后理论

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出版者:中国社会科学出版社
作者:大卫.鲍德韦(美)
出品人:
页数:758
译者:
出版时间:2000-10
价格:42.00
装帧:平装
isbn号码:9787500428596
丛书系列:传播与文化译丛
图书标签:
  • 电影理论
  • 电影
  • 大卫·波德维尔
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具体描述

本书遵循主编的思想:讨论大理论的终结,以及大理论终结之后可能和应该出现什么情况的问题。本书探讨进入20世纪80年代后大理论的发展嬗变,共分四编:1 、电影艺术的状况;2 、电影理论与美学;3 、电影心理学;4 、历史与分析。

《后理论》 在这部引人入胜的作品中,作者深入探讨了我们这个时代的知识生产与传播方式,以及那些塑造我们理解世界的核心范式。它不仅仅是对既有理论的反思,更是对未来思想可能走向的一种大胆预设与勾勒。 作品的开篇,作者就将我们带入了一个充满挑战的学术景观。传统的理论体系,那些曾经被奉为圭臬的宏大叙事,在后信息时代的洪流中,其解释力似乎显得力不从心。作者敏锐地捕捉到了这一变化,并将其归结为一种“后理论”时代的来临。这种“后理论”并非是理论的终结,而是一种对理论本身运作方式、产生机制以及社会功能的重估。它承认理论的重要性,但更强调理论在实践中、在具体语境下的延展性与可塑性。 书中,作者精心梳理了多种影响我们认知模式的潜在因素。例如,我们越来越依赖于数据驱动的分析,算法开始在信息筛选与知识构建中扮演越来越重要的角色。这是否会孕育出一种全新的、基于统计概率而非逻辑演绎的“后理论”?作者对此进行了深入的探讨,分析了大数据带来的机遇与挑战,以及它对传统意义上的“真理”概念可能产生的冲击。 此外,全球化进程加速,不同文化、不同知识体系之间的碰撞与融合,也为“后理论”的诞生提供了肥沃的土壤。作者通过对跨文化交流案例的细致剖析,展示了当不同地域的认知框架相互作用时,原有的理论解释力是如何被稀释、重塑,甚至是颠覆的。这种多元视角的汇聚,使得任何单一的、普适性的理论都显得愈发难以站稳脚跟。 作品并非仅仅停留在现象的描述,更进一步追问了“后理论”时代下,我们如何进行有效的知识生产和批判性思考。作者提出,未来的知识探索,或许需要一种更加灵活、更加注重连接性与适应性的方法论。这种方法论不再是构建封闭的理论体系,而是强调在动态变化的环境中,不断地发现新联系,修正旧认知,并为解决实际问题提供可行的方案。 在书中,我们可以看到作者如何解构那些曾经被视为坚不可摧的思想堡垒。他并非要推翻它们,而是要展示它们在新的语境下是如何被重新解读,如何与新的知识碎片相互作用,从而衍生出新的意义。这种解构过程,是对我们固有思维模式的一次深刻解放,鼓励读者打破学科壁垒,以更开放的心态去拥抱知识的复杂性。 作品的章节之间,逻辑清晰,层层递进。作者在每一部分都提出了引人深思的问题,并给出了富有洞察力的回答。他对社会现象的观察入微,对学术思潮的把握精准,使得这部作品既有理论深度,又不乏人文关怀。 《后理论》也探讨了知识传播的媒介变迁对理论发展的影响。在社交媒体和各种新兴平台日益主导信息传播的今天,碎片化、即时化的信息流如何影响我们对复杂理论的理解?作者分析了这种变化可能带来的机遇(如知识的普及和多样化)和风险(如深度思考的缺失和虚假信息的泛滥),并试图为如何在“后理论”时代有效且批判性地吸收信息提供指引。 更重要的是,本书鼓励读者成为知识的积极参与者,而非被动的接受者。它强调在“后理论”的语境下,每一个个体都有可能成为知识创新的源泉。通过对创新思维、跨界合作以及实践性研究的分析,作者勾勒出了一种更具活力、更接地气的未来知识图景。 整部作品,语言流畅,论证严谨,却又充满了人文色彩和对未来的希冀。它适合那些对当下知识体系感到困惑,对未来思想发展充满好奇的读者。读完《后理论》,你或许会对“理论”本身产生全新的认识,并为如何在纷繁复杂的世界中构建自己的认知框架找到新的方向。它是一次思想的启迪,一次对知识边界的探索,一次对未来可能的邀约。

