图书标签: 政治学 马基雅维里 政治 君主论 意大利 策略 史论 哲学
发表于2024-05-17
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尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律;”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德,他说:“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,由此,政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政冶的主张,其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作,包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译:《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧),还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
经典
评分在统治阶层冠冕堂皇的话语习惯中打开一个出口,说出一定的真话。君主(统治阶层)如何葆有统治特权?不能完全高高在上闭门造车,也不可融入民间平易近人,而是应该取其中间。命运(时机)非常重要,君主的实力(明智、勤勉、掌控自己的军队)也非常重要,百姓的支持也不能缺少。马基雅维利出色的一点大概是,他能从人性出发提出很多在实际生活中很好用但是书上面不被待见的建议,如,多数人以貌取人,所以表面上一定做出样子以得到大多数人的支持;有时恶反而是善,行为吝啬,但却打好根基,是为未来应对风雨、生活宽裕做准备;不要信任被你伤害过的人,如果伤人一定伤到底,让他永无反抗之力;君主的派头一定要有的,“脏”的事情可以安排一些背锅侠去做,君主则高贵而不可侵犯。
评分说起恶棍手册,马基雅维里的这部代表作当然排名第一,尽管此书在很多险恶性和实用性已被后人超过,但毕竟极具开创意义,对人性阴暗面洞察得很深很准,很多权谋内容至今看起来仍不过时(这也是一部几乎永远不会过时的人性指南),很有启发。只要你忍过一开始的欧洲中世纪人名地名,就会理解这本书为何被誉为“古今第一恶棍手册”了,关于权谋和战略的精彩妙语比比皆是,马基雅维利确实是个谋略高手,根本不把什么道德情义放在眼里,一切以“利益”为最高核心,这不正好符合当前中国社会的基本现实吗?
评分还行吧
评分太经典了!~君主就是一样这样,对别人的仁慈就是对自己的残忍!~
“关于我的忠诚老实,应该没有疑问,因为我一直保持忠诚老实,我现在不会改变它。像我一个四十三年来一向是忠诚老实和善良的人,是不能够改变他的性质的;而且我贫穷,就是我为人忠诚老实和善良的证据。”——马基雅维利 1512年,四十三岁的马基雅维利在对自己做人格鉴定时,...
评分 评分马基雅维利这本著作从问世开始,一直以来可以说毁多于誉,在读这本书第一次的过程中,我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的(相对于韩非子),很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是,后面我觉得,这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的,起码作为基础的人性假设我认为就有...
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