主体观点"与 "他人观点" 王庆节 载作者论文集‘解释学,海德格尔与儒道今释’ 普世伦理的可能性与儒家的恕道 ………… 二. 道德金律的"主体观点"与 "他人观点" 现在的问题是,这般理解的道德金律作为规范伦理的普世伦...
评分目录 前言 伦理规范的真相(1) 不含规范的伦理学(29) 法律的道德余地(48) 两种罪行和闭上一只眼的伦理学(56) 有偿人权利和做人主义(67) 真切的解释和灵活解释(82) 人之常情(92) 价值在哪里 意义在哪里 幸福在哪里 (115) 一些技术性问题(158) 伦理学不是伦理(171) 无立场的伦理分...
评分法律生活的哲学观照:法哲学的智慧 | 编者按:请往下阅读,大概在全文1/5 处,就开始密集出现相关于赵汀阳的讨论 | 版权申明:这个文档的版权归该文的原作者;杂志社所有 作者:姚建宗 时间:2007 本文提出,法哲学的智慧与旨趣在于对真实的人的法律生活的哲学观照...
这本书的结构设计精妙绝伦,简直像是一部复杂的多声部音乐作品。各个章节之间,看似是独立的故事线索,但随着阅读的深入,你会发现它们像精密的齿轮一样咬合在一起,共同驱动着一个更大的主题运转。作者对节奏的掌控能力,更是达到了炉火纯青的地步。有时是急促的、几乎令人窒息的快速推进,仿佛一场突如其来的暴风雨席卷而来;而紧接着,又会是长时间的、如琥珀般凝固的慢镜头,详细描摹一个眼神、一个微小的动作所蕴含的巨大信息量。这种张弛有度的叙事节奏,极大地增强了作品的阅读沉浸感。我感觉自己完全被吸入到了那个由文字构建的世界中,无法自拔。特别是书中对环境与氛围的渲染,简直可以称得上是教科书级别——那种湿润的、带着年代感的泥土气息,那种城市夜晚特有的、疏离而又喧嚣的灯火辉煌,都通过文字栩栩如生地呈现在我的脑海里。
评分老实说,我一开始抱着一种非常怀疑的态度翻开这本书的,毕竟现在市面上充斥着太多挂羊头卖狗肉的“深度”作品,往往内容空洞却堆砌着晦涩的辞藻。然而,这本书彻底颠覆了我的预期。它的文字是那样一种干净、利落、直击人心的风格,没有丝毫的拖泥带水。它更像是一面高清晰度的镜子,照出了我们面对世界时,那种集体性的、却又被个体努力隐藏起来的脆弱与坚韧。我特别欣赏作者在处理复杂社会议题时的那种克制与平衡。他没有给我们提供任何现成的答案或简单的道德评判,而是将那些模棱两可的灰色地带赤裸裸地呈现在我们面前,逼迫着我们自己去寻找立足点。那种阅读体验是既痛苦又酣畅淋漓的,仿佛进行了一场漫长而艰苦的智力与情感上的辩论。读完之后,我感到自己的认知边界被拓宽了不少,对很多过去深信不疑的“真理”产生了健康的怀疑,这才是真正好书的价值所在。
评分如果要用一个词来形容这部作品给我的整体感受,那可能是“回味无穷”。它不是那种读完后就束之高阁、很快被遗忘的作品。恰恰相反,我发现自己时不时会想起书中的某个场景,或者某句精辟的对白。这种记忆的持续性,来源于作者对人类经验的深刻洞察。他捕捉到了那些我们日常生活中最容易忽略的细微情感波动——比如,一个人在人群中感到的那种突如其来的孤独,或者在达成目标后,那种瞬间降临的空虚。这些“微小”的情感,往往才是构成我们“真实存在”的基石。这本书的叙事视角也处理得非常巧妙,它不是高高在上的全知视角,而是经常切换到某个特定人物的内心深处,让我们以一个“局内人”的身份去体验他们的喜怒哀乐。这种亲密感,使得我们在阅读时,也仿佛在进行一场深刻的自我对话,去审视自己是如何应对生活的那些不可预测性。
评分这部作品的叙事手法真是令人耳目一新,作者仿佛是一位技艺高超的魔术师,将看似无关紧要的生活片段,如同散落的珍珠一般,巧妙地串联成一幅宏大而又细腻的人生画卷。读完全书,我感觉自己如同经历了一场漫长而又真实的旅行,走过了那些我们习以为常却从未深思的街角巷尾,遇到了那些擦肩而过却又在你我心中留下深刻印记的灵魂。尤其对人物心理的刻画,简直达到了令人拍案叫绝的地步。那些内心的挣扎、不为人知的隐秘欲望,都被作者用近乎残酷的坦诚揭示了出来,让人在阅读的过程中,不时地会停下来,对着书页发呆,反思自己生命中的那些“应该”与“必须”。它不是那种能让你在三日内就一口气读完的爆米花小说,它需要你放慢脚步,像品味陈年老酒一样,让文字的味道在舌尖上慢慢散开,去捕捉那些隐藏在对话之下的潜台词,去感受那些没有被明确点破的情感暗流。这本书的魅力就在于它的“不动声色”,它不刻意煽情,却比任何激烈的渲染都更能触动人心最柔软的部分。
评分我必须承认,这本书的文字功底是我近期接触到的作品中最扎实的。作者的遣词造句,带着一种古典文学的韵味,却又精准地服务于现代的故事背景,达到了一种“雅俗共赏”却又不失深度的完美平衡。他不会刻意去追求那些华丽的辞藻堆砌,而是专注于用最恰当、最富有力量的词语去塑造画面和情绪。更让我印象深刻的是,作者对于“留白”的运用达到了极高的艺术水准。很多重要的转折和冲突,他没有选择直接铺陈,而是用几句精炼的描述带过,将解读的空间和想象的权力交还给了读者。这种信任感,让读者在阅读过程中充满了参与感和成就感。我感觉自己不是被动地接收信息,而是在与作者共同完成这部作品。这种高度的互动性,让阅读体验变得异常充实和令人满足,是一部值得反复阅读、每次都能挖掘出新层次的佳作。
评分赵汀阳的这套“有偿人权与做人主义”实在是非常反动,或者说是他的局限。
评分伦理学不承认任何一种观点的权威地位,它不打算偏袒,它不为“某些人或多数人”(some or majority)着想,而是为“所有人或每个人”(all or every)着想。这条原则把思想与意识形态区分开来
评分老师人好好
评分赵汀阳的这套“有偿人权与做人主义”实在是非常反动,或者说是他的局限。
评分赵汀阳的这套“有偿人权与做人主义”实在是非常反动,或者说是他的局限。
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