具体描述
中国人是何时知晓莎士比亚、阿基米德、培根、卢梭、孟德斯鸠、马克思的?牛顿力学、西洋人体解剖学、爱因斯坦相对论是何时传入中国的?中国人何时读到《圣经》?
作者简介
目录信息
《交友论》与中国伦理文化
把中国放在世界中心的《坤舆万国全图》
历经两个半世纪才译全的《几何原本》
《同文算指》的译述及其意义
《泰西水法》――
第一部传入中国的西洋农田水利技术专书
最早的机械工程学译著《远西奇器图说》
《名理探》及其续篇《穷理学》
《泰西人身说概》――
最早传入的西洋人体解剖学著作
《火攻挈要》的编译与流传
《英吉利国新出种痘奇书》
与牛痘接种法在中国的传播
《圣经》中译本之最
通过《海国图志》影响国人的《四洲志》
合信及其编译的《博物新编》
《代数学》――西方代数学的第一个中译本
《谈天》与近代科学方法论
《重学》的发现与影响
《万国公法》与近代国际法的传入
西餐的出现与最早汉译的
西餐烹饪专书《造洋饭书》
徐寿及其《化学鉴原》与《续编》、《补编》
充满疑问的近代第一部
翻译长篇小说――《昕夕闲谈》
《地学浅释》:拓开进化论东传之道
最早传入中国的西洋照相术专书《脱影奇观》
《普法战纪》:最早由中国人编译的欧洲战争史
培根《新工具》究竟是在何时传入中国的
最早汉译的日文图书《琉球地理志》
及其编译者姚文栋
《佐治刍言》与《大同书》
颜永京与最早汉译的
西方心理学著作《心灵学》
《百年一觉》与百年的乌托邦梦想
《泰西新史揽要》
――最乏味的残余与最风行的读物
《治心免病法》与《仁学》
首传X射线知识的《光学揭要》
《文学兴国策》与中国近代教育
《天演论》:危机意识的产物
《巴黎茶花女遗事》的译刊
与清末士人观念的转变
《佳人奇遇》:政治小说译述的开篇
《经国美谈》在日本与中国
卢梭《民约论》在中国的传播
《法意》与传入中国的“三权分立”学说
《黑奴吁天录》――一部影响中国历史的译作
《物竞论》的译本与原作
拜伦《哀希腊》在中国的幸运
《社会学》的翻译与社会学理论的影响
《原富》的译刊及其引起的
有关“雅”与“俗”的讨论
《十五小豪杰》与所谓“豪杰译”
《群学肄言》和斯宾塞学说的流行
名著名译:《悲惨世界》的中译本
《近世社会主义》:
早期社会主义学说间接输入的第一种
《社会主义神髓》――二十世纪初
汉译社会主义的启蒙读物
《近世无政府主义》与《自由血》
《迦茵小传》――近代中国一大外国畅销书
暗杀时代的《血史》
近代中国人在鲁滨孙身上寻找什么
《进步与贫困》――三民主义的思想酵母
名著名译与名作家
――《撒克逊劫后英雄略》在中国
《穆勒名学》与清末西方逻辑学翻译热潮
辜鸿铭与《痴汉骑马歌》
《妖怪学讲义录》与近代“妖怪学”
《拊掌录》与“西洋笑话”
《日本法规大全》
――西方法律传入中国的桥梁
伍光建及其《侠隐记》与《续侠隐记》
《不如归》的魅力
《苦儿流浪记》与《苦儿努力记》
一本对毛泽东产生过重大影响的伦理学译著
《科学管理原理》最早的中译本及其译者
《威廉・退尔》:最早汉译的席勒作品
风靡一时的《福尔摩斯侦探案全集》
在中国吟诵的《马赛曲》
《玩偶之家》与中国作家笔下出走的“娜拉”
轰动一时的杜威演讲录
五四新文化运动中译出的《达尔文物种原始》
《创化论》:寻找中国文化生命的冲动
《共产党宣言》早期节译摘译
与全译本初版之谜
二十世纪轰动一时的《互助论》
《茵梦湖》的译刊
――五四时代中国青年情感生活的观照
《阿丽思漫游奇境记》:
奉献给近代中国成年人的一本童话
由爱因斯坦学生译出的《相对论浅释》
《少年维特之烦恼》的汉译与“维特热”
《莎乐美》与“莎乐美文化”
《查拉图斯特拉如是说》在民国的翻译与影响
《苦闷的象征》与中国文坛
呼唤爱的《爱的教育》
来自《浮士德》的灵感和启示
《忏悔录》与民国时代学人的忏悔意识
《毁灭》――为“起义的奴隶”偷运的“军火’
《精神分析引论》与弗洛伊德学说在中国的译介
《哲学的故事》:一本引导中国读者
进入哲学殿堂的通俗哲学史
《交感巫术》:人类学百科全书
――《金枝》的早期中文节译本
七十年才圆成的梦
――从《奈端数理》到《自然哲学之数学原理》
赛珍珠《大地》的翻译及其引起的争议
《李尔王》:中国镜子里的莎士比亚戏剧
使民国青年倾倒的《约翰・克利斯朵夫》
《资本论》:中国翻译最伟大的工程
《西行漫记》:
让世界发现中国和让中国发现自己
民国政府查而未禁的《震撼世界的十天》
《钢铁是怎样炼成的》:
载入中国革命史册的教科书
《天下一家》:轰动抗战中国的一部译作
《柏拉图巴曼尼得斯篇》
――超胜西方的一种尝试和雄心
《性心理学》:
其节译、全译精注及其传播与影响
中国的《恶之花》之路
“干部必读”本的
《苏联共产党(布)历史简要读本》
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
【《交友论》】 《交友论》是利玛窦认识南昌府的建安王之后,承后者询问西方人士交 友之道而特别撰译的一本小册子。把自己读过的西方哲人关于友谊的名言, 以中文写成格言百则,请王肯堂润色后,于 1595 年在南昌出版。 由于利玛窦具有深厚的中国古典文化的修养,因此在《交...
