具體描述
《王安石傳》約16萬字，詳盡編述瞭荊公的時代、荊公的傳略、執政前的荊公、荊公與神宗、荊公的政事，分民政財政軍事教育選舉等；荊公之武功、罷政後的荊公、新政的成績、新政的阻撓與破壞，荊公之用人與交友、荊公之傢庭、荊公之學術與文學等。書後附有王安石年錶和王世係錶。
作者簡介
梁啓超，字卓如，號任公，彆號飲冰室主人。廣東新會人。少年得誌，12歲中秀纔，15歲中舉人。1890年起師從康有為。1895年在北京與康有為發動“公車上書”，參加強學會。鏇為上海《時務報》主筆。1897年任長沙時務學堂總教習。1898年參加“百日維新”，同年變法失敗，逃亡日本，先後創辦《清議報》和《新民叢報》。1913年歸國，齣任共和黨黨魁，不久又組織進步黨，並任北洋政府司法總長。晚年在清華大學講學。
一生著述宏富，涵蓋政治、經濟、哲學、法學、曆史、新聞、語言、宗教等領域。其著作編為《飲冰室閤集》。
他是西方學術、思想和文化的傳播者，是民智的啓濛者。在清末民初這個動蕩不安、急劇變革的時代，能將輿論、政治、學問三者集於一身並能登峰造極者，惟梁一人而已。
目錄資訊
第二章 荊公之時代（上）
第三章 荊公之時代（下）
第四章 荊公之略傳
第五章 執政前之荊公（上）
第六章 執政前之荊公（中）
第七章 執政前之荊公（下）
第八章 荊公與神宗
第九章 荊公之政術（一）總論
第十章 荊公之政術（二）民政及財政
第十一章 荊公之政術（三）軍政
第十二章 荊公之政術（四）教育及選舉
第十三章 荊公之武功
第十四章 罷政後之荊公
第十五章 新政之成績
· · · · · · (收起)
讀後感
荆公与任公都是我极佩服的人物。 任公为荆公作的此篇传记，全不以记叙其生平琐事，而以“发挥荆公政术为第一义”，通其精神思想。这本薄薄的小册子中，也并没有勾勒出一个鲜活的、丰满的王荆公，笔墨集于荆公的政术思想，使得荆公改革之勇气，坚韧之性格，虽立于风口浪尖，兀自...
評分 評分罗振宇在《一次体制改革的反面标本》（第126期）中说这是将心比心，梁启超在写王安石，实际在写自己，说“王安石是三代以下唯一的完人”未必公允，但历史就是这样“千秋万岁名，寂寞身后事”，千秋功罪只能任人评说，就像梁启超在《李鸿章传》里开篇说的那样：“天下唯庸人无咎...
評分戊戌变法的改革者梁启超为千年前推行新政的改革者王安石所作的传，其中颇有两位改革者的惺惺相惜之感，可以说梁启超在某种程度上是带着滤镜看王安石的，或者说是对历史上对他们此类的改革者污名化的不满，便用更加赞美的笔触为改革者立传。 王安石新政中的措施有着国家资本主义...
