具体描述
作者简介
目录信息
一民间建筑的研究对象与《民居卷》的编撰方式
二 中华建筑的发展历史及基本特征
三 民间建筑的类型与分布
图 版
一 原始民居的典型类型（图1－7）
二 黄河中下游地区民居（图8－125）
三 北部边陲与西部地区民居（图126－158）
四 长江下游地区民居（图158－257）
五 长江中游地区民居（图258－287）
六 西南各民族地区民居（图288－348）
七 岭南地区民居（图349－395）
专 论
中华建筑艺术与文化论纲
宅居观念与文化传统
民间营造结构与造型略论
中华建筑装饰概述
图版目录
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部《(第3卷)起居编.民居卷》可以说是我近年来在建筑文化领域所读到的最扎实、最有价值的作品之一。它以一种非常系统化和深入的方式，将中国各地丰富多彩的民居文化展现在读者面前。我尤其被书中对不同地域民居的“肌理”的描绘所吸引。例如，晋商大院的厚重砖石、高墙深院，透露出一种严谨持重、内敛沉稳的气质；而徽州民居的粉墙黛瓦、马头墙，则充满了诗情画意，如同水墨画般写意。书中对于“屋顶”的细致描绘也让我受益匪浅，无论是南方民居的坡屋顶，还是北方民居的平顶或硬山顶，它们的设计都与当地的气候条件、建筑材料以及审美习惯息息相关。我被那些精美的屋脊装饰、飞檐翘角所吸引，它们不仅仅是为了排水和装饰，更蕴含着丰富的文化象征意义。这本书让我更加深刻地理解了“地方性”在建筑中的重要性，即建筑应该根植于其所处的地理环境和文化土壤。阅读过程中，我感受到一种强烈的文化自豪感，也对那些勤劳智慧的先民们充满了敬意。
评分这部《(第3卷)起居编.民居卷》的出现，简直是填补了我内心深处对于“家”的想象与现实之间鸿沟的利器。在翻阅这厚重书籍的无数个午后，我仿佛穿越了时空的壁垒，亲身走进了那些或古朴典雅、或精巧别致、或宏伟壮丽的民居之中。它不仅仅是建筑图纸的堆砌，更是一种生活哲学的沉淀。从江南水乡的白墙黛瓦，到北方庭院的雕梁画栋，再到西南少数民族村落的吊脚楼，每一个细节都透露着先民们对居住环境与自然和谐共处的智慧。我尤其着迷于书中对采光、通风、空间布局的深入剖析，这些看似细微的设计，却直接影响着居住者的心情与生活效率。例如，书中对“天井”的描绘，不仅仅是一个简单的采光通风口，更是一个家庭成员情感交流的中心，一个承载着四季更迭与生活气息的灵魂空间。再比如，不同地域的窗户造型，不仅仅是为了美观，更是为了过滤阳光、引入微风，甚至在某些情况下，还能起到防御的作用。作者的文字功底也同样令人惊叹，他用生动的笔触，将那些静态的建筑赋予了鲜活的生命力，让我能够感受到清晨第一缕阳光透过窗棂洒在地板上的温暖，听到雨滴落在青瓦上的轻柔乐章，甚至闻到老宅特有的木头与尘土混合的香气。这本书让我重新审视了“居住”的含义，它不再仅仅是一个遮风挡雨的物理空间，而是一种文化、一种生活方式、一种精神寄托的载体。我迫不及待地想将书中的理念融入到自己的居住空间改造中，打造一个真正属于自己的“家”。
评分这套《(第3卷)起居编.民居卷》可以说是给我的家居设计理念带来了一次颠覆性的洗礼。在此之前，我一直被现代建筑的冰冷与同质化所困扰，总觉得少了些什么，却又说不清道不明。直到接触了这本书，我才豁然开朗。它以一种宏大的视角，将中国不同地域、不同民族、不同历史时期的民居进行了系统性的梳理和解读。我被书中那些精妙绝伦的细节深深吸引，例如，北方四合院中的“影壁”，它不仅仅是分隔内外空间的功能性构件，更蕴含着“藏风聚气”的传统风水理念，同时其精美的雕刻也承载了家族的荣耀与审美品味。又例如，徽州民居中的“马头墙”，那层层叠叠、高低错落的造型，不仅是为了防火，更如同徽商的“步步高升”的愿景，在视觉上形成了独特的韵律感。书中对材料的选择、构造的处理、装饰的运用，都充满了历史的智慧和匠人的精神。它让我明白，真正的居住空间，是能够与居住者产生共鸣，能够反映居住者的身份、性格和情感的。我特别喜欢书中关于“院落”的论述，从私密性极强的内庭院，到与邻里共享的公共院落，每一个院落都有其独特的生命周期和功能定位，它们共同构成了居住者与外界交流的桥梁。这本书让我看到了传统民居的生命力，也给了我启发，如何在现代生活中，重新找回那份属于“家”的温情与归属感。
