欧金尼奥·加林,比萨高级师范学校荣誉教授,著名历史学家,尤专治文艺复兴史。主要著作有:《意大利人文主义》(三联书店1999年版)《中世纪和文艺复兴》《古代哲学家的回归》《文艺复兴时期的文化》等。
对于作者来说,即不能说文艺复兴是中世纪的延续,也不能说这两个时期之间存在断裂;如果说在“黑暗的”中世纪并未中断同古典文化传统的接触是真的,那么同样真的是,发源于欧洲重要中心佛罗伦撒的文艺复兴的伟大繁荣,也只有在欧洲社会和市民的条件发生变化时,才会发生。
如题,本意慢慢看慢慢吸收,因句法与习惯相悖,看了后一句就忘了前一句。也许是修为不够,有的知识点完全陌生,就更不能理解。书的质量我很欢喜,古典的封面,清淡的油墨香,秀气的字迹,没有一样不喜欢,也许哪天知识足够了,再翻回来欣赏,会有不一样的感受。 现在只好束之高...
评分如题,本意慢慢看慢慢吸收,因句法与习惯相悖,看了后一句就忘了前一句。也许是修为不够,有的知识点完全陌生,就更不能理解。书的质量我很欢喜,古典的封面,清淡的油墨香,秀气的字迹,没有一样不喜欢,也许哪天知识足够了,再翻回来欣赏,会有不一样的感受。 现在只好束之高...
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加林的书已经译过来一本了,他的《新世纪》(L'età nuova)也值得翻译。
评分书是不错 翻译在干嘛
评分中世纪的哲学是一种固定秩序的神学,其世界观是封闭不动终极的,所以它同试图改变控制自然的巫术无法和谐共存。巫术背后的思维就是世界人生不是一成不变的安排,可以通过特定手段干预(尽管巫术作为一种干预手段相当幼稚),因此要求将知识与行动结合在一起,让科学为改变一切服务。
评分不是,书是好书,这翻译怎么回事……每一页都有很多缺胳膊断腿的句子,翻来覆去怎么读都读不懂。我也算常看历史著作的人,怎么就这书从第一页就看不明白呢_(:з」∠)_
评分书是不错 翻译在干嘛
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