《久保榮戲劇集》收入日本已故著名戲劇傢久保榮的五部代錶作。《火山灰地》主人公雨宮聰是日本知識份子的優秀代錶,劇本揭示瞭日本勞苦大眾如何受到地主資本傢的殘酷壓迫,被譽為“反抗文學代錶作”。《中國湖南省》熱情贊頌瞭中國革命。《五�郭血書》刻畫瞭日本明治維新時期北海道地區箱館之戰中勞苦漁民如何上當受騙應徵為反動派效力最終慘死的不幸遭遇。《蘋果園日記》反映瞭日本軍國主義推行侵略戰爭政策如何引起國內各種矛盾激化的過程。《日本的氣象》反映瞭二戰後戰敗國日本知識份子的心態。久保榮的劇作同日本社會現實緊密相聯,深刻地反映瞭日本人民的心聲。
久保榮創作生平
久保榮先生(1901~1958)是日本著名戲劇傢,畢生獻身於戲劇事業,為日本戲劇藝術的發展作齣瞭巨大貢獻。
他於1901年12月28日誕生在北海道劄幌市,後在東京府立
第一中學和第一高等學校就讀,十分喜愛文學。1918年12月,日本《中央文學》刊物舉辦“透榖奬金”徵文活動,他寫的短篇小說《三個椎夫的故事》當選獲奬,顯示齣他很有文學創作纔華。
1923年4月,他考入日本最高學府東京帝國大學文學部德
文科選修科,翌年通過甄彆考試進入本科,1926年5月畢業後參加築地小劇場文藝部工作。在小山內熏和土方與誌等著名戲劇傢直接領導下,專心研究德國戲劇,翻譯並導演瞭一些德國名劇,為以後的戲劇創作和導演工作奠定瞭堅實深厚的基礎。他精通德文,對德國文學和戲劇的造詣很深,長期從事德國戲劇研究工作,因而他先後翻譯的數十種外國名劇均達到高度的藝術水平,幾乎都曾在舞颱上演齣並受到廣大觀眾和戲劇界人士的好評。他翻譯的主要作品有:歌德的《浮士德》,豪普特曼的《日齣之前》、《織工》、《獺皮》,席勒的《強盜》,〔蘇〕基爾商的《糧食》。
1929年,由於小山內薰先生突然逝世,築地小劇場內部發
生分裂,他參加創立新築地劇團,不久退齣。1930年,在《劇場街》刊物新年號上發錶瞭他的處女作《國姓爺戰鬥新說》,寫的是有關中國明朝末年鄭成功的故事。由新築地劇團公演。
1932年,發錶瞭《中國湖南省》(又名《洪水》),寫的是在中國湖南省爆發的人民革命,盡管遭到內部敵人和外部反動派的聯閤進攻,但是革命的洪流是不可阻擋的,頗有現實意義。由左翼劇場公演。1933年,發錶瞭《五棱郭血書》,寫的是德川幕府殘餘的反動勢力勾結帝國主義反對明治維新,妄圖復闢,最後遭到徹底的失敗。該劇為築地小劇場創建十周年紀念演齣,引起戲劇界的重視。
1937年12月和1938年7月,先後發錶瞭他的代錶作《火山灰地》第一部和第二部,緊接著在築地小劇場和東京劇場演齣,立即得到日本戲劇界人士的高度評價,被認為是具有劃時代意義的作品。劇本寫的是在北海道小城鎮和農村發生的故事,成功地塑造齣誠實的農學傢、農業實驗場分場場長雨宮聰的形象,他為瞭堅持科學真理和貧睏農民的利益,義無反顧投身於火熱的鬥爭中去。劇中深刻地揭示齣日本社會中地主資産階級和勞苦大眾之間尖銳的矛盾衝突。作者在這部劇本中完全貫徹自己的理論主張,堅持瞭反對資本主義的現實主義原則。
1947年,發錶瞭契訶夫式的劇作《蘋果園日記》,有的評
論傢稱之為“日本的《櫻桃園》”,由東京藝術劇場演齣,並在帝國劇場公演。1953年6月號《新潮》雜誌上發錶瞭《日本的氣象》,由民藝劇團公演。該劇寫的是,日本戰敗後年間氣象界知識分子的生活方式和生命價值。
上述幾部主要劇作,不僅發錶在各種文藝刊物上,並且由
有關齣版社印成單行本和選集或作品集廣泛發行。
久保榮先生不僅是傑齣的劇作傢。還是卓越的舞颱導演。
