普通发展学

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页数:471
译者:
出版时间:2012-4
价格:69.00元
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isbn号码:9787509731154
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 发展学
  • 农村区域发展
  • 给人的
  • 社会科学
  • 2014
  • 发展心理学
  • 普通心理学
  • 发展
  • 心理学
  • 认知发展
  • 社会性发展
  • 人格发展
  • 儿童发展
  • 青少年发展
  • 教育心理学
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具体描述

《普通发展学(第2版)》中前五章主要介绍发展的内涵,包括发展思想的历史变迁、发展的概念、发展理论的嬗变以及发展研究的主要范围,并详细阐述了古典发展理论、当代发展理论、参与式发展理论和实践,后八章侧重于介绍发展的外延,主要以专题的形式,介绍了发展研究与发展实践中的核心内容,包括贫困与发展、社会资本与发展、治理与发展、自然资源管理与发展、性别与发展以及权利与发展。

好的,这是一份为名为《普通发展学》的图书所撰写的,不包含其内容的详细图书简介: --- 《人类文明的宏伟叙事:从石器时代到信息纪元》 一本探索人类社会演进轨迹的深度研究之作 在历史的长河中,人类文明如同奔腾不息的河流,时而湍急,时而平缓,但从未停歇。我们凝视着脚下的土地,追问着祖先的足迹,试图理解一个核心问题:我们如何从刀耕火种走向星际探索?《人类文明的宏伟叙事:从石器时代到信息纪元》正是一部致力于回答这一宏大命题的史诗级著作。 本书摒弃了传统的年代记述方式,转而采用一种结构性与主题性并重的叙事框架,旨在揭示不同历史阶段中驱动社会变迁的核心动力、结构性矛盾以及文化认同的形成过程。作者以极其扎实的考古学、人类学、社会学和经济史学研究为基础,构建了一幅跨越数万年的、细节丰富且逻辑严密的文明演化图景。 第一部分:文明的黎明与基础的构建(旧石器时代至青铜时代早期) 本书伊始,我们将时间倒回至人类漫长而艰辛的“史前时代”。这不是一个被动等待文字出现的黑暗时期,而是人类智慧和适应能力集中爆发的黄金时代。作者详细剖析了狩猎采集社会中复杂的社会组织结构、基于口头传承的知识体系,以及艺术与宗教思维的萌芽。 重点关注的议题包括: 火的使用与社会化: 火如何不仅改变了人类的生存环境,更成为了早期社群凝聚力的核心象征。 母系氏族与父系演变: 对早期社会权力结构和性别角色的多元化解读,挑战了单一的线性演化模型。 农业革命的深层影响: 首次深入探讨定居生活对人类心理结构、疾病谱系以及对时间感知的影响,而非仅仅停留在粮食产量的增加这一层面。 随后,目光聚焦于人类历史上第一次大规模的生产力飞跃——青铜时代的崛起。本书将美索不达米亚、尼罗河流域、印度河谷以及黄河长江流域的早期国家形态进行横向比较研究,分析了灌溉系统、城市规划、书写符号以及等级制度在不同地理环境中独立或相互影响的路径。我们审视了神权与王权如何在早期国家机器的运转中相互制衡与融合,以及金属冶炼技术如何重塑了社会阶层和战争形态。 第二部分:古典帝国的兴衰与普世思想的诞生(铁器时代至中世纪早期) 当青铜的坚固让位于铁的普及,大规模帝国构建的物质基础随之确立。《人类文明的宏伟叙事》将重点分析亚历山大帝国、秦汉帝国、罗马帝国以及孔雀王朝等古典巨制的组织韧性与内在脆性。 本部分的核心贡献在于对“帝国治理的悖论”的深入剖析: 1. 基础设施与信息延迟: 在缺乏现代通讯手段的情况下,帝国如何通过道路、信使系统和官僚选拔来维持对广袤领土的控制,以及信息失真带来的治理成本。 2. 