具體描述
我們吟誦過《登幽州颱歌》：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。這首韆古絕唱永遠感動著我們。可惜對於作者坎坷的一生，我們所知甚少。他的故鄉，他的傢人，他的愛情，他腳下的路，他眼前的山，以及他胸中的風雲和心底的傷痛，是怎樣孕育齣一個曠世奇纔和一代初唐詩魂？本書從生活環境、思想性格、人生經曆、文學思想及創作實踐諸方麵全麵展示瞭陳子昂的文學品格，不僅對陳子昂做齣瞭全麵係統的介紹，而且能夠引發讀者對文學創作規律的深層次的思考。
作者簡介
陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學傢，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。光宅進士,曆仕武則天朝麟颱正字、右拾遺。受武三思所害，冤死獄中。其存詩共100多首，其中最有代錶性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州颱歌》。
陳子昂其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時傢庭較富裕，輕財好施，慷 慨任俠。成年後始發憤攻讀，博覽群書，擅長寫作。同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟颱正字，後升右拾遺，直言敢諫。時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。武則天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,並一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍齣徵。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。聖曆元年(698),因父老解官迴鄉，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中（瀋亞之《上九江鄭使君書》）。今天射洪縣城古城牆名為“子昂城”，街道有“伯玉路”等名稱實為紀念陳子昂。陳子昂的詩歌創作，在唐詩革新道路上取得很大成績。盧藏用說他“橫製頹波。天下翕然質文一變”(《陳伯玉文集序》)。宋劉剋莊《後村詩話》說：“唐初王、楊、瀋、宋擅名，然不脫齊梁之體，獨陳拾遺首倡高雅衝淡之音。一掃六代之縴弱，趨於黃初、建安矣。”金元好問《論詩絕句》也雲：“瀋宋橫馳翰墨場，風流初不廢齊梁。論功若準平吳例，閤著黃金鑄子昂。”都中肯地評價瞭他作為唐詩革新先驅者的巨大貢獻。但他的部分詩篇，還存在著語言比較枯燥、形象不夠鮮明的缺點。
趙慧平：遼寜省綏中縣人，1956年11月齣生。1982年畢業於瀋陽師範學院，1986年至1988年考入復旦大學文藝學美學助教班。現為瀋陽師範學院中文係主任，文藝理論教研室教授，遼寜省作傢協會會員，瀋陽市作傢協會理事，遼寜省美學學會理事，遼寜省文藝批評傢學會理事。著有《地之魂》、《忌諱》、《少年美育讀本》、《綠水的憂愁》等著作十餘部，發錶《論文藝創作中的審美意象》、《再論創作與理性》等論文四十餘篇。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
從文學技巧的角度來看，這本書的結構設計堪稱精妙。它采用瞭多綫並進的敘事手法，看似散亂的人物和事件，到最後卻像無數條河流最終匯入同一片大海，達到瞭主題的統一和情感的集中爆發。這種敘事上的“大開閤”，非常考驗作者對全局的掌控力，稍有不慎就會顯得頭重腳輕。然而，這本書的處理方式是極其成熟的，每一個支綫故事的收束都自然而有力，沒有絲毫的牽強附會。更值得稱贊的是，書中對古典韻律的藉鑒和運用，使得一些關鍵性的情節描述，讀起來自帶一種音樂的節奏感和迴響，仿佛能聽見曆史的迴聲。我尤其欣賞作者在關鍵轉摺點上留下的“空白”，他沒有將所有的事情都一五一十地解釋清楚，而是留給讀者足夠的想象空間去填補那些未盡之意，這份對讀者的尊重，是真正優秀作品的標誌。
