具体描述
《唯美主义者的舞蹈》是陈丹燕近几年来的散文随笔集。
作者简介
陈丹燕,1958年生于北京,八岁起移居上海。1982年毕业于华东师范大学中文系。1990年以前的创作以儿童文学和少女题材小说为主,有《女中学生三部曲》等作品,后开始成人文学写作,著有长篇小说《心动如水》《纽约假日》等。1997年出版《独生子女宣言》,1998年出版《上海的风花雪月》,1999年出版《上海的金枝玉叶》,2000年出版《上海的红颜遗事》。
目录信息
天空美蓝
公主的微笑
美丽的女人翠西
谜一样的姑妈
如鸟的青春
走在大街的女子
关于日本女子
琳达
有爱的日子
我心中的南京大屠杀
儿童的忧伤
这流浪的中国人
小姑娘太阳
钢琴之美
关于婚姻
生活在都市
圣诞歌声
中国新年
这日子是怎么了
闲暇时间
为什么写作
我与《女中学生之死》
办公室的故字
风吹雨打都不怕
温柔的沙漠
梦境的吐鲁番
西北之旅
知识分子和市民社会
知识分子
戴绿礼帽的女人
玛丽亚
陈丹燕这个人
· · · · · · (收起)
读后感
舍友看到这本书的时候直笑话我,说它看起来好酸!我就扬言要趁她睡着的时候掐死她,因为这是我最喜欢的作家写的书。 其实第一次翻是高中的时候。文君买了一本。我今天再翻开它的时候,只记得《公主的微笑》这一篇了,还有就是一些凌乱、细碎的句子。比如那一句:一朵花,如果...
http://blog.sina.com.cn/s/blog_495deb360100088p.html
“陈丹燕,给人的印象就是穿一袭旧式绣花旗袍,镂空的高跟鞋露出十只猩红足趾,浑身脂香袭人,笔下一个浓得化解不开的旧上海----这个让几十年前的上海滩在她笔下复活的小女人” 这话可以用来说张爱玲也可以用来想象(当然,是想象)黄碧云,但是用来形容陈阿姨就可笑了,然而我...
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几年前在首图借来看,一看就入迷,继而完全中了陈丹燕的毒。把她的书全买了,读了,唯这本,怎么也买不到。还书日期到了又续借了一次,由于很薄,所以重读了几遍。但就是不能拥有它,真是遗憾!还记得它黑色的封面,单薄柔弱,还有那些泛黄的书页……就像陈丹燕的文字风格,独...
用户评价
这本书给我的感觉是矛盾的统一体——它极尽奢华地描绘了生活中的每一个细节,却又在字里行间流露出对现实世界的彻底厌弃。文字的密度非常高,几乎没有多余的、可以被轻易跳过的段落。作者似乎拥有一种将日常琐事提升到仪式高度的魔力,即便是最寻常的一杯红茶,也被赋予了神圣的意义和复杂的象征。我特别留意到,书中对于“颓废”和“升华”这两个概念的处理极为微妙,它们不是对立面,而更像是一枚硬币的两面,互相依存。主人公们在沉溺于感官享受的同时,也在不断地进行自我审判和精神上的攀升,形成一种精妙的张力。阅读此书,就像是参与了一场盛大而又注定要失败的宴会,每个人都盛装出席,举止无可挑剔,但所有人都心知肚明,这场欢愉只是为了掩盖内心深处无可避免的虚空。这种对“徒劳之美”的歌颂,令人既痛苦又着迷,它挑战了我们对“意义”的传统定义。
