具体描述
本书是国内第一部兰波作品的全集,收录了他从17岁到19岁的作品,有诗作以及日记、书信。因而这是一个更为全面和深入地了解兰波的文本。读者在评赏诗人那犹如缤纷幻影的诗作的同时,还将看到放弃文学之后的另一个兰波:孤独、贫困、奔波于丛林大漠之中,索然无味地生活,忍受热带瘴疠所致疾病的折磨,直至死去。诗人兰波和普通人兰波,文字的通灵人和生活的失败者,都为后人留下了无尽的话题。
作者简介
阿尔蒂尔・兰波:法国天才诗人。1854年10月20日生于夏尔维勒,1891年11月10日卒于马赛,只活了37个春秋。从童年时候起,阿尔蒂尔・兰波就以其闪光的智慧和学习上的天赋使他的教师感到震惊。14岁时,兰波用拉丁文写了一首60行的诗寄给拿破仑第三的儿子。1871年9月,和魏尔伦一见如故。重要作品《地狱一季》《彩图》等。
目录信息
孤儿的新年礼物/感觉
太阳与肉身/奥菲利妞
吊死鬼舞会/惩罚达尔杜夫
铁匠/乐曲声中/九二与九三年的死者
另一种形式的维纳斯/初夜
妮娜的妙答/惊呆的孩子
传奇故事/罪恶
恺撒的疯狂/冬梦
深谷睡者/绿色小酒店
狡黠的女孩/萨尔布吕肯的胜利庆典
橱柜/流浪/乌鸦
坐客/牧神的头
海关检察员/晚待
巴黎战歌/我的小情人
蹲着/七岁诗人
巴黎狂欢节或巴黎人口剧增
小丑的心/教堂的穷人
让娜-玛利亚之手/仁慈的姐妹
元音/星星在呻吟
正义者/与诗人谈花
初领圣体/捉虱的姐妹
醉舟/记忆/怕什么
米歇尔与克利斯蒂娜
泪/加西河/渴的喜剧
展思/耐心的节日
新婚夫妇/布鲁塞尔
她是埃及舞女?/饥饿的节日
你听,四月里……/耻辱
噢,季节,噢,城楼
第二部:地狱一季
坏血统/地狱之夜/妄想狂
不可能/闪亮/清晨/永别
第三部彩图
洪水过后
童年/童话/杂耍
古代艺术/轻歌曼舞
生命/出发/王位
致一种理性/沉醉的清晨
断章/工人们/桥
城市(Ⅰ)/车辙/城市(Ⅱ)
流浪者/城市(Ⅲ)/守夜
神秘/黎明/花
平凡夜曲/航海
冬天的节日/焦虑
大都会/蛮荒/贱卖
仙境/战争/青春
舞台/民主/H/底
岬角/历史性的黄昏
运动/虔敬/精灵
第四部:圣袍下的心:一个修士的内心世界(日记)
第五部:沙漠中的爱情(残卷)
第六部:书信(1870―1891)
· · · · · · (收起)
读后感
兰波吸收了古典的精华,但他始终指向未来。《太阳与肉身》开篇便呈现了一种古老的太阳神话的力量,诗人用饱含激情的笔墨描绘着众神,让我感受到了一种自然地,原始的美,诸如林地,群星,太阳,月光这样的意象让人心动。然而他说“过去的时光何以重现!——因为人类早已结束!...
兰波的地狱 我曾被彩虹罚下地狱, 幸福曾是我的灾难,我的忏悔和我的蛆虫: 我的生命如此辽阔,以致于不能仅仅献给力与美。 ——阿尔图.兰波(Arthur Rimbaud) 在最近出...
兰波的地狱 我曾被彩虹罚下地狱, 幸福曾是我的灾难,我的忏悔和我的蛆虫: 我的生命如此辽阔,以致于不能仅仅献给力与美。 ——阿尔图.兰波(Arthur Rimbaud) 在最近出...
一个女人如果被天使般的情人叶芝爱上,这一辈子是很幸福的:活在诗人永生里。叶芝专注深情,不离不弃。不幸的是世界上魔鬼般的情人居多,离弃、失信;结果如何?--旧有的生活模式被打破,生活颠倒,心灵崩溃,心理与生理都会受到严重创伤。但主人公却乐此不疲。人的天性需求“...
我知道的诗人不多,但我喜欢兰波。 我读过的诗歌不多,但我喜欢兰波的《地狱一季》。 兰波,作为象征派的代表,这个被称作“第一个朋克诗人”,“被缪斯的手指触碰过的孩子”,一生都在流浪,追求自由的路上颠沛流离。对一个在未到20岁就创作出了自己最伟大的作品的少...
