风雅大太行

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页数:419
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出版时间:2012-3
价格:36.00元
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isbn号码:9787547405215
丛书系列:
图书标签:
  • 旅行
  • 山西
  • 太行山
  • 风雅文化
  • 地方志
  • 民俗
  • 历史
  • 山水
  • 文学
  • 游记
  • 乡土文化
  • 自然风光
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具体描述

《风雅大太行》通过追古述今的写作手法,从历史、地理、人文、建筑等多角度讴歌了太行山波澜壮阔、源远流长的历史文化。《风雅大太行》共分为十三个篇章,用四十余万文字和百余幅图片再现了千古太行、人文太行、红色太行的雄浑篇章。书中首次提出“太行文化”这一地域文化概念,对于填补地域文化研究的空白,有着开拓性的意义。

好的,这是一本名为《山河故人》的图书简介,全书约1500字,旨在详细介绍其内容,而不涉及您提到的《风雅大太行》: --- 《山河故人》 作者: 陆云舟 出版社: 瀚海文创 ISBN: 978-7-5551-8892-1 定价: 88.00 元 --- 卷首语:在时间的洪流中,寻找失落的乡音 《山河故人》并非一部宏大的历史叙事,也非一部探讨哲思的著作。它是一本扎根于土地、浸润着岁月痕迹的散文集,是作者陆云舟对自己故乡——一个被时间遗忘的北方小镇——深沉而细腻的回望。 全书共分三辑,以“故土”、“人语”和“归途”为线索,描摹了二十世纪八十年代至新世纪初,一个普通家庭在时代变迁中的浮沉。陆云舟以其深厚的文学功底和近乎自传式的笔触,将读者带入那个既熟悉又陌生的年代,去触摸那些被高速发展的现代社会所忽略的温度与质感。 第一辑:故土——燕赵遗风的慢镜头 第一辑“故土”聚焦于作者的童年和少年时期,描绘了他成长的那个特定地理空间——一个依山傍水、保留着浓厚北方传统气息的小镇。 这一辑的文字是极具画面感的。陆云舟没有使用炫技的辞藻,而是选择了朴实而有力的白描手法。他细致入微地描摹了镇上的每一条青石板路,每一座灰瓦白墙的院落,甚至连空气中弥漫着的煤烟味、初春的泥土腥味都栩栩如生地呈现出来。 书中尤为精彩的篇章是《榆树下的故事会》。作者回忆了上世纪八十年代末,镇上的老人们在村头那棵百年榆树下讲述的那些轶闻趣事。这些故事里,有对战争年代的模糊记忆,有对民间信仰的敬畏,更有普通人在困苦中展现出的坚韧与幽默。通过这些碎片化的叙事,读者得以窥见那个年代淳朴的民风和独特的社会结构。 陆云舟还深入探讨了地方建筑与人情的关联。他写道,在那个年代,一堵墙、一道门的设计,都体现了主人的性格与家族的地位。他通过对比两户人家——一户精于算计的商人家庭与一户淡泊名利的教书匠家庭的院落布局,展现了地域文化对个体命运的微妙影响。这一辑的基调是怀旧的,但绝非廉价的感伤,而是带着一种对逝去生活方式的深刻理解与尊重。 第二辑:人语——市井烟火中的群像浮雕 第二辑“人语”是全书的核心,集中展现了小镇上那些鲜活的人物群像。陆云舟笔下的人物,没有脸谱化的好坏之分,他们都是被时代洪流裹挟的普通人,充满了复杂的人性光辉与局限。 “人语”并非指宏大的对话,而是那些在市井生活中偶然听到的、被时间磨平棱角却掷地有声的片言只语。 他着墨最多的是自己的父母辈。父亲,一个勤恳的木匠,沉默寡言,他的一生似乎都在与木材的纹理搏斗,试图从中找出秩序。作者用近乎“解剖”的方式分析了父亲对精确的执着,以及这份执着背后,是对时代不确定性的本能抗拒。母亲则是一位精明的持家者,她的人生哲学体现在如何用最少的资源,支撑起一个看似稳定的家庭。通过描绘母亲在厨房里的忙碌身影,作者探讨了女性在传统家庭结构中,无声却强大的力量。 此外,书中还描绘了“理发店老板老张”、“供销社的马大姐”、“在镇上开了第一家录像厅的年轻人”等一系列富有地域特色的配角。这些人物构成了小镇世界的生态圈,他们的喜怒哀乐,是构成“山河故人”记忆不可或缺的砖瓦。 在“人语”中,作者还细致考察了“人情债”这一社会现象。在熟人社会中,承诺与亏欠是如何以一种非金钱的方式流转,并如何影响着人们的婚丧嫁娶、事业兴衰。这种社会学层面的观察,使得人物刻画远超一般的家庭回忆录。 第三辑:归途——跨越山海的故乡回响 第三辑“归途”是全书的收束,也是一次向内的精神远征。作者在离开故乡求学工作多年后,带着成熟的眼光重新审视那片土地,并思考“故乡”对于现代人的意义。 “归途”部分,笔调变得更为沉静和内敛。陆云舟关注的焦点从“描绘过去”转向了“审视现在”。他写下了每一次返乡的所见所感:老街的拆迁、老人们的离去、年轻一代对外来文化的趋之若鹜。他没有简单地批判“现代化”的入侵,而是冷静地记录下这种变迁带来的集体失语和身份认同的迷茫。 其中一篇重要的散文《候鸟的季节》,作者将自己比作候鸟,每年特定时间段回归故里,但每一次降落,都发现巢穴的某些部分已经改变。他探讨了“根”的概念,认为根不仅仅是地理上的连接,更是一种文化和情感的惯性。 “归途”的结尾,作者的思绪回归到对“和解”的探索。他不再执着于挽留那些逝去的时光,而是学会在现代生活的高压节奏中,提取故乡的养分——那种面对困境时的韧性,以及人与人之间朴素的善意。 《山河故人》是一部献给所有经历过时代更迭、背负着故乡记忆的人的作品。它用细腻的笔触描绘了一个正在远去的时代侧影,其价值在于,它提醒我们,我们脚下的每一寸土地,都承载着无数普通人的奋斗与温情,值得我们用心去聆听和铭记。全书语言凝练,情感真挚,是当代散文创作中不可多得的佳作。 ---