評分用戶評價
初讀《王安石傳》，便被其宏大的敘事和細膩的筆觸所吸引。作者並沒有僅僅停留在羅列史實，而是通過對王安石個人經曆的深入挖掘，展現瞭一個復雜而充滿魅力的曆史人物。我尤其欣賞書中對王安石性格多重性的刻畫，他既有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革魄力，也有“春風又綠江南岸”的詩意纔情。書中詳細描述瞭王安石變法過程中遇到的種種挑戰，從政治上的反對派，到社會上的不理解，以及變法本身在實踐中存在的局限性，這些都使得王安石的形象更加立體和真實。我曾經對“拗相公”這個稱呼感到不解，但在讀完這本書後，我更能體會到他身上那種堅持原則、不屈不撓的精神。作者也並沒有迴避王安石在變法過程中所犯的一些錯誤，或者說，那些因時代局限性而帶來的不完美之處，這恰恰說明瞭作者客觀公正的態度。我特彆喜歡書中對王安石晚年生活狀態的描繪，雖然遭受瞭政治上的挫摺，但他依然保持著對生活的熱愛和對精神世界的追求，這份韌性令人動容。這本書讓我不僅瞭解瞭王安石的生平事跡，更重要的是，它引發瞭我對“改革”、“堅持”以及“個人在曆史洪流中的作用”的深刻思考。
评分讀罷《王安石傳》，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的洗禮。作者以其非凡的敘事能力，將一個在中國曆史上留下深刻印記的人物，重新帶到瞭我的麵前。我被書中對王安石政治生涯的細緻描繪所吸引，從他最初提齣變法思想時的不被重視，到後來獲得宋神宗的支持，再到變法過程中遭遇的重重阻礙，每一個環節都充滿瞭戲劇性和思想性。我尤其欣賞書中對王安石性格的多麵性展現，他既有“為天地立心，為生民立命”的宏大抱負，也有“春風得意馬蹄疾”的詩意浪漫。書中的許多細節，比如他對變法措施的反復推敲，對反對意見的認真對待（盡管有時會顯得固執），以及他在遭受政治排擠後的自我反思，都讓我看到瞭一個真實而復雜的王安石。我喜歡書中對於王安石文學成就的闡述，他的詩歌不僅是文學作品，更是他政治思想和人生感悟的載體。作者並沒有迴避王安石變法中存在的爭議，而是以一種客觀的態度，呈現瞭變法對當時社會産生的復雜影響，以及它在曆史上的長遠意義。這本書讓我對“改革”這個詞有瞭更深刻的理解，它從來都不是一蹴而就的，它需要巨大的勇氣、智慧和堅韌。王安石的一生，就是對這些品質的生動詮釋，他是一位值得我們深入瞭解和學習的曆史巨人。
评分《王安石傳》給予我的，遠不止是一段曆史故事的講述，更像是一次與偉大靈魂的深度對話。作者以其深厚的功底和獨特的視角，為我呈現瞭一個立體、鮮活的王安石。我驚嘆於書中對王安石政治生涯的精細梳理，從他提齣變法主張時的雄心壯誌，到變法推行過程中的艱難險阻，再到最終改革失敗後的無奈與堅持，每一個環節都被描繪得細緻入微。我特彆被書中對王安石內心世界的探索所打動，他並非一個冷酷無情的政治傢，而是一個有著豐富情感、渴望改變社會、但同時也承受著巨大壓力的個體。書中的許多情節，例如他在變法受挫後，依然能夠寫齣“牆角數枝梅，淩寒獨自開”的詩句，讓我感受到他內心深處的孤寂與堅韌。作者並沒有刻意拔高或貶低王安石，而是以一種近乎白描的手法，將他的人生軌跡、思想變化以及所處的時代環境一一呈現。我喜歡書中關於王安石與他同時代思想傢的碰撞，那些關於治國方略、人生哲理的辯論，為我們展現瞭一個充滿思想活力的時代。這本書讓我對“曆史巨人”這個詞有瞭更深刻的理解，他們並非無所不能，而是同樣會經曆失敗、痛苦和掙紮，但正是這份不屈的精神，讓他們在曆史的長河中留下瞭深刻的印記。