作者简介

目录信息

第一编电影艺术的状况
第一章当代电影研究与宏大理论的增变
第二章电影理论的前景:个人的合测
第二编电影理论与美学
第三章精神分析电影理论与丢失观众的问题
第四章约定性、建构与电影视觉
第五章先锋派电影的认知方法是反常的吗?
第六章布莱希特主义的逻辑和遗产
第七章电影中的人物塑造与虚构真实
第八章移情与(电影)虚构故事
第九章恐怖电影的女性主义架构
· · · · · · (收起)

读后感

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几年前一个朋友从上海卖了这书给偶(感谢他的相助!),认认真真读过一遍,旋即读了英文版,对偶产生的影响至深之伸手不见五指。但这个中文版的翻译之糟糕,随便翻到一页,就能找到若干雷死人不偿命的错与误。今天要买到2001年出版的这书应该是很艰难的,据偶观察,BFA的图书馆...  

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你可能在某些时候欺骗所有人, 也可能在所有时候欺骗某些人, 但你却不能在所有时候欺骗所有人 ... 不管电影文本的影像真实与否,不管电影本身是纪录片还是故事片,它都是另一个叙事世界,和我们生活的真实世界存在距离。而我们对于非虚构电影的迷惑的关键并不在于我们能在多大...  

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你可能在某些时候欺骗所有人, 也可能在所有时候欺骗某些人, 但你却不能在所有时候欺骗所有人 ... 不管电影文本的影像真实与否,不管电影本身是纪录片还是故事片,它都是另一个叙事世界,和我们生活的真实世界存在距离。而我们对于非虚构电影的迷惑的关键并不在于我们能在多大...  

用户评价

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读到《后理论》这个书名,我脑海里立刻浮现出一种“拨乱反正”的冲动。我们太习惯于用既定的理论去解释一切,就像给世界套上了一层层既定的滤镜,很多时候,我们看到的只是理论下的“世界”,而非真实的世界。这本书,我设想,可能就是要打破这种惯性思维,让我们重新学会“看”。它会不会是对那些宏大叙事的质疑,是对普适性真理的挑战?我猜想,作者可能会从更加微观、更加个人化的角度出发,去探索我们理解世界的方式。比如,它可能会关注个体经验的独特性,关注那些难以言说的情感和直觉,关注那些在日常生活中不断涌现的、零散的洞察。我特别好奇,在信息碎片化、去中心化的今天,“后理论”会如何回应那些曾经具有统治力的思想体系?它会不会是一种对“意义”的重新追寻,一种在纷繁复杂的信息洪流中,寻找个人锚点的方式?我希望这本书能够给我带来一种“解毒”的效果,让我们摆脱那些僵化的理论桎梏,以一种更加生动、更加鲜活的方式去感知和理解身边的一切。它或许会像一场思想的漫步,引导我们去发现那些被忽略的风景,去聆听那些被淹没的声音。

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我一直对“后理论”这个概念很好奇,虽然我还没有读过这本书,但仅仅是书名就引发了我诸多联想。在我看来,“后理论”或许是对我们习以为常的那些理论范式的一种超越,一种解构,甚至是一种重塑。我们生活在一个信息爆炸的时代,各种理论层出不穷,它们试图解释世界,却也常常陷入自身的局限。我猜想,这本书可能是想探讨,在后现代语境下,在信息流动更加自由、观点更加多元的今天,我们是否还需要那些宏大的、普适性的理论?或者说,我们应该如何去理解和运用那些曾经被奉为圭臬的理论?我特别好奇作者会如何处理理论与现实之间的关系,理论是指导现实的工具,还是会被现实所消解?这本书可能会挑战我们对“理论”本身的认知,让我们重新审视那些构建了我们认知框架的基石。它会不会是一次思想的冒险,带领我们进入一个更加开放、更加不确定但同时也更加充满可能性的思想领域?我设想,书中可能充满了对经典理论的批判性反思,对新兴思想的探索,以及对未来理论走向的预测。也许,它会提供一种新的视角,让我们能够更敏锐地捕捉到当下社会的复杂性,并从中找到新的理解和行动的路径。我期待它能给我带来一种耳目一新的感觉,打破我固有的思维模式,激发我更深层次的思考。