法律与身份的构建: 罗马法、汉律等如何通过赋予个体“公民”或“编户齐民”的法律身份,实现从部落认同到国家认同的过渡。 3. 轴心时代的精神革命: 为什么在公元前八世纪到公元前三世纪,欧亚大陆的诸多文明几乎同时涌现出深刻影响后世的思想体系?本书详细对比了苏格拉底、佛陀、孔子、先知耶和华等思想家的学说,探讨了它们如何为应对早期复杂社会带来的精神危机,提供了普世化的解决方案。 中世纪的到来,并非简单的“衰退”,而是文明在特定地域内进行“结构性重组”的过程。作者细致描绘了封建制度下,权力从中央向地方的“碎片化”过程,以及修道院和伊斯兰黄金时代在知识保存与创新方面扮演的关键角色。 第三部分:全球化的前夜与知识的重塑(文艺复兴至工业革命前夕) 15世纪至18世纪,一系列关键性的转变将人类文明推向了前所未有的加速期。本书不再将地理大发现视为孤立事件,而是将其置于中世纪晚期地缘政治压力、商业资本积累和航海技术进步的交叉点进行考察。 关键章节阐述了: 商业革命的文化代价: 跨洋贸易如何催生了新的金融工具、保险机制,同时也固化了基于种族和地域的经济不平等。 科学方法的兴起: 伽利略、牛顿等人的工作如何标志着从“解释世界”到“预测并控制世界”的范式转变。本书强调了这一转变背后的社会赞助体系——大学、科学院以及贵族阶层的趣味变化。 启蒙运动中的理性与边界: 探讨了洛克、卢梭的政治哲学如何直接挑战了君权神授的基础,并为后来的政治革命提供了理论武器。 第四部分:机器的时代与人类的重构(工业革命至今) 工业革命是人类文明史上一次剧烈的“强制性进化”。《人类文明的宏伟叙事》深入分析了蒸汽机、电力和内燃机如何从根本上重塑了时间、空间、劳动和家庭结构。 本书的后半部分聚焦于现代性带来的巨大张力: 阶级矛盾的激化与意识形态的角力: 从马克思主义到自由市场理论,探讨了如何在生产资料高度集中的新模式下,寻求社会正义与效率平衡的艰难尝试。 两次世界大战的文明代价: 分析了技术进步在战争中的极致应用,以及这两场冲突如何摧毁了古典的进步信念,催生了对“人性”更深刻的反思。 信息时代的降临: 计算机的发明和互联网的普及,标志着人类从处理物质和能量转向处理信息。本书探讨了这种转变对主权、隐私、知识产权乃至认知能力带来的颠覆性影响。 结语:在不确定性中寻找坐标 在全书的最后,作者将视角拉回当代,审视全球化、气候变化、生物技术飞速发展等新议题。本书并非提供简单的答案或预言未来,而是提供了一套批判性的分析工具,帮助读者理解当代问题植根于数千年历史的结构之中。 《人类文明的宏伟叙事》是一部严肃且引人入胜的学术力作,它要求读者放下固有的时代偏见,以宏大的尺度去重新丈量我们所处的文明坐标。对于所有渴望穿透碎片化信息迷雾,理解人类社会“为什么是现在这个样子”的读者而言,本书无疑是不可或缺的指路明灯。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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《普通发展学》这本书最让我赞叹的是它对于“适应性”的深入挖掘,它描绘了生命体在面对变化和挑战时所展现出的惊人韧性和调整能力。书中关于“环境因素对发展的影响”的论述,让我看到了个体成长并非完全由基因决定,而是与所处的环境千丝万缕地联系在一起。作者通过对不同生态系统、不同社会经济背景下儿童发展差异的对比研究,生动地展示了资源、机会、文化等外部因素是如何塑造个体的潜能和发展轨迹的。我尤其对书中关于“逆境成长”的讨论感到震撼。它并非歌颂苦难,而是分析了在克服困难的过程中,个体如何发展出更强的心理韧性、解决问题的能力以及应对压力的策略。书中引用了神经科学的研究,解释了压力对大脑结构和功能的影响,以及积极的应对机制如何帮助个体从挑战中受益。这让我对生活中遇到的困难有了新的看法,不再仅仅看到它的负面影响,而是开始思考它可能带来的成长机会。这本书让我相信,即使在不理想的环境下,个体仍然有可能通过积极的调整和学习,实现有意义的发展。