【《交友论》】 《交友论》是利玛窦认识南昌府的建安王之后,承后者询问西方人士交 友之道而特别撰译的一本小册子。把自己读过的西方哲人关于友谊的名言, 以中文写成格言百则,请王肯堂润色后,于 1595 年在南昌出版。 由于利玛窦具有深厚的中国古典文化的修养,因此在《交...
【《交友论》】 《交友论》是利玛窦认识南昌府的建安王之后,承后者询问西方人士交 友之道而特别撰译的一本小册子。把自己读过的西方哲人关于友谊的名言, 以中文写成格言百则,请王肯堂润色后,于 1595 年在南昌出版。 由于利玛窦具有深厚的中国古典文化的修养,因此在《交...
【《交友论》】 《交友论》是利玛窦认识南昌府的建安王之后,承后者询问西方人士交 友之道而特别撰译的一本小册子。把自己读过的西方哲人关于友谊的名言, 以中文写成格言百则,请王肯堂润色后,于 1595 年在南昌出版。 由于利玛窦具有深厚的中国古典文化的修养,因此在《交...
【《交友论》】 《交友论》是利玛窦认识南昌府的建安王之后,承后者询问西方人士交 友之道而特别撰译的一本小册子。把自己读过的西方哲人关于友谊的名言, 以中文写成格言百则,请王肯堂润色后,于 1595 年在南昌出版。 由于利玛窦具有深厚的中国古典文化的修养,因此在《交...
用户评价
从我个人的阅读经历来看,很多时候,我们所接受的教育,所形成的观念,都或多或少受到了一些早期翻译过来的西方著作的影响。比如,关于民主、自由、科学、革命等等这些概念,它们最初进入中国,都是通过翻译的形式。这本书的出现,似乎是在为我们梳理一条清晰的“思想引进线”,它告诉我们,在那些风云激荡的年代,究竟有哪些“外来思想”成为了推动中国社会变革的重要力量。我一直觉得,翻译是一门充满智慧和挑战的艺术,尤其是翻译那些具有深厚文化背景和哲学思想的著作,更是难上加难。我非常好奇,在这本书所提到的“一百种译作”中,有哪些是大家耳熟能详的经典,又有哪些是我们不曾了解,但却同样具有重大意义的作品。这本书不仅仅是书单的汇集,我希望它能深入剖析这些译作所带来的具体影响,例如它们如何激发了中国的民族主义,如何推动了科学教育的发展,又如何在文学领域带来了新的流派和风格。我想要看到的是,翻译的力量是如何将西方的思想“嫁接”到中国的土壤上,并最终开花结果的。
我一直对“译作”这个词怀有一种特殊的感情,总觉得它们承载着跨越时空和文化的重量。在中国近代那个充满动荡与变革的时代,西方思想的引入,对中国社会产生了翻天覆地的影响,而翻译,便是将这些思想的种子传播到中国的关键途径。这本书的标题——“影响中国近代社会的一百种译作”,立刻就抓住了我的好奇心。我非常想知道,究竟是哪些西方著作,以何种方式,在中国社会激起了如此重大的反响?是那些关于政治体制的论述?是那些关于科学技术的介绍?还是那些关于文学艺术的革新?我期待这本书能深入解析这些译作在当时中国所引发的讨论、所带来的启示,以及它们最终是如何作用于中国社会的发展进程。我渴望看到,通过这些“被翻译过来的声音”,能够更清晰地理解中国近代史上的思想激荡与文化融合,以及翻译的力量是如何帮助中国人民在吸收外来文明的同时,也找到自身发展的方向。
我一直坚信,思想的传播是推动社会进步的根本动力,而在中国近代那个特殊的时期,“译作”扮演了至关重要的角色。西方的先进思想、科学技术、政治制度,正是通过翻译,才得以在中国广泛传播,深刻地影响了中国社会的变革进程。这本书的标题——“影响中国近代社会的一百种译作”,立刻就吸引了我的目光。我非常好奇,究竟是哪些“思想的火种”,通过翻译的方式被带入中国,又以何种方式在中国社会激起了层层涟漪,最终塑造了我们今天的模样?我希望这本书不仅仅是简单地罗列书名,更能深入探讨这些译作所带来的具体影响:它们是如何影响了中国人的世界观、人生观?它们是如何推动了教育的改革、科学的发展、政治的进步?甚至,它们是如何在文学、艺术、哲学等领域带来了新的视角和流派?我迫切地想了解,翻译的力量是如何将西方的文明成果转化为中国社会发展的内在动力,又是如何帮助中国人更好地理解世界,并最终找到适合自身发展的道路。