评分我必须说，《(第3卷)起居编.民居卷》是一部极具深度和广度的著作，它为我打开了一扇了解中国传统民居艺术的大门。书中对各地民居的梳理，不仅是对建筑形式的呈现，更是对背后生活方式、文化习俗的解读。我被书中那些充满智慧的设计所打动，例如，南方民居中常常出现的“花窗”，它们不仅美化了建筑，更巧妙地调节了光线，在引入自然光的同时，也提供了视觉上的趣味性。书中对“梁架结构”的讲解也让我印象深刻，古人在没有现代机械的条件下，如何利用木材的特性，构建出如此坚固而又充满美感的建筑骨架，着实令人赞叹。我特别喜欢书中对“隔断”的探讨，无论是屏风、博古架，还是推拉门，它们都在不经意间划分了空间，增加了居住的层次感和趣味性，同时也体现了东方文化中含蓄内敛的审美情趣。阅读这本书，就像是在与历史对话，与那些已经远去的时代和生活方式进行交流。它让我更加理解了“居住”的本质，那就是在满足基本生活需求的同时，追求与自然、与人文的和谐统一。
评分我一直对中国传统建筑怀有浓厚的兴趣，而《(第3卷)起居编.民居卷》这部作品，无疑是我近年来阅读过的最令人震撼和受益匪浅的图书之一。它以一种极为详实和深入的笔触，向我们展现了中国各地民居的独特魅力与深厚文化底蕴。我被书中对各地民居的分类和介绍所折服，从江浙一带的温婉秀丽，到西北地区的粗犷大气，再到西南地区的异域风情，每一个区域的民居都像一幅幅生动的画卷，在我眼前徐徐展开。书中对建筑细节的描绘更是达到了令人发指的地步，无论是斗拱的精巧结构，还是门窗的繁复雕饰，亦或是屋脊的飞扬曲线，都透露出古人的匠心独运与对美的极致追求。我尤其欣赏书中关于“风水”与“居住”关系的探讨，它不仅仅是迷信的说法，更是古人根据自然环境、气候条件以及人文习俗，总结出的一套与自然和谐共处的居住智慧。例如，书中对房屋朝向、开门位置、院落布局的考量，都是为了最大化地利用自然资源，创造最适宜人居的环境。这本书让我更加理解了“天人合一”的东方哲学，以及它在中国民居建筑中的具体体现。阅读过程中，我仿佛能够听到老宅里传来的鸡鸣犬吠，闻到炊烟袅袅的饭菜香，感受到一种与自然融为一体的宁静与安详。
评分《(第3卷)起居编.民居卷》是一部让我流连忘返的图书，它以一种极具感染力的方式，带领读者走进中国各地独特的民居世界。书中对各地民居的描述，不仅仅是建筑的形制，更包含了背后蕴含的生存哲学和生活智慧。我特别欣赏书中对“空间”的运用和处理。例如，北方民居的“四合院”结构，形成了一个围合式的内部空间，既保证了私密性，又方便了家庭成员的交流；而南方民居的“天井”和“连廊”，则将室内外空间巧妙地连接起来，创造出一种流动而富有层次感的居住体验。书中对“门”的描写也让我印象深刻，从象征家族荣耀的“大门”，到分隔内外空间的“月亮门”，再到带有装饰功能的“漏窗”，每一个“门”都承载着不同的意义和功能。阅读这本书，我仿佛能够听到院子里孩子们的嬉笑声，闻到厨房里飘出的饭菜香，感受到一种充满人情味的温暖。它让我重新审视了“家”的意义，那是一个不仅仅是居住的地方，更是一个承载着家族记忆、情感纽带和生活温度的场所。