评分《王安石傳》為我打開瞭一個瞭解北宋社會和政治變革的窗口。我之前對王安石的瞭解更多地停留在“變法”這個標簽上，而這本書則讓我看到瞭這個標簽背後，一個鮮活的生命。作者在梳理王安石一生時，極其注重對時代背景的鋪墊，從熙寜年間的社會現狀，到慶曆新政的遺留問題，再到神宗皇帝的雄心壯誌，這些都為理解王安石的改革動機和推行變法的環境提供瞭充分的背景。我尤其佩服作者對於王安石思想演進的細緻描摹，從他早年的警惕時政、關心民生，到中年時成為變革的領導者，他的思想是如何一步步成熟，又是如何在實踐中不斷調整和完善的。書中關於王安石與神宗皇帝之間關係的描寫也十分精彩，神宗對王安石的信任與倚重，以及在麵對巨大政治壓力時，皇帝與大臣之間那種相互扶持又彼此獨立的復雜關係，都讓我看到瞭政治決策背後的種種考量。我喜歡書中對於王安石晚年的描寫，在經曆瞭政治風波和身體衰退後，他依然沒有放棄對文學和哲學的追求，這份對精神世界的執著，讓我看到瞭一個真正的智者和詩人。這本書讓我對王安石這個人物有瞭更全麵的認識，他不僅是一位偉大的改革傢，更是一位有著深邃思想和高尚情懷的文人。
评分初讀《王安石傳》，我便被其精煉而不失磅礴的氣勢所摺服。作者如同一個經驗豐富的嚮導，帶領我穿越時空的迷霧，走進瞭北宋那個風雲激蕩的時代。我並非曆史學專業齣身，對那個時期的政治鬥爭、經濟改革也隻是略知一二，但這本書以一種極為引人入勝的方式，將我帶入瞭王安石跌宕起伏的一生。書中對王安石性格的刻畫尤為生動，他既有“改革傢”的遠見卓識和堅定不移，又有“文學傢”的細膩情感和超凡纔情。從他少年時的意氣風發，到中年時的雄心勃勃，再到晚年時的孤寂落寞，每一個階段的轉變都顯得自然而真實。尤其是書中對王安石變法曆程的詳細描繪，讓我得以窺見這位偉大人物在巨大的政治阻力麵前所承受的壓力與掙紮。那些關於新法推行的種種細節，以及朝野內外對他的褒貶不一，都讓我深刻體會到“韆古艱難唯一死”的古訓，在政治舞颱上同樣適用。作者並沒有簡單地將王安石塑造成一個完美的聖人，而是展現瞭他作為一個普通人的喜怒哀樂，他的睏惑、他的憤怒、他的疲憊，這些都讓這個曆史人物變得更加立體和可信。我尤其喜歡書中關於王安石與同時代其他文人墨客交往的描寫，那些詩詞唱和、政治論辯，為我們展現瞭一個充滿活力的知識分子群體。這本書讓我對王安石這位曆史人物有瞭更深層次的理解，不再是教科書上那個扁平的符號，而是一個有血有肉、有思想、有情感的偉大靈魂。
评分《王安石傳》帶給我的，是一次關於勇氣、智慧與堅持的深刻體驗。我被書中對王安石一生軌跡的嚴謹考證和生動描繪所摺服。作者以極為細緻的筆觸，勾勒齣王安石從一個懷揣改革理想的青年，成長為北宋政壇上的重要人物的曆程。書中對王安石變法措施的詳細解讀，讓我對均輸、青苗、募役等一項項政策有瞭更清晰的認識，也更理解瞭這些政策背後所蘊含的社會經濟理念。我特彆欣賞書中對於王安石在麵對巨大政治壓力時所展現齣的堅定與隱忍。他並非一個一味蠻乾的“倔人”，而是在深思熟慮後，選擇瞭最符閤他政治理念的道路。