用户评价
初读《兰波作品全集》,最大的感受便是其惊人的活力和叛逆精神。他并非那种坐在象牙塔里吟咏的诗人,他的诗歌充满了对现实世界的挑衅,对社会规则的蔑视,以及对陈规陋习的嘲讽。我特别喜欢他诗歌中那种强烈的、近乎狂暴的生命力,仿佛他要把整个世界都吞噬殆尽,然后用自己的方式重新塑造。他的“预言家”般的口吻,以及对“异象”的描绘,都展现了他对超越日常、追求极致体验的渴望。我时常会想象他在写作时的样子,那一定是一个充满激情、不计后果的灵魂。他毫不掩饰自己内心的欲望、痛苦和愤怒,并将这些复杂的情感毫无保留地倾泻在诗歌之中。这种坦诚,有时会让人感到不适,但正是这种不适,才显露出兰波作品的真实和震撼力。他没有为自己辩护,也没有试图去讨好任何人,他只是忠于自己的内心,用最原始、最直接的方式去表达。他的诗歌,是自由的,是不受束缚的,它挑战着我们对诗歌的既有认知,也挑战着我们对生活、对人性的理解。阅读兰波,就像是在与一个燃烧着烈火的灵魂对话,你会被他的热情所感染,也会被他的狂野所震撼。
《兰波作品全集》的阅读,是一次关于“意义”的追寻。他诗歌中那种原始的、野性的力量,仿佛能够穿透一切虚假的表象,直抵生命的本源。我被他诗歌中那种强烈的、不受约束的自由所吸引,他敢于打破一切规则,用自己独特的方式去表达。他描绘的那些异象,那些超现实的场景,都展现了他对现实世界之外的另一种可能性的探索。我时常会想象他如何在那个时代,在那样一个环境中,写出如此前卫、如此惊世骇俗的诗歌。他的“炼金术士”般的语言,将日常的词语转化为具有魔力的符号,引领读者进入一个全新的认知空间。他对于“痛苦”的直视,以及在痛苦中寻求升华的努力,都让我看到了一个真正勇敢的灵魂。他的诗歌,不是一种消遣,而是一种修行,它需要读者付出时间和精力,去理解,去领悟。阅读兰波,就像是在与一位先知对话,你会被他的智慧所启发,也会被他的预言所震撼。他用他的文字,向我们展示了语言的无限可能,也让我们看到了隐藏在文字背后的,一个伟大的灵魂。
《兰波作品全集》带给我的,是一种前所未有的语言冒险。读他的诗,就像置身于一个巨大的、充满未知可能性的迷宫,每一条路径都通向一个全新的维度。他打破了传统的诗歌形式,将词语打碎、重组,创造出一种全新的音乐感和节奏感。我常常会跟着他的文字,进入一种近似于催眠的状态,仿佛那些词语本身就拥有了生命,在我的脑海中跳跃、旋转、碰撞。尤其是那些他晚年时期的一些散文诗,看似零散,却蕴含着深刻的哲思和对人类存在意义的追问。他对待语言的态度,是一种近乎宗教般的虔诚,他相信语言有能力创造世界,有能力揭示真相,也有能力颠覆一切既有的秩序。他的“通灵者”的宣言,并非只是文字游戏,而是他对自己艺术使命的一种宣言,一种对未知世界的探索和征服的决心。我常常会因为他那些晦涩难懂的句子而停下来,反复琢磨,试图捕捉其中潜藏的深意。这种挑战,虽然有时令人沮丧,但每一次成功地理解了其中的一词一句,都会带来一种巨大的满足感。兰波的诗歌,不是用来轻松阅读的,它需要付出努力,需要沉浸其中,需要你愿意被他的思想所裹挟,和他一起进行一场史无前例的语言探险。
《兰波作品全集》在我心中留下的,是一种难以言说的复杂情绪。它既有对美好事物的赞颂,也有对人性阴暗面的深刻揭露。我发现兰波的诗歌,往往是在最纯粹的意象中,包裹着最深刻的痛苦和挣扎。他描绘的那些自然景象,如天空、海洋、星辰,都带有一种超然的、近乎神性的光辉,但与此同时,他又会将这些美好与人性的堕落、社会的腐朽联系起来,形成一种强烈的张力。他的“失语者”的形象,以及对“流浪”的描绘,都透露出一种漂泊无依、寻找归属的孤独感。我常常会思考,在他看似狂放不羁的外表下,隐藏着怎样的孤独和迷茫。他的诗歌,就像是一幅幅破碎的画卷,每一块碎片都闪烁着独特的光芒,但只有当你将它们拼凑起来,才能窥见其中隐藏的宏大叙事。他并没有提供明确的答案,而是提出了更多的问题,邀请读者去思考,去探索。阅读兰波,就像是在进行一场深入内心的对话,你会被他的深刻所打动,也会被他的孤独所感染。他用他的文字,撕开了现实的表象,让我们看到了隐藏在繁华背后的空虚和悲凉。
