具体描述
本书原为作者上世纪80年代初编写的讲课教材,广受好评。此次为最新修订单行本。该书的独创性与实用性强,多年来被一些高校和地方作为文科学生和成人教育的教材。全书共十章,书末附训诂学参考文献要目与俗语词研究参考文献要目,富有指导性与参考价值。
作者简介
郭在贻(1939—1989),原杭州大学中文系教授、博士生导师。为中国语言学会理事、中国敦煌吐鲁番学会理事、中国训诂学会副会长。著有《训诂丛稿》、《训诂学》、《郭在贻语言文学论稿》、《郭在贻敦煌学论稿》、《敦煌变文集校议》(与张涌泉、黄征合著)等。其中《楚辞解诂》、《唐代白话诗释词》两篇论文获中国社科院首届青年语言学家奖二等奖,专著《训诂丛稿》获国家教委普通高校首届人文社科研究成果二等奖和浙江省高校哲学社会科学优秀成果特等奖,《敦煌变文集校议》获王力语言学奖三等奖。1988年被评为国家有突出贡献的中青年专家。
目录信息
一 什么是训诂
二 什么是训诂学
第二章 训诂学的内容
一 释词和解句
二 辨析古书异例
(一)倒文
1.句中倒字
2.倒字叶韵
3.倒句
4.倒序
(二)省文
1.蒙上省
2.因下省
3.语急省
4.以疏略而省
5.二人之辞而省曰字
(三)复文
1.同义字复用
2.复句
3.两字义类相同牵连用之而复
4.语词叠用
5.一人之辞加曰字
(四)变文
1.用字错综
2.连类并称
3.变文叶韵
4.上下文变换虚字
5.句中或人名中用助字
第三章 训诂学的作用
一 指导语文教学
(一)训诂学可以指导我们确认古代词语的正确含义
(二)在遇到众说纷纭的疑难问题时,训诂学可以帮助我们进行裁断,以决定取舍,避免盲从
(三)在遇到课本或选本中当注而未注的疑难问题时,训诂学可以帮助我们进行独立的研究从而求得正确的答案,以弥补课本或选本在注释方面的不足
(四)课本或选本如有误注之处,训诂学可以帮助我们发现这种错误,并加以匡正
……
第四章 训诂的条例、方式和术语
第五章 训诂的方法
第六章 学习和研究训诂所应掌握的基本观点
第七章 学习和研究训诂所应采取的正确态度
第八章 训诂中常见的几种弊病
第九章 训诂学的新领域
第十章 训诂源流述略
附录一 训诂学参考文献要目
附录二 俗语词研究参考文献要目
后记
《训诂学》整理后记
· · · · · · (收起)
读后感
旧本不在手边,这次读的是二〇一九年八月二版一印。书极有趣味。唯这次改版,注释体例不一,有些只注文献出处的仍括注于正文间,有些补充说明的文字又移入脚注中了。另,此书引号使用也有不合今天规范的地方,罗列语词时,各词出自不同材料,并不连属,却共用一个引号,中间再...
语言不是静态的,而是动态的,语言中的词汇和词义都处于不断发展变化之中。 我们总觉得古文难懂,希望自己是古人,可即便是古人,读“更古的人”的文章其实也常常弄错,因此便体现出训诂的意义来。训诂,就是“解释疏通古代的语言”,将古文加以解释,使之明白晓畅。训诂是项硬...