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读后感

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在我阅读《风雅大太行》的过程中,我对作者的语言功底有了深刻的认识。他能够用最精准、最生动、最富有感染力的语言,描绘出太行山壮丽的景色和深厚的人文底蕴。无论是描绘山川的雄奇险峻,还是刻画人物的复杂情感,亦或是阐述历史事件的起承转合,他都能运用恰到好处的词汇和句式,让文字充满画面感和力量感。我尤其喜欢他的一些比喻和类比,它们新颖别致,能够瞬间抓住读者的注意力,并引发深入的思考。书中那些富有哲理的语句,如同山间的清风,吹拂着我的心灵,让我对生命、历史和文化有了更深的感悟。这种对语言的极致运用,使得《风雅大太行》不仅仅是一部内容丰富厚重的书籍,更是一部值得细细品味、反复揣摩的文学佳作。

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当我翻开《风雅大太行》的扉页,一股扑面而来的历史厚重感便让我瞬间沉浸其中。这并非一本简单的图文集,也不是流水账式的游记,而是一部用心血和智慧浇筑而成的关于太行山脉的史诗。它以一种极其细腻且富有感染力的方式,勾勒出了太行山从地质形成之初,到人类在此繁衍生息、开拓文明的漫长画卷。作者仿佛一位饱经沧桑的老者,娓娓道来,将那些沉睡在岩石深处、回荡在峡谷风中的故事一一唤醒。我尤其被其中关于早期人类活动痕迹的描绘所吸引,那些散落在山间的石器、陶片,在作者的笔下不再是冰冷的文物,而是承载着先民们与自然搏斗、智慧闪光的鲜活印记。他不仅讲述了“是什么”,更深入探索了“为什么”,例如,为何在特定区域形成了独特的聚落,这些聚落的建筑风格又如何与当地的地理环境和文化习俗紧密相连。整本书的叙事流畅自然,如同山间溪流,时而奔腾激越,时而舒缓低吟,始终扣人心弦。这种对历史进程的深度挖掘和人文关怀,让我在阅读过程中,不断地与古人的智慧对话,感受生命的顽强与不屈。

