具体描述
《俞樾训诂研究》以晚清训诂学家俞樾的代表著作《群经平议》《诸子平议》和《古书疑义举例》为主要研究对象,对其在校勘学、训诂学、《古书疑义举例》以及在雅学方面取得的成就与不足进行了较为深入系统的研究,着重总结其成就,探讨其方法,寻求其不足,阐明其原因,总结其规律,为校勘学、训诂学及中国古代语言学史、训诂学史的研究提供了富有价值的资料。
作者简介
王其和,1976年12月生于山东青州。南京大学中文系文学博士(2002~2005年),南京师范大学文学院博士后(2009~2011年)。现为山东师范大学文学院副教授,汉语言文字学专业硕士生导师,中国训诂学研究会会员。主要从事训诂学、古汉语词汇学的研究。近年来主持省级项目1项、厅级项目2项,参与教育部项目1项,出版专著4部,参编著作多部,在《古籍整理研究学刊》《语言科学》《汉语史研究集刊》《新亚论丛》《中国人文科学》(韩国)等国内外专业期刊发表学术论文近30篇。
目录信息
序
绪论
一、俞樾生平及学术渊源
二、俞樾训诂学研究综述
三、本书的研究方法
四、本书涉及的文献材料及引文格式
第一章俞樾校勘学研究
第一节规范的校勘术语
第二节丰富的校勘内容
一、校误文
二、校脱文
三、校衍文
四、校倒文
五、校错简
第三节科学的校勘方法
一、对校法
二、本校法
三、他校法
四、理校法
五、俞樾校勘的主要特点
第四节俞樾校勘失误例析
一、不通训诂而误校
二、不明语法而误校
三、臆改无据而误校
四、不明文意而误校
五、未参古本而误校
六、过信他书而误校
七、强同一律而误校
八、俞校未尽今补之
第二章俞樾训诂学研究
第一节俞樾常用的训诂术语
一、某之言某、某之为言某
二、某犹某也
三、某乃某之睱字
四、某、某古通用;某、某古字通
五、某读为某;某当读某
六、某当作某
七、某当为某
八、某通作某;某与某通
九、某读如某
十、某当读作某;某读曰某
第二节俞樾的训诂思想与方法
一、提出了诸多训诂的基本原则
二、首倡“以子证经”的训诂方法
三、俞樾的音义观及其在训诂实践中的运用
四、俞樾的语法观及其在训诂实践中的运用
五、俞樾的语义观及其在训诂实践中的运用
六、俞樾的词汇观及其在训诂实践中的运用
七、俞樾其他训诂方法在训诂实践中的运用
第三节俞樾训诂失误例析
一、不明通假而误训
二、滥言通假而误训
三、偷换概念而误训
四、不明文意而误训
五、不明校勘而误训
六、不明古注而误训
七、不达古语而误训
八、不明语法而误训
九、俞说未尽今补之
第三章《古书疑义举例》研究
第一节《古书疑义举例》概述
第二节《古书疑义举例》的成就
一、《举例》在训诂学方面的成就
二、《举例》在语法学方面的成就
三、《举例》在修辞学方面的成就
四、《举例》在称名学方面的成就
五、《举例》在校勘学方面的成就
六、《举例》中的古书特殊文例
第三节《古书疑义举例》的不足
一、语法方面
二、校勘方面
三、词汇训诂方面
四、编排体例方面
第四章俞樾雅学研究
第一节俞樾与《尔雅》研究
一、补充郭注未备
二、正郭注邢疏讹漏
三、校勘《尔雅》及郭注
四、正《尔雅》句读
第二节俞樾与《广雅》研究
一、补充例证
二、疏证词义
三、驳正王说
四、补苴王氏校勘
第三节俞樾仿雅着述研究
一、《声雅》
二、《韵雅》
结语
附录一俞樾年表
附录二俞樾着述目录
附录三俞樾传