我对“翻译”这个行为一直都充满敬意,因为它不仅是语言的转换,更是文化的交流与思想的传递。在中国近代史上,翻译工作者们如同辛勤的园丁,将西方文明的“种子”播撒在中国这片古老的土地上,极大地推动了中国的现代化进程。这本书——“影响中国近代社会的一百种译作”,正是聚焦于这一关键领域。我一直非常好奇,究竟是哪些西方著作,以何种方式,在那个风起云涌的时代,在中国社会激起了如此深远的影响?我希望这本书能够深入剖析这些译作的影响力,例如它们是如何启迪了中国知识分子的思想,如何改变了中国的教育体系,甚至如何影响了中国的政治格局和文化思潮。我期待这本书能为我打开一扇窗,让我更清晰地看到,那些被翻译过来的思想,是如何在中国近代化的宏大叙事中,扮演了至关重要的角色,它们是如何帮助中国人民了解世界,学习先进经验,并最终找到属于自己的发展道路。
我对“译作”这个概念一直有着一种近乎痴迷的喜爱。它们就像是隐藏在字里行间的宝藏,承载着跨越语言和文化的智慧。在中国近代那个风云激荡的年代,翻译,更是一种连接中国与世界的桥梁,是思想启蒙的重要推手。西方世界的先进思想、科学技术、社会制度,通过翻译的手段,一点点传入中国,深刻地影响了中国社会的方方面面。这本书的名字——“影响中国近代社会的一百种译作”,直击了我内心深处的好奇。我非常想知道,究竟是哪些“声音”从西方传来,在当时的中国激起了如此巨大的反响?是关于民主共和的理念?是关于科学实用的方法?还是关于文学艺术的革新?我期待这本书不仅仅是简单的书目陈列,更能深入挖掘这些译作在中国的传播过程、接受情况以及它们所带来的具体社会变革。我渴望看到,那些被翻译过来的思想,是如何点燃中国知识分子的热情,是如何引领他们去思考国家的前途和民族的命运,最终汇聚成推动中国近代化浪潮的磅礴力量。
我一直对“翻译”这个行为本身抱有极大的好奇心。在不同语言和文化之间架起桥梁,这本身就是一件充满挑战又意义非凡的事情。而当我们将目光投向中国近代史,这个“翻译”的角色就显得尤为关键。那个时代,中国正经历着前所未有的巨变,西方世界的先进思想、科学技术、政治制度,都如同潮水般涌入。而正是通过无数的译作,这些外来的“新鲜空气”才得以在中国传播,唤醒了无数国人的思想。这本书的名字——“影响中国近代社会的一百种译作”,立刻就抓住了我的眼球。我迫不及待地想知道,究竟是哪些“文本”,扮演了如此重要的角色?它们又是如何被翻译,被解读,最终在中国社会激起涟漪的?我希望这本书不仅仅是简单地列出书名和作者,更能深入挖掘每一部译作背后的故事:翻译者是谁?翻译过程是怎样的?它在中国社会引起了怎样的讨论和反响?甚至,它如何影响了当时的政治格局、教育体系、文化思潮。我期待在这本书中,能够看到一条清晰的思想传播脉络,看到那些被翻译过来的思想,如何在中国近代化的进程中扮演了“催化剂”的角色。
我一直对“思想的流动”有着浓厚的兴趣,而翻译,无疑是这种流动中最具力量的渠道之一。尤其是在中国近代史这个充满变革与碰撞的时代,西方思想的涌入,极大地震撼和重塑了中国的社会面貌。这本书——“影响中国近代社会的一百种译作”,无疑触及了这一历史进程的核心。我非常好奇,究竟是哪些著作,成为了连接中国与西方思想的桥梁?它们又是如何被翻译,被传播,并最终在中国的知识界和普通民众中引发共鸣,甚至引发深刻的变革?我期待这本书能不仅仅是提供一个“书单”,更能深入挖掘这些译作的“影响力”:它们是如何改变了中国人的思维方式,是如何推动了中国的政治制度改革,又是如何在文化、教育、科学等领域留下了不可磨灭的印记?我希望通过这本书,能够清晰地看到,那些被翻译过来的西方智慧,是如何在中国近代化的进程中,扮演了“催化剂”的角色,帮助中国人民在吸收外来文明的同时,也探索和构建属于自己的现代化道路。