评分這本書最讓我感到驚艷的地方，在於它對“孤獨”這一主題的探討。書中的主要人物，無論是身居高位者還是布衣寒士，似乎都被一種深刻的、無法與世界完全契閤的孤獨感所籠罩。這種孤獨並非簡單的寂寞，而是一種精神上的“煢煢孑立”，是理想與現實之間永恒的鴻溝所造成的疏離。作者巧妙地運用瞭大量的自然意象來烘托這種心境——比如清冷的月光、蕭瑟的鞦風、空曠的原野，這些景物描寫不再是單純的背景，而是直接成為瞭人物內心世界的投射。我尤其喜歡其中那段描寫主人公深夜獨自行走在空寂的街道上，仰望星空的那一段，文字如同冰冷的泉水澆灌心田，讀完讓人久久不能平靜，開始反思自己與周遭環境的關係。它沒有提供廉價的安慰，而是用最誠實的方式，呈現瞭人類精神世界中那種難以言喻的疏離感。
评分我得說，這本書的文筆實在是太“冷峻”瞭，但這種冷峻中又蘊含著一股強大的張力。它不像那些鋪陳華麗的古典小說，而是用一種近乎冷靜甚至略帶疏離的筆觸，勾勒齣復雜的人際關係網絡和權力鬥爭的暗流湧動。我最欣賞它處理曆史事件的視角，沒有簡單地進行道德審判，而是將每一個人物都放置在他們所處的時代背景下，去探究他們行為背後的閤理性與必然性。這種對“人性復雜麵”的深刻洞察，使得即便是反麵角色，也顯得血肉豐滿，讓人在痛恨之餘，又忍不住去思考。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼那些富有哲理性的對話，那些看似平淡的對白裏，其實暗藏著對宇宙、對人生、對“道”的終極追問。這本書的語言風格是極具個性的，它拒絕迎閤大眾的閱讀習慣，堅持走一條更具思辨性的文學之路，非常適閤那些喜歡深度思考的讀者。
评分這本史詩般的巨著，光是捧在手裏，就能感受到那份沉甸甸的曆史厚重感。作者顯然是下瞭苦功的，對那個時代的社會風貌、士大夫階層的精神睏境，描摹得入木三分。尤其是對人物心理活動的細膩刻畫，簡直令人拍案叫絕。比如，書中那位屢遭挫摺卻始終心懷“風雅正道”的儒生，他的每一次掙紮、每一次自我懷疑，都被捕捉得絲絲入扣。我尤其喜歡他對於詩歌創作過程中那種近乎宗教般的虔誠與痛苦的描寫，那種“語不驚人死不休”的境界，不是一個旁觀者能輕易寫齣來的。它不僅僅是記錄曆史事件，更像是從那個時代的土壤裏，挖掘齣瞭那些被遺忘的、關於“美”與“真”的執著。讀到某些段落，我甚至能想象齣那個寒冷的夜晚，主人公伏案疾書，燈火搖曳中，筆尖下流淌齣的不僅僅是墨水，更是他一生的抱負與不甘。這本書的敘事節奏控製得極好，時而如長江大河般磅礴，時而又像山澗溪流般婉轉麯摺，讓你完全沉浸其中，忘記瞭時間的流逝。
评分坦白講，這本書的開篇著實考驗瞭一下讀者的耐心，信息量大得像是一頭紮進瞭曆史的迷霧之中。各種官職、典故、地域名詞，如果不帶點參考資料在手邊，很容易迷失方嚮。但一旦熬過瞭最初的“適應期”，你會發現作者鋪設的每一塊磚石都是為瞭最終構建起一座宏偉的知識殿堂。它展現瞭一種極高的史學素養，將朝廷的奏摺、文人的往來書信、地方誌的記載，巧妙地編織進瞭敘事之中，使得整個故事的真實感達到瞭一個驚人的高度。我特彆留意瞭其中對於某個特定曆史時期文化思潮演變的論述，那部分的分析簡直是教科書級彆的，它清晰地梳理瞭思想是如何在特定的政治高壓下扭麯、潛藏，最終又以另一種形式爆發齣來的。對於想要深入瞭解那個時代文化脈絡的愛好者來說，這本書無疑是一份厚禮，盡管閱讀過程需要付齣加倍的專注力。
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