评分《(第3卷)起居编.民居卷》这部作品，就像是一本中国民居的百科全书，其内容之丰富、考证之严谨，让我倍感惊叹。它以一种非常系统化的方式，将中国各地极具代表性的民居类型一一呈现。我尤其被书中对不同地域民居建筑的风格差异的细致分析所吸引。例如，岭南地区民居的轻巧灵便、注重通风采光，与北方地区民居的厚重坚固、保暖防寒，形成了鲜明的对比。书中不仅关注建筑的整体形态，更深入到每一个构成要素的精细描绘。我被那些精美的木雕、石雕、砖雕所深深吸引，它们不仅仅是装饰，更是承载着吉祥寓意、家族历史和民间故事的艺术品。书中对“天井”的剖析，让我理解了它在中国民居中不仅仅是采光和通风的功能，更是一个家庭成员情感交流的场所，一个连接天地、象征着家庭团圆与兴旺的象征。阅读的过程中，我仿佛能够触摸到那些古老建筑的斑驳墙面，感受到岁月沉淀下来的厚重感。这本书让我重新认识了“家”的概念，它不再仅仅是一个物理的居所，更是一个充满历史、文化和情感的载体。
评分作为一名对中国传统文化情有独钟的爱好者，我一直苦于找不到一本能够系统性地介绍各地民居的权威著作。直到我发现了《(第3卷)起居编.民居卷》，它彻底满足了我对这方面的渴求。这本书的结构设计非常合理，从整体的地域划分，到具体的建筑类型，再到每一个细微的构造元素，都进行了详尽的阐述。我沉浸在书中对各类民居的描述中，那些或简洁朴素，或富丽堂皇的建筑，都承载着不同的历史信息和文化符号。书中关于“庭院”的描写尤其令我着迷，在中国民居中，庭院往往是连接室内外空间、沟通人际关系的关键场所。书中对不同地域庭院的细致描绘，让我看到了它们在功能、布局、美学上的多样性。例如，北京四合院的封闭式院落，营造出一种私密而安宁的家庭氛围；苏州园林式住宅的曲径通幽、移步换景，则将居住空间与自然美景完美融合。书中还深入探讨了中国传统民居的“礼序”观念，即不同区域、不同空间的划分，都体现了家族等级、尊卑长幼的社会关系。这本书让我对中国传统社会的结构和价值观有了更深层次的理解，也让我更加欣赏那些隐藏在建筑细节中的东方智慧。
评分《(第3卷)起居编.民居卷》这部作品，无疑为我提供了一个全面了解中国传统民居的绝佳窗口。书中对各地民居的详尽描绘，让我仿佛穿越时空，置身于那些古老而充满魅力的建筑之中。我尤其被书中对不同地域民居所采用的“材料”和“建造工艺”的细致介绍所打动。例如，北方民居多用夯土、土坯、砖石，坚固耐用，以适应寒冷的气候；而南方民居则多用木材、竹子、石板，轻巧灵活，以应对潮湿多雨的环境。书中对“装饰”的解读也让我大开眼界，那些精美的雕刻、彩绘、剪纸，不仅仅是视觉上的享受，更承载着丰富的象征意义和文化内涵，反映了古人的审美情趣和价值观念。我特别欣赏书中对“院落”的描绘，它不仅仅是建筑的一部分，更是家庭生活的中心，是人与自然、人与人交流的平台。阅读这本书，我感受到了中国传统民居的生命力，它们在漫长的历史长河中，不断演变、传承，并与居住者的生活方式紧密相连。
评分这部《(第3卷)起居编.民居卷》堪称我心目中的中国民居经典之作，它以一种严谨而又不失生动的笔触，为我们呈现了中国各地丰富多彩的民居文化。书中对各地民居的分类和介绍，让我对中国地域文化的差异有了更直观的认识。我被书中对那些充满历史痕迹的建筑细节所深深吸引。例如，江南民居中的“美人靠”，既是临水而坐的休憩之所，也是连接室内外空间的情感过渡，充满了生活情趣；而北方民居的“门墩”，则往往雕刻精美，象征着家族的地位和荣耀。书中还深入探讨了中国传统民居的“风水”理论，但它并非迷信的解读，而是将其视为古人对自然环境的观察和利用，是一种与自然和谐共生的智慧。它让我明白，好的居住空间，一定是顺应自然的，能够与环境融为一体的。阅读这本书，我仿佛能够感受到那些古老民居所散发出的历史气息和人文温度，它们不仅仅是建筑，更是时代的印记，是文化的传承。
评分做个古建学家吧，太美了
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