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《普通发展学》这本书,与其说它是一本“普通”的书,不如说它展现了“普通”背后的深邃与复杂。作为一名读者,我在翻阅它的过程中,常常会被其中那些看似寻常的例子和论述所吸引,然后被引向更广阔的思考空间。比如,书中对于“童年期习惯养成”的探讨,绝非仅仅停留在“早睡早起身体好”这样浅显的层面。它深入分析了童年时期,尤其是五到八岁这段“可塑性”极强的时期,儿童大脑中神经元连接的形成机制,以及这些连接如何受到环境、家庭教育、甚至社会文化因素的影响,进而塑造一个人终身的行为模式和认知偏好。作者通过大量的案例研究,生动地描绘了一个孩子如何在无意识中,通过模仿、重复和奖励机制,将父母的某些生活习惯,比如阅读的习惯、对事物的态度,甚至是处理冲突的方式,内化为自己的行为模式。更令人惊叹的是,书中还引用了心理学中的“依恋理论”,解释了早期亲子关系质量如何影响孩子安全感的建立,进而关联到其日后在人际交往中的表现,以及面对压力时的应对策略。我尤其记得其中一个关于“挫折教育”的章节,它并非鼓励家长对孩子放任自流,而是强调如何在孩子面临小小的失败时,引导他们认识到问题所在,从中学习,而不是过度保护,剥夺了他们独立解决问题的机会。这种“普通”的细节,在作者的笔下,被赋予了科学的解释和深刻的意义,让我对“发展”这两个字有了全新的认知,原来我们看似不经意的成长轨迹,都蕴含着如此多的学问和智慧。

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《普通发展学》这本书不仅仅是一本知识的集合,更是一种思维方式的启蒙。它让我学会了如何从更全面的角度去理解“发展”,并且认识到个体发展是一个动态的、多维度的、相互影响的过程。书中关于“职业发展”的论述,就远超出了简单的“找一份好工作”的层面。作者探讨了职业选择背后的个人价值观、兴趣、性格特质,以及这些因素如何与社会经济环境、行业趋势相互作用,共同影响一个人的职业生涯轨迹。它详细分析了不同职业生涯阶段所面临的挑战和机遇,以及如何通过持续学习、技能更新和人脉拓展来应对这些变化。书中还引入了“职业倦怠”的概念,并提供了具体的应对策略,比如重新审视职业目标、寻求工作与生活的平衡、发展多元化的兴趣爱好等。我特别欣赏作者强调的“弹性职业生涯”的理念,它鼓励人们不要被单一的职业路径所束缚,而是要拥抱变化,勇于尝试新的可能性。这本书让我意识到,职业发展是一个持续的探索和调整过程,需要我们不断地反思和适应,才能找到最适合自己的发展之路。

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《普通发展学》这本书,以一种极其细腻和人文关怀的方式,触及了“人际关系”与个体发展之间的深刻联系。它并非仅仅罗列了社交技巧,而是深入探讨了不同类型的人际关系,如家庭、朋友、伴侣等,如何塑造我们的情感、认知和行为模式。书中关于“依恋理论”的延伸讨论,让我对童年期与主要照料者的关系如何影响成年期的人际互动模式有了更深刻的理解。它解释了安全型依恋、焦虑型依恋、回避型依恋等不同的依恋类型,以及这些依恋模式如何在亲密关系中表现出来。我特别喜欢书中关于“沟通模式”的分析,它不仅仅强调了清晰表达自己的需求,更强调了积极倾听、同理心和建设性反馈的重要性。它让我意识到,良好的人际关系并非天生,而是需要通过不断的学习、实践和经营才能建立和维系。这本书为我提供了一个全新的视角来审视自己的人际关系,也为我提供了许多改进和深化的方法,让我更加懂得如何去爱与被爱,如何在关系中成长。