他的創作和翻譯的全部戲劇作品,大多數都是他親自導演的。此外,他還導演瞭許多日本和外國的著名劇作。他先後參加過編導工作的劇團有築地小劇場、新築地劇團、左翼劇場、新協劇團、前進座(導演組組長)以及民藝劇團(顧問)。他繼承和發揚瞭築地小劇場小山內薰先生的現實主義戲劇傳統,把先進的斯坦尼斯拉夫斯基演劇體係和西歐各國優秀的演劇方法有機地結閤起來,加上自己豐富的學識和舞颱實踐,創造齣獨具特色的久保榮導演藝術。主要導演作品有《黎明之前》(島崎藤村作,村山知義改編,1934年由新協劇團在築地小劇場演齣)、《浮士德》(歌德作,1936年由新協劇團演齣)、《織工》(豪普
特曼作,1933年由新演劇人協會籌建公演)、《強盜》(席勒作,1936年前進座公演改編本)和《火山灰地》等。
他是左翼戲劇陣綫齣色的理論傢,發錶許多頗有快響的戲
劇論文和理論著述。1935年1月,在《東京都新聞》上發錶瞭他的著名論文《迷惘的現實主義》;同年5月,在《文學評論》刊物上又發錶瞭他的論爭文章《社會主義現實主義和革命的(反對資本主義)現實主義。他深刻地批判瞭現實主義創作方法的論爭中的錯誤傾嚮,起到撥亂反正的重要作用。此外,還發錶瞭多種對研究日本戲劇頗有價值的理論專著,如《小山內薰評傳》(1942~1945)、《新劇的書》(1939)、《築地演劇論》(1948)、《久保榮演技論・講義》(1976)等。
在戲劇教育方麵,多年來他作瞭大量富有成效的工作,培
養齣不少優秀的戲劇人纔。從《久保榮演技論・講義》中不難看齣,他培養演員的教育方法同斯坦尼斯拉夫斯基演劇體係有不少相似之處。
他是進步的戲劇活動傢,1933年擔任日本無産者戲劇同盟
常任中央委員,為新劇界統一行動作齣很大努力。1930年,他擔任日本無産者戲劇同盟的機關刊物《無産者戲劇》編輯工作,精心研究進步的外國工人戲劇,並對這方麵作過不少介紹。他積極策劃由築地小劇場和新演劇人協會舉辦的“日本新劇節”(1934)。他在新協劇團從事進步戲劇活動很有成績。1940年8月19日,因“新劇事件”被檢舉拘留,他被判處有期徒刑二年,不服上訴,經上級法院改判:有期徒刑二年,緩刑五年。
1947年12月,他開始寫長篇小說《燒窯》,曆時三年斷斷
續續終於寫完第一部,於1951年6~11月《新潮》雜誌上連載。
1956年準備寫《燒窯》第二部,因病未能如願。
1956年8月,在中日邦交尚未恢復的情況下,久保榮先生在傢中熱情地接待中國著名劇作傢曹禺先生(現任中華全國文學藝術界聯閤會執行主席)的友好訪問,兩位大戲劇傢一見如故,愉快地交談幾個小時,不僅促進瞭中日文化交流,且在很大程度上增強瞭兩國人民的友誼。曹禺先生當場題字“文字因緣骨肉深”,留作臨彆紀念。這幅題字,已裱成精美的字畫,現在仍掛在久保榮先生寓所牆壁上,傳為中日文化交流的佳話。
1958年3月15日晨,久保榮先生因患精神躁鬱癥在東京順
天堂醫院治療期間自殺,年僅五十六歲。日本戲劇舞颱上一顆光輝燦爛的巨星就這樣殞落瞭。
1961年11月~1963年4月,《久保榮全集》共十二捲全部齣版,三一書房發行。久保榮先生的戲劇遺産,已經作為不朽的藝術巨碑,永載日本戲劇史冊。譯者1991年7月
這本書的語言風格非常獨特,充滿瞭古典的韻味,但又不至於晦澀難懂,它在保持文學性的同時,也顧及到瞭現代讀者的閱讀流暢度。作者似乎有一種魔力,能用最簡潔的詞匯,描繪齣最復雜的情感波瀾。特彆是書中描繪的幾段情感糾葛,那些愛而不得、相知相誤的無奈與宿命感,寫得極其動人,讓人感同身受,甚至流下瞭眼淚。它探討的主題是永恒的——關於責任、犧牲與救贖,但作者的處理角度卻如此新穎,避開瞭俗套的窠臼,提供瞭一種新鮮的解讀視角。與其說我在讀一個故事,不如說我參與瞭一場關於人性深度與廣度的哲學思辨。
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