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“后理论”这个词,给我一种“向前看”的感觉,仿佛它代表着一种新的起点,一种对过去的反思,更是一种对未来的展望。我一直觉得,理论不应该只是故纸堆里的概念,而应该是我们理解和改造世界的一把锐利的工具。然而,有时候,理论本身却成为了阻碍我们前进的壁垒。我猜想,这本书可能是在探索,在经历了各种理论的兴衰之后,我们应该如何去构建一种更加符合当下时代需求的思维方式。它会不会是对那些曾经被奉为圭臬的理论进行一次“体检”,找出它们的不足和局限,然后提出新的可能性?我特别好奇,书中会不会涉及到一些跨学科的融合,比如哲学与科学、艺术与技术、人文与商业的碰撞,从而激发出新的思想火花。我设想,作者可能会强调理论的“实践性”和“生成性”,认为理论不应该是一个静态的结论,而是一个动态的、不断演化的过程。这本书,对我而言,可能意味着一种思维的“升级”,一种能够让我们在复杂多变的世界中,保持敏锐和洞察力的能力。我期待它能够带来一种“启示”,让我们能够用一种更加开放、更加包容的心态去迎接未来的挑战。

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“后理论”,这三个字,总给我一种“卸下包袱”的轻松感。我曾经被各种理论压得喘不过气来,感觉自己总是在追赶,却又总是无法真正理解。这本书,我想象中,可能就是要帮助我们摆脱这种束缚,以一种更加自然、更加本真的方式去思考。它会不会是对那些晦涩难懂的理论的一种“翻译”,让它们变得更加易于理解和运用?我猜想,作者可能会从那些日常生活的经验出发,去构建一种更加贴近我们心灵的理论。我特别好奇,书中会不会探讨,在人工智能飞速发展的今天,我们对于“智慧”和“意识”的理解是否需要被重新定义?我期待这本书能够给我带来一种“通透”的感觉,让我们在阅读时,能够感受到思想的流动和生命的活力。它或许会像一次“心灵的洗礼”,帮助我们摆脱那些虚无缥缈的概念,去拥抱那些真正有价值的体验和感悟。

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《后理论》这个书名,在我看来,就像是在发出一个信号:是时候告别过去的理论模式,去探索新的思想疆域了。我总觉得,我们对世界的理解,总是被既有的理论所限制,就像戴着一副有颜色的眼镜看世界,我们看到的只是被染色的现实。这本书,我想象中,可能就是要帮助我们摘下这副眼镜,去看到更真实、更丰富的东西。它会不会是对那些“宏大叙事”的一种“解构”,转而去关注那些更加个人化、更加多元化的声音?我猜想,作者可能会从那些被边缘化的视角出发,去挖掘新的理论的可能性。我特别好奇,书中会不会探讨,在信息爆炸的时代,我们如何去保持一种“批判性”的思维,不被潮流所裹挟?我希望这本书能够给我带来一种“清醒”的感觉,让我们在阅读时,能够辨别方向,找到属于自己的思想路径。它或许会像一次“思想的启蒙”,帮助我们打破思维的牢笼,去拥抱一个更加开放、更加自由的思想世界。

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“后理论”,这三个字本身就充满了一种解构的意味。我常常觉得,我们现在的很多思考,都还停留在过去的理论框架里,就像穿着不合身的旧衣服,虽然熟悉,却显得拘谨。我猜想,这本书或许就是在尝试撕掉这些“旧衣服”,暴露那些更本质、更真实的东西。我想象,作者可能会从那些被我们忽视的、边缘的、甚至是“非理论”的领域中寻找灵感。比如,日常生活中的细节,艺术创作的直觉,甚至是沉默和空白,都可能成为“后理论”的组成部分。这本书会不会探讨,在知识爆炸的时代,我们如何避免陷入“理论的迷宫”?我们是否应该更加注重实践,更加关注那些在现实中切实发生的事情,而不是仅仅停留在抽象的思辨?我甚至好奇,这本书会不会挑战我们对于“知识”本身的定义?它会不会提出,那些无法被量化、无法被清晰表达的体验,也同样具有重要的价值?我期待这本书能给我带来一种“轻盈”的感觉,让我在阅读时,能够摆脱沉重的理论负担,以一种更加自由、更加开放的心态去感受世界。它或许会像一面镜子,照出我们思想中的盲点,也照出那些隐藏在日常生活中的深刻意义。

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《后理论》这个名字,给我一种“在场”的感觉,仿佛它不是在讨论遥远的抽象概念,而是在触碰我们当下生活的脉搏。我总觉得,很多理论都过于宏大,离我们的日常生活太远,以至于我们常常感到无所适从。这本书,我想象中,或许就是要将理论拉回到现实,去关注那些最基本、最真实的存在。它会不会是对那些“理论化”的解释的一种反拨,转而去关注那些“非理论化”的体验?我猜想,作者可能会在书中探讨,在信息过载、观点泛滥的时代,我们如何去建立一种独立思考的能力,如何去辨别真伪,如何去形成自己的判断。我特别好奇,书中会不会涉及到一些关于“共识”的讨论,以及在多元化的社会中,我们如何去寻找和构建新的共识。我希望这本书能够给我带来一种“落地”的感觉,让我们在阅读时,能够感受到理论与生活之间的紧密联系。它或许会像一次“思想的探险”,带领我们去发现那些隐藏在平凡事物中的深刻意义,去理解那些不为人所知的真实。