《兰波作品全集》带给我的,是一种对“诗意”的全新理解。他用他狂放不羁的笔触,描绘了一个既绚烂又破碎的世界。我被他诗歌中那种强烈的、近乎癫狂的生命力所震撼,他仿佛要把整个宇宙都纳入他的诗歌之中。他描绘的那些色彩、声音、气味,都如此鲜活,仿佛触手可及,又带着一丝虚幻的、梦境般的色彩。他对于“爱”与“欲望”的描绘,既大胆又露骨,毫不掩饰地展现了人性的复杂和矛盾。他的“海盗”般的形象,以及对自由的渴望,都展现了他对摆脱束缚、追求极致体验的执着。我时常会惊叹于他那种惊人的想象力,他能够将看似毫不相关的意象巧妙地联系起来,创造出令人耳目一新的诗篇。他的诗歌,不是用来轻松阅读的,它需要你全神贯注,去感受其中蕴含的强大能量。阅读兰波,就像是在进行一场视觉和听觉的盛宴,你会被他的创造力所折服,也会被他的激情所感染。他用他的文字,向我们展示了生命最原始、最狂野的一面,也让我们看到了隐藏在繁华背后的,一个不安的灵魂。
《兰波作品全集》对我而言,是一次关于“诗歌”定义的重新审视。他颠覆了我对诗歌的传统理解,将诗歌从一种优美的艺术形式,变成了一种近乎原始的生命呐喊。我被他诗歌中那种强烈的、不受约束的自由所吸引,他敢于打破一切规则,用自己独特的方式去表达。他描绘的那些异象,那些超现实的场景,都展现了他对现实世界之外的另一种可能性的探索。我常常会想象他如何在那个时代,在那样一个环境中,写出如此前卫、如此惊世骇俗的诗歌。他的“炼金术士”般的语言,将日常的词语转化为具有魔力的符号,引领读者进入一个全新的认知空间。他对于“痛苦”的直视,以及在痛苦中寻求升华的努力,都让我看到了一个真正勇敢的灵魂。他的诗歌,不是一种消遣,而是一种修行,它需要读者付出时间和精力,去理解,去领悟。阅读兰波,就像是在与一位先知对话,你会被他的智慧所启发,也会被他的预言所震撼。他用他的文字,向我们展示了语言的无限可能,也让我们看到了隐藏在文字背后的,一个伟大的灵魂。
《兰波作品全集》给予我的,是彻底的语言颠覆。我一直认为诗歌是优美的,是能够抚慰人心的,但兰波彻底打破了我的这种认知。他的语言是锋利的,是具有攻击性的,他毫不犹豫地将读者拖入他充满混乱和矛盾的世界。我尤其被他那种对感官世界的极致追求所吸引,那些色彩、声音、触感,被他描绘得如此鲜活,仿佛伸手可及。他用一种近乎残酷的方式,揭示了人类内心深处的欲望和冲动。他的“童贞”与“堕落”之间的纠缠,以及对道德禁忌的挑战,都展现了他对生命本质的深刻探索。我有时会觉得,兰波的诗歌就像是未经雕琢的钻石,粗糙的外表下隐藏着耀眼的光芒。他并不追求形式上的完美,而是更注重表达的真实性和力量感。他用一种近乎自毁的方式,燃烧自己的生命,去体验、去感受、去创造。阅读兰波,就像是在进行一场灵魂的冒险,你会被他的勇气所折服,也会被他的激情所燃烧。他用他的诗歌,向我们展示了生命最原始、最狂野的一面,也让我们看到了隐藏在文明社会下的野性力量。