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《普通发展学》这本书给我带来的最大启发之一,是它对于“学习”这个概念的重新定义。它并非仅仅局限于学校教育或知识的传授,而是将其拓展到人一生中各个阶段的认知和技能的获取。书中的“终身学习”章节,让我印象尤为深刻。作者结合了神经科学的最新研究成果,阐述了大脑的可塑性,即神经通路可以通过持续的学习和实践而不断重塑。它详细解释了“刻意练习”的原理,指出并非简单的重复,而是有目的地设定目标,寻求反馈,并不断调整练习策略,才能真正提升技能。书中还引用了认知心理学中的“遗忘曲线”和“间隔重复”等理论,说明了如何有效地记忆和巩固知识。我特别喜欢其中关于“元认知”的讨论,也就是“关于学习的学习”。作者鼓励读者去反思自己的学习方式,识别出最适合自己的学习模式,并根据不同的学习内容调整策略。这让我反思自己过去的学习经历,发现很多时候我只是被动地接受信息,而没有主动去理解和内化。这本书就像一位循循善诱的老师,它教会我如何更聪明地学习,如何让学习成为一种持续的、充满乐趣的个人发展动力。

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在阅读《普通发展学》的过程中,我有一个非常强烈的感受,那就是作者对于“过程”的尊重和细致描绘。这本书并没有提供什么立竿见影的“成功秘诀”或“快速致富之道”,它更多的是在引导读者去理解事物发展过程中那些微妙而关键的环节。以书中关于“青春期叛逆”的分析为例,作者并没有简单地将这种现象归结为孩子“不听话”,而是深入剖析了这一时期青少年在生理、心理以及社会身份认同上的剧烈变化。它详细阐述了大脑额叶皮层(负责决策、冲动控制和理性思考)的成熟延迟,以及边缘系统(与情绪和奖赏有关)的活跃,如何共同导致青少年在情绪表达和行为判断上的不稳定性。书中还引用了社会学理论,解释了青少年在寻求独立自主的过程中,如何通过挑战权威、表达不同意见来确立自我。这部分内容让我对家中正处于青春期的孩子有了更多的理解和耐心。我开始意识到,所谓的“叛逆”并非全然的否定,而是一种成长的信号,是一种对自我边界的探索。作者通过大量的心理学研究和案例,将这些复杂的内在变化,用通俗易懂的语言呈现出来,并且提供了很多富有建设性的沟通和引导方法。它让我明白,真正的“发展”,并非一蹴而就,而是无数个微小积累和调整的过程,需要耐心、理解和智慧去陪伴。

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我一直在寻找一本能够解释“为什么”的书,关于我们如何成为现在的样子,《普通发展学》在这方面给了我巨大的满足。它并非提供简化的因果关系,而是展现了复杂系统中相互作用的动态过程。书中关于“社会化”的章节,让我对个人与社会环境的互动有了更深的理解。作者并没有将社会化仅仅看作是接受社会的规则和价值观,而是将其描绘成一个双向互动的过程,个人在学习适应社会的同时,也在用自己的方式影响和改变着社会。它探讨了不同文化背景下,家庭、学校、社区在个体社会化过程中的作用,以及这些因素如何塑造个体的身份认同、社会交往模式甚至价值观念。书中引用的社会学案例,比如对不同国家青少年吸烟率差异的研究,就从社会文化、法律法规、媒体宣传等多个维度进行了深入分析,让我看到了“普通”现象背后错综复杂的成因。这让我意识到,我自己的许多习惯和观念,并非凭空产生,而是深深根植于我成长的社会土壤之中。这本书让我学会了用更宏观的视角去审视自己和他人,理解个体行为的根源,从而减少不必要的评判,增进理解。