書中也客觀地呈現瞭變法過程中齣現的一些問題，以及王安石在處理這些問題時所展現齣的智慧與局限。我喜歡書中關於王安石與他傢人、朋友的交往描寫，這些細節使得這個曆史人物更加豐滿和真實。他並非生活在真空之中，他同樣有著普通人的情感和羈絆。尤其是在他晚年，身心俱疲，卻依然保持著對文學和哲學的熱愛，這份對精神世界的執著，讓我看到瞭一個真正意義上的“士”的擔當。這本書讓我對王安石這位影響瞭中國曆史進程的人物，有瞭更全麵、更深刻的理解，他是一位不畏艱難、勇於擔當的改革傢，也是一位纔情橫溢、思想深邃的文學傢。
评分掩捲而思，《王安石傳》給我帶來的震撼遠不止於對一個曆史人物的瞭解。它更像是一麵鏡子，映照齣那個時代社會的種種弊病與變革的艱難。作者以冷靜而客觀的筆觸，剖析瞭北宋中期積貧積弱的國情，以及王安石變法所試圖解決的核心問題。從均輸、青苗、募役、市易等一項項具體的新法內容，到推行過程中遇到的阻力——既有保守派官僚的抵製，也有百姓因不瞭解新法而産生的疑慮。書中對這些細節的深入挖掘，讓我看到瞭改革從來都不是一帆風順的，它需要何等堅定的意誌和深厚的群眾基礎。我特彆被書中描繪的王安石麵對群臣的質疑和彈劾時，那種“雖韆萬人吾往矣”的決心所打動。他並非不知道變法的睏難，也並非不瞭解推行新法會觸動多少既得利益者的蛋糕，但他依然選擇瞭一條充滿荊棘的道路，這背後支撐他的究竟是什麼？是救國的理想，還是對百姓疾苦的深切同情？抑或是兩者兼而有之？作者在敘述中留下瞭足夠的空間，讓讀者去思考和解讀。此外，書中對王安石文學成就的描寫也讓我印象深刻。他與歐陽修、曾鞏等人的文學爭鳴，以及他詩歌中蘊含的對政治的關懷和對人生的思考，都讓我看到瞭一個全纔的魅力。這本書不隻是一部傳記，它更是一堂生動的曆史課，讓我們得以近距離地感受那個時代精神的脈搏，以及改革者所肩負的沉重使命。
评分在翻閱《王安石傳》的過程中，我仿佛跟隨作者一起，穿梭迴瞭那個風雲激蕩的北宋王朝。書中的文字極具畫麵感，能夠將曆史場景生動地呈現在我的眼前。我尤其欣賞作者對王安石變法初期，那種“萬事開頭難”的描寫，他如何從一個不被看好的改革者，一步步獲得神宗的信任，又如何剋服來自朝廷內部的重重阻力，推行一項項影響深遠的政策。書中對那些反對王安石變法的官員們的刻畫，也同樣生動，他們的理由、他們的策略，以及他們最終的失敗，都讓讀者更加理解王安石改革的必要性與艱難性。我喜歡書中對王安石詩文的引用和解讀，那些詩句往往蘊含著他深刻的政治見解和對人生的感悟。例如，他“綠”字的使用，不僅展現瞭詩人對自然景色的敏銳捕捉，也隱喻瞭他對國傢發展和社會變革的期望。作者並沒有簡單地將王安石塑造成一個完美的英雄，而是展現瞭他作為一個人，所經曆的輝煌與失落，他的堅持與妥協。尤其是在他晚年，雖然政治上遭遇打擊，但他依然以一種超然的態度麵對生活，這份豁達與智慧，讓我受益匪淺。這本書讓我看到瞭一個改革傢的孤獨，也看到瞭一個文人的情懷，更看到瞭一個偉大靈魂在曆史長河中的不朽。
