具体描述
内容提要
本书以观念史、社会史和文化史为基础，通过对中国现代哲学与社
会思潮的综合，分析了中国现代精神传统的形成，并对超越政派和思潮
对立的现代价值观念，即进步、创造、竞争、民主、科学、大同社会理想和
平民化的人格理想等作了较为详尽的阐释，在展现其历史的过程中，作
出了价值评估，也指出了观念的误区和局限。由此不仅展现了古老中
国在现代化进程中的艰难历程，也描述了当代中国人的精神文化背景。
本书是一部关注中国现实社会的颇有创新性的学术著作，对读者了解
或研究中国现代思想文化史和当代中国的文化状态具有很高的参考
价值。
作者简介
高瑞泉，1948年6月生。江苏无锡人。博士，教授，博士生导师。现为教育部高校哲学教学指导委员会委员，华东师范大学学报编辑部主任（哲学社会科学版）常务副主编，全国人文社科学报研究会常务理事，全国高师学报联络中心主任，华东师范大学学位委员会委员，武汉大学兼职教授，四川大学客座研究员，华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员兼中国现代思想史研究室主任，上海市委党校上海市行政学院客座研究员。 曾与挪威卑尔根大学、美国斯坦福大学哈佛研究中心、日本大阪大学等校进行课题合作研究。担任中国哲学史、中国古代哲学的逻辑发展、中国近代哲学史、中国古代哲学专题研究、中国近代哲学专题研究、中西哲学比较研究等课程的讲授。
目录信息
2、 第一章 后经学时代的来临
3、 第二章 进步与乐观主义
4、 第三章 竞争：一个否定之否定的历程
5、 第四章 创造与传统
6、 第五章 民主：追求与困惑
7、 第六章 科学：技进于道
8、 第七章 大同理想
9、 第八章 从“圣人”到“平民”
10、附录一：我们能否跳出“过去的掌心”？――评E.希尔斯的《论传统》
11、附录二：征引文献举要
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计实在是太吸引人了，那种略带斑驳的米黄色纸张，配上沉稳的深蓝色字体，一下子就把人带入了一种历史的厚重感之中。我是在一个安静的旧书店里偶然翻到它的，那一刻，仿佛冥冥之中就注定要将它带走。书脊上的烫金字迹在光线下微微闪烁，透露着一种低调的奢华。内页的纸质也处理得非常到位，厚实而富有质感，阅读时几乎没有反光的问题，对眼睛非常友好。每一次捧起它，都能感受到一种仪式感，仿佛捧着的不是一本书，而是一段流淌的时光。装帧的用心程度，足以看出出版方对这套“东方学术丛书”的定位和尊重，它不仅仅是知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。我甚至有些舍不得频繁翻阅，生怕过度的磨损会破坏了它初遇时的那份完美与宁静。这绝对是那种放在书架上，即便不看，也能为整个空间增添一份书卷气的存在，它本身就是一种无声的宣言，宣告着对深度阅读和经典传承的坚持。
评分这本书的文字风格，说实话，初读时需要一点适应期，因为它走的不是那种流畅到令人目眩的现代叙事路线，而是带着一种老派学者的严谨和一丝不苟。初翻几页，我感觉自己像是在走一条铺满青石板的古老小巷，每一步都需要仔细辨认，生怕踏错了节奏。作者的论述逻辑极其清晰，层层递进，引经据典的功力让人叹为观止。他似乎总能从一个看似微小的文化符号入手，然后层层剥开，直至触及到那个时代精神的核心肌理。这种叙事方式，虽然不像通俗读物那样容易“入口”，但一旦进入状态，那种知识被系统性构建起来的满足感是无与伦比的。特别是他对某些关键概念的界定，精准得像外科手术刀，毫不拖泥带水，给人一种“原来如此”的豁然开朗感。
评分我尤其欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种游刃有余的跨学科视野。他谈论的“精神传统”，绝非孤立地停留在哲学或文学的象牙塔内，而是巧妙地将社会结构变迁、艺术思潮演进乃至民间信仰的微妙变化都纳入了他的分析框架之中。读到关于某个特定历史时期社会心理变动的章节时，我甚至感觉自己仿佛置身于那个喧嚣又迷茫的年代，能够清晰地感受到知识分子在面对剧变时的挣扎与抉择。这种全景式的展现，避免了将历史人物脸谱化的倾向，而是将他们还原为有血有肉、在特定情境下做出选择的个体。这种立体化的叙事，使得那些过去略显刻板的历史人物和事件，在我的脑海中重新鲜活了起来，不再是教科书上的僵硬符号。
评分在阅读过程中，我有一个很深的感受，那就是这本书的“对话性”。它不像是在向我灌输既定的结论，而更像是一位经验丰富的前辈，邀请我一起坐下来，针对一些人类文明中最根本的问题进行深入的、不设防的探讨。每一次合上书本，我的思绪都不会立即停止，而是会自然地引发一系列的自我反思和联想。比如，书中对某种精神内核的批判性继承，让我反思我们当下所处的时代，有哪些是继承了过去的宝贵遗产，又有哪些是需要我们勇敢地去扬弃和超越的。这本书的价值，或许就在于它提供了一个极佳的坐标系，帮助我们定位自己，理解我们从哪里来，以及未来可能走向何方。它带来的不仅仅是知识的增量，更是一种思维方式的重塑和精神层面的触动。
评分这本书的学术深度是毋庸置疑的，但更让我感到惊喜的是，它在探讨宏大命题的同时，并没有完全脱离普通读者的关切。作者似乎深谙如何将晦涩的概念，通过富有画面感的比喻进行阐释。举个例子，他对“断裂与延续”的论述，没有堆砌艰深的术语，而是用了一种非常形象的“河流改道”的比喻，瞬间就让河流下游的读者明白了上游的冲刷力是如何重塑了当前的河床。这种对语言的驾驭能力，使得这本书拥有了极高的可读性，即便对相关领域不是专家的人，也能感受到作者思考的魅力和洞见的深刻。它成功地架起了一座桥梁，连接了严肃的学院派研究与渴望理解本民族精神脉络的普通求知者。
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