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深入阅读《风雅大太行》,我逐渐被其中蕴含的深邃哲学思考所打动。这本书并未止步于对自然风光的赞美或历史事件的罗列,它更像是在探索生命与环境、个体与集体、过去与未来之间错综复杂的关系。作者在描述太行山如何塑造了生活在这里的人们的性格时,引用了大量的史料和民间故事,揭示了那份坚韧、内敛、淳朴却又充满力量的特质是如何代代相传的。我特别关注书中关于太行山区域古代军事战略和民族融合的章节,这些内容不仅具有重要的学术价值,更能引发读者对历史发展规律的深入思考。作者以一种辩证的视角,分析了地理环境对政治格局、经济发展乃至文化基因的影响,展现了人类文明在特定环境中演化的独特路径。我从书中看到了人类在面对自然挑战时的智慧与勇气,看到了不同文化在碰撞与交融中产生的火花,这些都让我对“风雅”二字有了更深层次的理解,它不仅仅是一种艺术表达,更是一种与自然和谐共处、与历史对话的生活态度。

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《风雅大太行》在行文结构上展现了作者独到的匠心。它并非简单的线性叙事,而是通过多条线索的交织,将历史、地理、文化、人物有机地串联起来。有时,他会从一个宏大的地质背景切入,然后逐渐聚焦到某个历史时期的人物故事;有时,他又会从一个地方的民俗习惯出发,追溯其背后深层的历史渊源。这种结构安排,使得整本书读起来充满层次感和纵深感,仿佛在进行一次结构精巧的探险。我特别欣赏作者在转折处的衔接,它们自然而流畅,毫不突兀,能够引领读者在不同的时空和主题之间自由穿梭。这种非传统的叙事方式,不仅考验了作者的驾驭能力,也极大地提升了读者的阅读体验,让我在被知识和故事吸引的同时,也为作者的叙事智慧所折服。

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《风雅大太行》给我带来的最大收获之一,是对“风雅”二字内涵的重新理解。过去,我可能将“风雅”简单地理解为一种艺术风格或生活情趣,但在这本书中,我看到了它更深沉、更广阔的含义。太行山地区的人们,在艰苦的自然环境中,凭借着坚韧不拔的毅力、淳朴善良的品德、以及对生活的热爱,创造出了独特而富有魅力的文明。这种“风雅”,是一种与自然和谐共生的智慧,是一种对生命意义的探索,是一种在逆境中依然保持尊严和希望的精神。作者通过对太行山历史、文化、人物的细致描绘,为我们呈现了一个饱含“风雅”精神的生动画卷。这本书让我明白,真正的“风雅”并非与世隔绝的象牙塔,而是在生活的土壤中,在与自然的互动中,在与历史的对话中,悄然生长、历久弥新的生命力量。

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《风雅大太行》带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的洗礼。我一直对中国传统的山水文化有着浓厚的兴趣,而这本书无疑是其中一颗璀璨的明珠。作者对太行山地貌的描绘,精准而富有诗意,从巍峨的山峰到幽深的峡谷,从蜿蜒的河流到广袤的黄土高原,每一处都仿佛跃然纸上。更让我惊叹的是,作者能够将宏大的地质变迁与细微的人文景观巧妙地融合在一起。他讲述了那些世代居住在太行山区的居民,他们如何与这片土地和谐共处,如何在这崎岖的山地中开辟出自己的生存之道。那些关于当地民俗风情的记述,比如节庆习俗、婚丧嫁娶、民间传说,都充满了浓郁的生活气息和地方特色。我仿佛能听到山村里传来的歌谣,闻到农家院里的饭菜香,感受到那份淳朴与热情。作者对细节的把握非常到位,他没有回避山区的艰苦,反而以一种更为客观和尊重的态度去呈现,这使得整个作品更具真实感和力量感。读完这本书,我对太行山不再只是一个地理概念,而是一个充满生命力和故事的鲜活存在。