评分《王安石傳》的魅力在於它能夠跨越時空的界限，將讀者深深吸引進曆史的洪流之中。我驚嘆於作者的學識淵博和敘事功力，他能夠將紛繁復雜的史料梳理得井井有條，並且用充滿感染力的語言呈現齣來。書中對王安石的內心世界的探索，尤其是他變法初期所承受的巨大壓力和精神上的煎熬，被描繪得淋灕盡緻。我仿佛能感受到他在深夜孤燈下，麵對奏章和書信時，那沉重的思考和內心的掙紮。作者沒有迴避王安石變法中的一些爭議之處，比如對一些具體措施的實際效果的評價，以及他對反對者的態度，這些都讓人物形象更加豐滿和真實。他並非一個隻會搖頭晃腦的文人，而是一個有著政治抱負、渴望改變現實的實踐者。我尤其欣賞書中關於王安石與司馬光等人的政治辯論的描寫，那些迴閤精彩的論辯，不僅展現瞭兩位偉人思想的碰撞，也摺射齣那個時代政治哲學和社會理想的多元與衝突。讀這本書，我仿佛置身於宋朝的朝堂之上，與那些曆史人物一同經曆著那些關乎國傢命運的抉擇。王安石的“拗”和“韌”，他的堅持和妥協，他的理想和現實，都在作者的筆下鮮活起來，讓我對這位被譽為“拗相公”的改革傢有瞭更全麵、更深刻的認識。
评分我總認為，評價一部曆史傳記，關鍵在於它能否讓讀者“看到”那個時代、那個人物。而《王安石傳》無疑做到瞭這一點。作者的文字如同魔術師的雙手，將那些塵封的史料重新編織，賦予它們生命與活力。我特彆喜歡書中對王安石生活細節的描繪，比如他對傢庭的眷戀，對朋友的真摯，以及他在文學創作中的投入。這些看似瑣碎的細節，卻共同勾勒齣瞭一個有溫度、有情感的王安石。尤其是在他受到政治排擠、生活睏頓之時，他依然能夠保持對文學的熱情，創作齣那些傳世名篇，這本身就足以令人敬佩。書中對王安石變法過程中所遭遇的各種反對聲音的描寫，也讓我對“改革”二字有瞭更深的理解。它不僅僅是提齣一套方案，更需要巨大的勇氣去對抗既得利益集團，去說服不理解的人群。我曾多次在讀到王安石受到攻訐、甚至被流放時，為之扼腕嘆息，也為他那種“韆磨萬擊還堅勁”的精神所摺服。作者並沒有簡單地斷言王安石變法的成敗，而是呈現瞭變法對當時社會産生的復雜影響，以及它在曆史長河中的意義。這本書讓我不再從單一的視角去看待王安石，而是認識到他是一個在復雜時代背景下，以自己特有的方式努力前行的偉大靈魂。
评分因為蘇東坡，我瞭解瞭王安石，林語堂筆下的王安石，讓我有瞭衝動去讀一本另一種觀點的書，於是，這個成瞭我的案頭備品。我知道曆史人物的功過不是一傢之言，所以讀讀這本書吧，讓你真正瞭解一個曾經被人誤解的王安石。
评分寫的確實不錯，不過是梁啓超寫的，兩個改革者難免猩猩惜猩猩，隻可惜我隻看過這一本王安石傳，林語堂的東坡傳裏又明顯對王安石有偏見，看來以後還是要找其他的版本來對比一下。
评分全篇都是文言文，引用古文占70%篇幅，書名應該叫《梁啓超評點王安石文選》，盡管梁啓超是一代纔子，文筆酣暢思想豐富，真的是纔華橫溢齣口成章，但該書總體對當今讀者實在缺乏吸引力（我算熱愛古書的都讀不進去），最重要的是梁任公對王荊公的頂禮膜拜和歌功頌德過於誇張，嚴重缺乏人物傳記應有的“理性、客觀、中立”要求，藉古諷今也不至於激動成這樣吧
评分苟利國傢生死以，豈因禍福避趨之。閑來又細讀瞭一次王安石傳，通篇是梁啓超先生的惋惜悲痛之情，變法失敗後，寫書為生的梁啓超看到王安石不免漸生共鳴。我是不愛看這種太主觀的史書的，隻需講事實，閤情閤理，有自己的哲學史觀就好瞭，把自怨自艾，顧盼自憐放進書裏，不免有失偏頗。
评分梁任公是藉王安石的傳記來推銷自己的改革。
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