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坦白说,在翻开《普通发展学》之前,我对“发展”这个词的理解是比较狭窄的,可能更多地与学业进步、职业晋升等线性目标相关。然而,这本书彻底颠覆了我的认知,它将“发展”的维度延展到了个体生命的全周期,并且细致入微地揭示了其中的复杂性和多元性。书中关于“老年期发展”的章节,尤其让我感到惊喜。它打破了很多人对于老年时期就是衰退的刻板印象,而是强调了老年期仍然是充满潜力和可能性的发展阶段。作者引用了大量心理学和生理学的研究,解释了老年人如何通过保持积极的心态、参与社交活动、进行认知锻炼等方式,延缓衰老过程,提高生活质量,甚至在某些领域继续学习和发展。书中还探讨了“代际关系”的重要性,指出老年人与年轻一代的互动,不仅能够促进知识和经验的传递,也能为双方带来新的视角和活力。我尤其喜欢书中关于“积极老龄化”的理念,它强调了老年人作为社会宝贵财富的价值,以及如何为他们创造更有利于继续贡献和发展的环境。这让我对未来的自己有了更积极的期待,也让我更加珍视与家中长辈的相处时光。

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在阅读《普通发展学》的过程中,我最深的体会之一是,真正有意义的发展,往往源于对“内在动机”的深刻理解和挖掘。它并非是外部奖励或社会压力的驱动,而是源于个体对自身的热爱、好奇心和内在价值的追求。书中关于“兴趣与学习”的章节,让我对如何激发学习热情有了全新的认识。作者通过大量的心理学案例,说明了当学习内容与个体的兴趣点相结合时,学习效果会显著提升,并且能够带来更持久的满足感。它详细阐述了“内在动机”的几个关键要素,比如自主性(感觉自己有控制感)、胜任感(感觉自己能够胜任)和归属感(感觉自己与他人有联系)。我尤其欣赏书中关于“心流”的讨论,即当个体全身心地投入到一项活动中,并且技能与挑战达到完美平衡时,所体验到的高度专注和愉悦的状态。这让我反思自己在生活和工作中,是否找到了那些能让自己进入“心流”状态的活动。这本书让我明白,真正的“发展”,往往来自于内心深处的驱动力,它是一种 tự do 的选择,一种内在的成长,而不是被动的接受。

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我一直认为“发展”是一个相对宏大的概念,可能更多地与宏观的社会进步、经济增长相关,直到我读了《普通发展学》。这本书让我意识到,“发展”也可以是非常具体、非常个人化的,它体现在我们日常生活中的每一个微小改变和成长。书中关于“个人习惯”的探讨,让我对“习惯”这两个字有了全新的认知。它并非简单地重复,而是揭示了习惯形成背后的心理机制,以及如何通过刻意练习和环境设计来培养积极的习惯,戒除不良的习惯。作者详细阐述了“习惯回路”,即触发-惯例-奖励的形成过程,并且提供了很多实用的策略来重塑这个回路。我特别欣赏书中关于“微习惯”的理念,它强调从小处着手,逐步积累,最终达成目标。这让我意识到,很多时候我们之所以难以改变,是因为我们一开始就设定了过于远大的目标,导致容易产生挫败感。这本书让我看到了改变的可能性,并且给了我具体的工具和方法,去一点点地优化我的生活,实现真正的个人发展。

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这个才是

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感谢pkulib感谢当当,终于买到了!算是相对全面的学科入门和理论概述,对发展相关概念的区分还是教了我很多之前没有系统学过的知识,对学科史的理解比较偏向欧洲范式(美国有发展学吗请问…)。不足的地方是介绍的很多西方理论没有给Reference导致我搜半天也不知道对应知识点在哪儿…

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这个才是

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能够快速了解 发展 的历史,概念以及外延。条理清晰~

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感谢pkulib感谢当当,终于买到了!算是相对全面的学科入门和理论概述,对发展相关概念的区分还是教了我很多之前没有系统学过的知识,对学科史的理解比较偏向欧洲范式(美国有发展学吗请问…)。不足的地方是介绍的很多西方理论没有给Reference导致我搜半天也不知道对应知识点在哪儿…

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