用户评价
这本书的叙述逻辑严密得令人赞叹,读起来就像是跟随一位博学而耐心的导师在进行一对一的深入交流。作者似乎深谙读者在学习传统学术时的困惑点,总能在最关键的转折处设置清晰的过渡和详尽的铺垫。特别是关于“义”与“训”之间关系的梳理部分,以往许多著作往往将两者割裂开来,但此书巧妙地构建了一个动态的解释系统,将训诂视为一种跨越时空的对话。我个人最欣赏的是它在处理古籍文本考证时的那种克制与审慎。没有浮夸的断语,而是步步为营,列举多方证据,甚至会引用一些罕见的注疏作为旁证,让人信服其结论绝非凭空捏造。有几次我带着一个困扰已久的小问题去查阅,这本书不仅直接解答了我的疑惑,还顺带拓展了我对相关文化背景的认知,这种“一书多用”的价值体现得淋漓尽致。读完一个章节,总有一种茅塞顿开的畅快感,仿佛推开了一扇通往古代智慧宝库的大门。
我几乎是带着朝圣般的心情开始阅读这本《训诂学(修订本)》的,因为它在学界的名声早已如雷贯耳。但真正阅读起来,我发现它最大的价值在于它所构建的“方法论体系”的完整性。全书脉络清晰,从基础的文字结构分析,到语境的综合考量,再到历史演变的宏观把握,形成了一个完整的闭环。尤其令我印象深刻的是,作者在每一章的末尾都附带了“实践导引”或“案例分析”,这些并非简单的习题,而是将理论直接投射到具体文献上的精妙操作演示。我曾尝试按照书中的步骤,对一篇平时难以理解的赋进行拆解和释义,结果发现原本纠缠不清的词句豁然开朗,其解释的深度和准确性远超我以往的理解。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的训练,它培养了读者深入文本肌理、探求语义本源的批判性思维。对于任何一个严肃对待中国古代文献研究的人而言,这本书绝不应只是书架上的一个摆设,而是案头常备、时时翻阅的“工作手册”。
这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,初次翻阅时,那种扑面而来的学术气息与现代审美完美融合的质感,就让人忍不住想深入探究。封面采用了哑光的纸张,手感温润而细腻,中央的烫金字体“训诂学(修订本)”在光线下低调地闪烁着,透露出一种沉稳的底蕴。内页的排版更是考究,字体的选择兼顾了易读性与古籍的韵味,行距和边距的留白恰到好处,使得长篇的阅读也不会感到压抑。尤其值得称道的是,修订版在一些关键概念的解释旁边,加入了非常细致的图例和表格,比如对比不同时代词义演变的图示,用直观的方式阐明了抽象的理论,这对于初学者来说无疑是巨大的福音。我记得有一次在图书馆里看到有学生在翻阅此书,他甚至对着一个注释的字体样式啧啧称奇,可见其在细节处理上的用心程度,已经超越了一般教材的范畴,更像是一件值得收藏的案头参考书。每一次抚摸书脊,都能感受到它厚重的分量,这不仅是物理上的重量,更是知识沉淀的重量。
作为一名长期在古典文献领域摸爬滚打的业余爱好者,我深知“修订本”的价值往往在于对时代发展和新发现的吸收。这本书在这一点上做得非常出色,它并没有固步自封于既有的理论框架,而是非常坦诚地讨论了当代训诂学界面临的新挑战,比如如何处理网络语言的古义溯源,或者在数字化语料库背景下,传统考证方法的适用性问题。这种与时俱进的态度,使得这本书立刻摆脱了陈旧感,成为了一部活着的工具书。其中对于“训诂流派”的介绍,不再是简单的罗列,而是深入剖析了不同流派背后的思想史根源和方法论差异,让人理解为何不同的学者会得出迥异的解释。我特别留意了修订版新增的关于“跨学科训诂”的探讨,它引入了语言学、历史学甚至人类学的视角来丰富训诂的解释维度,这种宏大的视野极大地拓宽了我的学术格局。
这本书的语言风格,在保持学术严谨性的同时,展现出一种罕有的文学性魅力。它不像某些学术著作那样充斥着晦涩难懂的术语堆砌,相反,作者在阐释复杂概念时,常常会化用典故或描绘生动的场景,使得原本枯燥的训诂过程变得引人入胜。比如在讲解“本义”与“引申义”的界限时,作者引用的例子不是生硬的字典释义,而是选取了诗歌或奏议中的具体语境进行情景再现,让人仿佛能听到古人的呼吸。这种叙事上的温度,使得学习过程不再是一项负担,而更像是一场充满发现的旅程。读到精彩处,我甚至会忍不住低声朗读出来,体会那种文字在口中流转的韵律感。对于那些希望通过阅读原典来提升国学素养的读者来说,这本书无疑是最好的引路人,因为它教会你如何“阅读”,而非仅仅是“识别文字”。