我一直对“译作”这个词有着一种特别的情感,总觉得它们承载着跨越文化和时代的重量。在中国近代那个“新旧交替”的时代,西方的思潮如同奔腾的洪流,裹挟着新的知识、新的理念,冲击着古老而保守的中国社会。而译作,便是这洪流的信使,它们扮演着至关重要的角色,将那些来自异域的思想“翻译”成中国人能够理解的语言,再通过各种渠道传播开来。这本书的标题“影响中国近代社会的一百种译作”,立刻吸引了我。我总是在想,究竟是哪些作品,以何种方式,对当时的中国社会产生了如此深远的影响?是政治制度的启蒙?是科学技术的引进?还是文学艺术的革新?我非常期待这本书能为我揭示这些关键的“节点”,让我看到思想的传播如何一步步改变了整个社会的走向。想象一下,在那个信息相对闭塞的年代,一本翻译过来的著作,可能就足以改变一个人的命运,甚至一群人的思想。这本书似乎就是一本“思想史”的缩影,它通过“译作”这个载体,展现了中国社会在近代转型期所经历的思想激荡和文化融合。我更希望看到的是,这些译作是如何被当时的知识分子所接受、所解读,以及他们又是如何进一步传播和应用这些思想的。
这套书我拿到手的时候,就被那沉甸甸的分量和厚实的封面给惊艳到了。我一直对中国近代史有着浓厚的兴趣,尤其是那些从西方传入的思想和观念是如何潜移默化地改变了那个风云变幻的时代。我常常在想,那些翻译过来的书籍,在当时的中国知识分子心中激起了怎样的波澜?它们是如何打破固有的思维模式,引领着人们去思考新的社会制度、新的生活方式,甚至是新的生存意义?我尤其好奇那些伟大的译者们,他们在那个充满动荡和战乱的年代,是如何克服重重困难,将那些晦涩难懂的西方著作一点点翻译出来,并传递给渴求知识的国人。这本书的名字就直接点出了它的核心价值——“影响中国近代社会的一百种译作”。这不仅仅是书单的罗列,我期待它能展现的是思想的碰撞,是观念的革新,是文化交流的宏大图景。我想要了解,究竟是哪些思想的火种,被远渡重洋的书页点燃,然后在中华大地上熊熊燃烧,最终塑造了我们今天的样子。这本书的封面设计也十分考究,充满了历史的厚重感,让人一看就心生敬意。我迫不及待地想翻开它,去探寻那些被遗忘的,却又至关重要的思想脉络。
在我看来,中国近代史就是一部思想启蒙和文化碰撞的历史,而翻译过来的著作,无疑是这场历史进程中最为重要的“载体”之一。那个时代,古老的中国正面临着前所未有的挑战,西方世界源源不断涌入的新思想、新知识,对于当时渴望变革的知识分子来说,如同久旱逢甘霖。而正是通过翻译,这些来自异域的智慧之光才得以在中国大地上传播开来。这本书的标题——“影响中国近代社会的一百种译作”,立刻就勾起了我的强烈兴趣。我一直很好奇,究竟是哪些“思想的种子”,通过翻译的方式被播撒到中国,又如何在中国的土壤上生根发芽,最终影响了整个社会的走向?我希望这本书不仅能列出这些重要的译作,更能深入剖析它们的影响力:它们是如何改变了中国人的世界观、价值观?它们是如何推动了中国的政治改革、科技进步、文化发展?甚至,它们是如何影响了当时的文学创作、教育模式。我渴望通过这本书,看到一条清晰的“思想引进”的线索,了解翻译的力量是如何将西方的文明成果有效地融入到中国近代化的进程中。
科普读物了……
The most feted of them was Sophia Perovskaya (1854-81) . While not everyone agreed with her methods, her idealism and the fact that she was executed in the flower of her youth were powerful attractions.
The most feted of them was Sophia Perovskaya (1854-81) . While not everyone agreed with her methods, her idealism and the fact that she was executed in the flower of her youth were powerful attractions.
好多都是常识……不要当学术书看待就好
一本相当靠谱的入门读物。虽然有些介绍现在看起来过时了,但可以看得出来,介绍的每一本书,作者都是认认真真摸过的。推荐给比较文学的人在作论文之前先翻一遍,一定会有帮助。