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我被《风雅大太行》中对太行山地区物质文明的详实记录所深深吸引。书中关于古代建筑、农耕技术、手工艺等方面的描写,细致入微,仿佛让我置身于那个时代。作者不仅介绍了那些宏伟的建筑遗迹,更关注到了普通百姓的日常生活,例如房屋的结构、家具的样式、工具的制作,以及他们如何利用当地的自然资源创造出充满智慧的物质文明。我从中看到了古人对细节的极致追求,也感受到了他们与自然界之间那种亲密无间的关系。特别是书中关于一些失传技艺的复原和介绍,如某种特定的编织方法或木工技巧,都让我惊叹不已。这些内容不仅仅是对历史的回顾,更是一种对传统智慧的珍视和传承。作者的严谨考证和生动描述,使得这些历史信息变得鲜活而易于理解,也让我对中华民族的创造力有了更深的敬意。

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《风雅大太行》这本书的书写方式让我耳目一新。作者在叙事过程中,巧妙地穿插了大量的诗词、歌谣和地方戏曲片段,这些文学元素的加入,极大地丰富了作品的文化内涵,也让阅读体验更加多元和愉悦。他并非简单地引用,而是将这些文学作品与历史事件、地理景观紧密地联系起来,使得它们不再是孤立的文本,而是成为理解太行山文化肌理的重要组成部分。我尤其喜欢那些描绘古代文人墨客在太行山游历、创作的片段,他们笔下的山水,在作者的解读下,焕发出新的生命力。这种跨越时空的对话,让我感受到文字的魅力和历史的传承。书中的语言,时而如山间的清泉般纯净,时而如悬崖上的松柏般苍劲,充满了力量感和美感。它打破了传统历史著作的刻板印象,用一种更为文学化的笔触,为我们展现了一个充满诗意和哲思的太行世界。

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《风雅大太行》在讲述历史的同时,也融入了作者对自然生态的深刻洞察。太行山作为中国重要的地理分界线,其生态系统的复杂性和独特性,在书中得到了充分的展现。作者不仅描述了山脉的地质构造和地貌特征,还详细介绍了这里特有的动植物资源,以及它们与当地人类活动之间的相互影响。我尤其被书中关于太行山地区气候变化对农业生产、人类迁徙造成影响的分析所吸引。作者并没有将自然环境视为一个孤立的背景,而是将其视为塑造文明的重要力量。他通过对古人如何适应和利用自然环境的描述,展现了生命力的顽强和智慧的闪光。读完这些章节,我更加理解了“天人合一”的哲学思想,以及人与自然和谐共处的重要性。这本书让我看到了一个更加立体、更加生动的太行山。

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这本书给我最深的印象之一,是其对于太行山地区精神文明的细腻挖掘。作者不仅关注了宏大的历史事件,更将目光投向了那些构成太行山文化血脉的民间信仰、伦理道德、价值观念。他通过讲述发生在山区的各种传说、故事、道德评判,生动地勾勒出当地居民的精神世界。我从中看到了他们对于家国故土的深情,对于邻里乡亲的互助,对于勤劳朴实的推崇,以及对于天地自然的敬畏。这些精神层面的东西,往往比物质文明更难捕捉,但也更能体现一个民族的灵魂。作者以一种充满人文关怀的笔触,将这些无形的财富呈现出来,让我感受到了中华民族精神的韧性与传承。这种对精神层面的深入探究,使得《风雅大太行》不仅仅是一部关于地理或历史的书,更是一部关于人与社会、关于民族精神的深刻解读。

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