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不給齣書名、文章名、作者名等專有名詞的英漢對照錶是可恥的

隻讀瞭前言部分，我覺得是一篇很好的文獻綜述。

彆看介紹文化研究理論的讀物汗牛充棟，真讓學院派的講師教授們提筆分析個文化現象就知道沒幾個能打的。文化批評也不是光有現實情懷就能做成的事。本書所收錄的分析理論都比較獨到又能深入文本，“入乎其內，齣乎其外。”很難得。

趕在圖書館扣錢超過一塊之前把它讀完瞭。

好想以《達拉斯》為範本探討一下B站彈幕黨以及豆瓣差評黨在爛片麵前無法自拔地一臉嫌棄的吐槽心態 一定很歡樂www 《文化研究：兩種範式》、《文化分析》、《大眾經濟》、《染料和玩具娃娃》、《如何成為一個體育愛好者》、《編碼，解碼》。羅老師的前言提綱挈領，值得好好吃透。此外雖說很能理解經典文學研究的窘迫處境和文化研究的意義所在，但果然對於我這種文本之外一無所有的人來說，文化研究還是太虛瞭……至於翻譯，我就不吐槽某位老師瞭。

文化研究的理论路径与福柯之间果然有着极大的相似之处。文化研究提出了一种通过“意识形态”来研究文化被社会收编并进而纳入到权力再生产过程中的理论。而福柯也提出，通过对“知识”的操控，权力弥漫到社会生活的不同领域，以达到控制的效果。研究“知识”，既能够从中看...  

文化研究的理论路径与福柯之间果然有着极大的相似之处。文化研究提出了一种通过“意识形态”来研究文化被社会收编并进而纳入到权力再生产过程中的理论。而福柯也提出，通过对“知识”的操控，权力弥漫到社会生活的不同领域，以达到控制的效果。研究“知识”，既能够从中看...  

文化研究的理论路径与福柯之间果然有着极大的相似之处。文化研究提出了一种通过“意识形态”来研究文化被社会收编并进而纳入到权力再生产过程中的理论。而福柯也提出，通过对“知识”的操控，权力弥漫到社会生活的不同领域，以达到控制的效果。研究“知识”，既能够从中看...  

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传播学老师推荐的书，读起来不那么容易理解 亚文化和大众文化，消费文化等等都有讲到 我还在痛苦的阅读中，如果有老师指导起来，应该效果会更好