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“后理论”这个词,总是让我联想到一种“超越”和“解构”的姿态。我曾经花了很多时间去学习各种理论,但渐渐地,我发现很多理论在解释现实时,都显得有些力不从心,甚至会扭曲现实。这本书,我设想,可能就是要在理论的“废墟”之上,探索新的可能性。它会不会是对那些僵化的理论体系的一次“手术”,找出它们的病灶,然后提出治愈的方案?我猜想,作者可能会从那些被传统理论所忽略的角落寻找灵感,比如非主流的文化、边缘的群体、甚至是个人的独特经验。我特别好奇,书中会不会探讨,在互联网时代,信息传播的加速是否已经改变了理论的生成和传播方式?我期待这本书能够给我带来一种“解脱”的感觉,让我们摆脱对既定理论的依赖,以一种更加自主、更加批判性的眼光去审视世界。它或许会像一次“思想的重塑”,帮助我们打破思维的藩篱,以一种更加灵活、更加适应时代的方式去思考和行动。

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《后理论》这个书名,在我看来,就像是在宣告一个时代的终结,和另一个时代的开启。我总觉得,我们对于“理论”的理解,可能还停留在过去,没有跟上时代的步伐。这本书,我想象中,或许就是在描绘这个“新时代”的思想图景。它会不会是对那些曾经被视为“真理”的理论的一种“审判”,然后提出更加贴近现实的思考框架?我猜想,作者可能会从那些新兴的社会现象、科技发展、以及人们思维方式的转变中,提炼出“后理论”的特质。我特别好奇,书中会不会涉及到一些关于“不确定性”和“复杂性”的讨论,以及我们应该如何在这种状态下进行有效的思考和决策。我希望这本书能够给我带来一种“启发”的感觉,让我们能够以一种更加敏锐、更加前瞻的视角去理解和应对这个瞬息万变的时代。它或许会像一场“思想的革命”,帮助我们更新我们的认知工具,让我们能够更好地适应未来的挑战。

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《后理论》这本书,单从名字上,就透着一股子“不甘平凡”的劲儿。我脑子里第一时间冒出来的画面,是那些曾经辉煌一时,但如今似乎有些“过时”的理论,它们如同褪色的老照片,记录着曾经的荣光,却又无法完全契合当下变幻莫测的现实。我很好奇,这本书到底是要“推翻”这些理论,还是要在它们的基础上“生长”出新的东西?我想象中的“后理论”,可能是一种更加灵活、更加情境化的思维方式。它不再追求放之四海而皆准的真理,而是更关注具体的语境、细微的差异,以及事物之间错综复杂、难以言喻的联系。会不会书中会探讨,在算法驱动、大数据充斥的时代,我们过去的理论框架是否还能有效运作?比如,关于身份认同、权力结构、意识形态的经典理论,在今天是否需要被重新解读,甚至是被彻底颠覆?我甚至设想,作者可能会大胆地提出一些“反理论”的观点,比如强调经验的重要性,强调直觉的力量,或者是在碎片化的信息中寻找新的意义。这本书,在我看来,可能不只是学术上的探讨,更是一种生活态度的体现,一种面对复杂世界时,我们应该如何保持清醒和独立的思考。它或许会教会我,如何不被既有的理论所束缚,而是能够自由地穿梭于各种思想之间,构建属于自己的理解体系。

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断断续续终于看完……好几篇还是挺有启发的

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你说评点式不好,你说经学过时,然而陷入西方大理论的泥淖就不过时么……道与术既矛盾又统一。然而我们依然在致力于推翻前人再造新世界【理论】。各有千秋不分高下然而有待改进。

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你说评点式不好,你说经学过时,然而陷入西方大理论的泥淖就不过时么……道与术既矛盾又统一。然而我们依然在致力于推翻前人再造新世界【理论】。各有千秋不分高下然而有待改进。

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散篇论文的结集,质量参差不齐。部分篇章值得注意

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只读了波德维尔的两篇。翻译不太好……梅茨,维斯孔蒂,作者论被译成导演主创论,镜头/逆转镜头好像是正反打镜头又好像不是……居然在波德维尔的注释里找到了伊·安·卡普兰《导言:从柏拉图的洞穴到弗洛伊德的屏幕》

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