这本【唯美主义者的舞蹈】读来,总有一种在迷雾中寻找光束的体验。作者的笔触细腻得仿佛能捕捉到空气中每一粒尘埃的形状,文字的排列组合本身就是一场视觉盛宴。我特别欣赏其中对于“瞬间之美”的捕捉与凝练,那种对事物稍纵即逝的特质的执着,让读者不由自主地沉浸在一种近乎冥想的状态里。书中的意象运用极为大胆且富有新意,比如将一段无声的对峙比喻为“两面涂满了珍珠光泽的贝壳在深海中缓慢地互相摩擦”,这种描摹手法极具冲击力,同时也带来一种难以言喻的疏离感。阅读过程中,我时常需要停下来,不是因为情节的晦涩,而是因为某个词组的组合,像一首微缩的交响乐,要求你全身心地去聆听它的每一个音符。它不像传统小说那样提供清晰的叙事线索,更像是一系列精心编排的舞台布景,每个场景都散发着独立的光芒,引导着你探寻某种抽象的情感共振。读完后,留下的不是对故事的记忆,而是一种挥之不去的、关于“美”与“虚无”的余韵,像雨后初霁时,光线穿过潮湿空气折射出的七彩光晕,既清晰又虚幻。
翻开这本【唯美主义者的舞蹈】,我立即被它那种近乎古老的、对形式和韵律的偏执所吸引。它仿佛是从另一个世纪的沙龙里走出来的作品,弥漫着一种对感官体验的无度推崇。叙述的节奏感极其强烈,时而急促如夏日暴雨,时而又缓慢得像是古钟摆的每一次悠长摆动,这种节奏的切换,完美地烘托出主人公那种内在的、永恒的焦虑感。书中对色彩和质感的描述达到了令人发指的程度,比如“那件丝绒长袍,其深蓝近乎于液态的夜空,仿佛只需用指尖轻轻触碰,便能引来星辰的坍塌”。这种夸张的手法,与其说是写景,不如说是在构建一种感官的陷阱,让你心甘情愿地迷失其中。然而,这种极致的唯美也带来了一种危险的距离感,人物的情感似乎总是被一层精致的薄纱所笼罩,你只能远远地欣赏他们的姿态,却无法真正触碰到他们的温度。对于追求直接情感宣泄的读者来说,或许会感到一丝寒意,但我个人却着迷于这种精致的疏离,它迫使我们审视美本身是否需要以牺牲真实为代价。
尝试用日常的阅读逻辑来解析【唯美主义者的舞蹈】无疑是徒劳的,这本书更像是一部风格化的视觉艺术作品的文字转译。它的结构松散,主题是流动的,更注重氛围的营造而非情节的推动。我更倾向于将其看作是一本关于“感觉”的字典,而非一部小说。作者大量使用了象征手法,但这些象征往往是多义的,并且随着阅读场景的变化而变化,没有一个固定的锚点。例如,反复出现的“破碎的镜子”意象,既可以代表自我认知的瓦解,也可以象征对完美形式的追求所必然带来的破裂。这种开放性让每个读者都能在其中投射自己的经验和困惑。最让我感到震撼的是作者对“静默”的处理。在很多关键时刻,重要的对话和冲突并非通过言语表达,而是通过对场景中物体、光影、甚至是空气流动细致入微的描绘来实现。这种“以静制动”的手法,其爆发力远远超过了千言万语,是一种高超的叙事技巧的展现。
说实话,初读此书时,我感到一种强烈的排斥感,因为它似乎刻意地与“可读性”划清界限。它需要一种近乎朝圣般的耐心去进入,因为它不迎合任何人。然而,一旦你适应了它那缓慢、优雅、近乎自恋的语速,你会发现其中蕴含着一股强大的精神力量。书中对“仪式感”的构建达到了令人咋舌的地步,每一个动作,无论是起床还是赴约,都被赋予了极其繁复的步骤和意义。这并非是故作姿态,而是作者用来抵抗外部世界的粗砺和混乱的一种哲学武器。我从中读到了一种对现代性高速运转的反叛,一种对“慢下来,去感知”的近乎绝望的呼唤。它不是关于“发生什么”,而是关于“如何感受发生的一切”。这本书的价值不在于它提供了什么答案,而在于它提出了多少令人心悸的美丽问题,并且坚持用最华丽、最考究的语言去包装这些问题。它是一面棱镜,折射出的是我们这个时代对真实与浮华之间界限的集体迷失。
初中..
“那时没有遇见那个智慧而温厚的女人,是非常寂寞地长大了。”
当时只是为了陈丹燕三个字而买书。
随笔了,很松弛很松弛,不过觉得这样的女作者挺好,不像那么样的艺术家备受精神折磨,她的内心起码是强大的~
哪里都买不到.