读完《兰波作品全集》,我仿佛经历了一场灵魂的洗礼。书中的每一首诗,每一个意象,都如同燃烧的星辰,划破了现实的夜空,照亮了我内心深处那些从未被触及的角落。兰波的语言,不是那种温顺地抚慰人心的诗句,而是野性的、原始的、带着尖锐棱角的石头,每一次阅读都像是被他用锋利的才华精准地切割。我尤其喜欢他那些描绘感官体验的段落,那些色彩、声音、气味,仿佛都从纸页中溢出来,直抵我的感官神经。他笔下的“我”,不是一个固定不变的叙述者,而是一个不断变幻、溶解、重塑的自我,在对世界的感知中,在对语言的探索中,在对禁忌的挑战中,展现出一种令人眩晕的自由。我反复阅读《地狱一季》,那里面对堕落、罪恶、甚至是病态的坦诚,以及在荒芜中寻觅一丝救赎的挣扎,都让我感到一种强烈的共鸣。兰波并没有试图扮演一个道德的圣人,他只是一个诚实的观察者,一个用生命去燃烧、去体验、去表达的灵魂。他撕碎了伪善的面具,露出了人性最赤裸、最真实的肌理。他的诗歌,不是用来欣赏的,而是用来感受的,用来被刺痛的,用来被唤醒的。这种震撼,不是短暂的,它会像一颗种子,在你心中悄然发芽,不断地生长,直到改变你看待世界的方式。
《兰波作品全集》的阅读体验,与其说是一次文学欣赏,不如说是一场心灵的跋涉。他毫不掩饰地将读者带入他充满挣扎和矛盾的内心世界,让我看到了一个与众不同的诗人形象。我被他诗歌中那种强烈的、近乎呐喊的表达方式所打动,他敢于挑战一切禁忌,用最直接、最原始的方式去表达。他描绘的那些“幻象”,那些超越现实的场景,都展现了他对人类精神世界的深刻洞察。他对于“痛苦”的直视,以及在痛苦中寻找希望的努力,都让我看到了一个真正勇敢的灵魂。他的“罪人”般的形象,以及对救赎的渴望,都展现了他对生命意义的追寻。我时常会为他诗歌中那些极端的意象和情感所震惊,他能够将最美好的事物与最丑陋的事物并置,形成一种强烈的戏剧冲突。他的诗歌,不是一种安慰,而是一种挑战,它迫使我们去面对内心深处的恐惧和欲望。阅读兰波,就像是在与一位灵魂的探索者对话,你会被他的坦诚所打动,也会被他的孤独所感染。他用他的文字,向我们展示了生命最真实、最复杂的一面,也让我们看到了隐藏在繁华背后的,一个不安的灵魂。
《兰波作品全集》是一本需要反复咀嚼的书。每次重读,我都能从中发现新的层次和意义。他诗歌中那种强烈的、近乎火焰般的生命力,始终能够点燃我内心的某种东西。他描绘的那些自然景象,如天空、海洋、星辰,都带着一种超然的、近乎神性的光辉,但与此同时,他又会将这些美好与人性的堕落、社会的腐朽联系起来,形成一种强烈的张力。他的“失语者”的形象,以及对“流浪”的描绘,都透露出一种漂泊无依、寻找归属的孤独感。我时常会思考,在他看似狂放不羁的外表下,隐藏着怎样的孤独和迷茫。他的诗歌,就像是一幅幅破碎的画卷,每一块碎片都闪烁着独特的光芒,但只有当你将它们拼凑起来,才能窥见其中隐藏的宏大叙事。他并没有提供明确的答案,而是提出了更多的问题,邀请读者去思考,去探索。阅读兰波,就像是在进行一场深入内心的对话,你会被他的深刻所打动,也会被他的孤独所感染。他用他的文字,撕开了现实的表象,让我们看到了隐藏在繁华背后的空虚和悲凉。
诗人一般都不容易,济慈25岁死于肺病,彭斯死于贫病交加,叶芝害单相思,狄金森与人类隔绝,洛尔迦遭枪杀,惠特曼瘫痪,里尔克无家可归,茨维塔耶娃上吊,阿赫玛托娃失去丈夫儿子,艾略特长期禁欲,庞德入疯人院,布罗茨基流亡,米沃什出走……好不容易遇到一个稍微正常一点的,对不起,他是gay
让我们在堆积如山的凶残的书本所发出的噪音中,重新开始学习。
1.在藍波的詩中,我看到了一個脆弱、善良、可愛、激昂、易於滿足、充滿同情、嚮往革命又玩世不恭的青春少年,他的美超越了外貌。2.他的日記如小說一般迷人。3.他對魏爾倫的愛不僅是崇拜更是深深迷念,在寫給他的信中那份懇求依賴真是動人。
从深渊中诞生,在烟火旁张望。
年轻的时候看完心之全蚀特别激动买回来的 看到现在还是云里雾里……