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计实在是令人耳目一新,不同于市面上常见的学术专著的刻板印象。封面选用的材质触感温润,略带粗粝的纤维感,与书名“俞樾训诂研究”所蕴含的历史厚重感形成了一种奇妙的平衡。设计上采用了留白较多的布局,主色调是沉静的墨黑与雅致的米白,这样的选择使得书名和作者信息在视觉上显得格外清晰,又不失典雅。尤其是字体排印,细看之下,能发现正文采用了宋体与楷体的巧妙结合,正文使用宋体确保了阅读的流畅性,而在引文或需要强调的关键处,则切换为略显古朴的楷体,这种细微的变化不仅提升了阅读的节奏感,更是在潜意识中引导读者进入到对传统训诂学的探讨之中。装帧的侧边烫金工艺处理得恰到好处,光线好的时候,那种低调的奢华感才微微显现,绝不张扬,非常符合其内容所应有的学术气质。每次从书架上取下它,都能感受到一种对知识的敬畏感,这绝不仅仅是一本普通的学术书籍,它本身就是一件值得收藏的工艺品。
这本书的组织结构设计,显示出作者在宏观把握与微观聚焦之间游刃有余的能力。全书的章节划分并非简单的年代顺序或主题堆砌,而是围绕俞樾学术思想的几个核心支柱展开,每一部分都像是一栋独立而坚固的建筑单元,但它们之间又有精巧的廊道相连,共同构筑起一个完整的学术殿堂。我特别欣赏的是其中关于俞樾与同时代学者的互动分析部分。作者没有将俞樾孤立地放置在历史的角落里,而是通过对比他与其他重要学者的观点差异和交集,立体地勾勒出了俞樾在学术谱系中的确切位置和独特贡献。这种“关系网”式的梳理方法,使得原本静态的文本研究变得生动起来,让人清晰地看到了学术思想是如何在激烈的思想碰撞中得以淬炼和发展的。阅读完某一章节,你会觉得对那个历史时期的学术生态有了一个全新的、更为立体的认知。
这本书的语言风格对我来说,是一种独特的享受,它介于纯粹的学术论述和散文式的娓娓道来之间,保持了一种微妙的平衡。虽然讨论的是高度专业化的“训诂”问题,但作者在遣词造句上展现出的那种古典的韵味和流畅性,使得阅读体验远超枯燥的报告。例如,在阐述一些复杂的语义演变时,作者会巧妙地引用一些看似无关但意境相通的诗句来作类比,一下子就将抽象的理论具象化了。读起来丝毫没有被拗口的术语所困扰,反而像是在一位学识渊博的长者身边,听他娓娓道来一段尘封已久的学术佳话。这种叙事上的高明之处在于,它既保证了对专业知识的精确传达,又极大地降低了非本专业读者望而却步的门槛。它让我想起古时候的私塾先生,教导学生时既有规矩的法度,又不失循循善诱的温度。
我必须承认,当我翻开这本书的内页时,最初的印象是它在学术严谨性上达到了一个相当高的水准。作者对俞樾的学术脉络梳理得极其精细,仿佛手中拿着一张极其复杂的历史地图,每一个转折点、每一个争议焦点都被标记得清清楚楚。特别是关于俞樾对某些经典文本的“疑古”与“辨伪”的论述,作者没有简单地照搬前人的观点,而是深入挖掘了俞樾所处的时代背景和社会思潮对他的影响。书中对训诂方法的剖析,例如“音韵考订”、“语义溯源”等环节,都辅以大量的原始文献佐证,逻辑链条严密得让人几乎找不到可乘之机。这使得阅读过程虽然需要集中极高的注意力,但每攻克一个论点,都会带来一种智力上的巨大满足感。对于任何一位致力于深入研究清代学术史或文字学的人来说,这本书无疑是提供了一个极其坚实且不可或缺的参照系,它不是肤浅的概述,而是深扎泥土的实证研究。
从一个普通爱好者的角度来看,这本书最令人赞叹的一点是它所蕴含的“研究精神”的传承。它不仅仅是对俞樾某项研究成果的简单复述,更像是一堂关于如何做学问的生动示范课。书中展示了从提出疑问、搜集史料、比对异文,到最终形成独到见解的全过程,其中的审慎态度和对细节的执着令人动容。它让我明白,真正的学术研究不是急于下结论,而是在浩如烟海的文献中,保持一份近乎苛刻的求真精神。作者在处理存疑之处时,那种“宁可存疑,不可妄断”的态度,比起那些轻易给出盖棺定论的著作,更让人心生敬佩。读完此书,我仿佛也被注入了一股沉静而坚韧的研究力量,它鼓励我跳出固有的思维框架,去重新审视那些看似已被定论的知识点。这是一种超越知识本身的、更高层次的精神滋养。