图书标签: 辜鸿铭  社会学  民俗文化  中国  近现代史  社会  哲学  人类学   

喜欢 中国人的精神 的读者还喜欢

儒道两家塑造了中国人，他们已经像宗教一样根植于我们心中，但不同于西方，崇拜于具体存在上帝，中国式的宗教是在心灵层面影响着我们，那是一种终极关怀：道德，君子，仁义礼智信，是让我们成为完人的精神向往。 兴于诗成于礼立于乐，诗是知识，礼是自律，乐是对美的向往。 作者不可否认有才，但囿于时代局限，某些言论无法认同。

辜对东西文化的深入理解和精辟阐述令人大为叹服。纵使他对中国精神做了带偏见的辩护，纵使西方文明中宗教和法律内含的信仰和规则更加适应现代社会，纵使中华文明中的糟粕成为了现代化进程中严重的禁锢和枷锁，然此书光辉不减。

一百年前在那各种思想碰撞交锋的年代，辜鸿铭先生所总结的中国传统文化为我们保留了原味的中国精神。一百年后在这个传统遗失信仰缺位的年代，回首我们的文化，其实我们早已忘记了文化中真正的精神内涵，取而代之的是新文化运动以来对对传统的偏见。 解决人类社会问题的答案一直就在人类社会历史当中。传统文化中的真正内核也正是解决当今信仰、价值观和教育等问题的钥匙。当今信仰缺失、道德沦丧就在于旧的信仰被破除后，新的信仰没有说服民众，或者说没有真正扎根于人民的心中，代之的是一种旧信仰的残存——这种残存恰恰不是传统文化的真正内核——和用物质填补信仰缺位的迷失，越是对物质的崇拜越能表明其对世界的恐惧。

辜对东西文化的深入理解和精辟阐述令人大为叹服。纵使他对中国精神做了带偏见的辩护，纵使西方文明中宗教和法律内含的信仰和规则更加适应现代社会，纵使中华文明中的糟粕成为了现代化进程中严重的禁锢和枷锁，然此书光辉不减。

辜鸿铭先生的说法稍有夸大做作之嫌。但道理并无错误。在未来，只有传统中国人，这样用道德和法律来规律自己的人，才能拯救自我

对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说，又因芥川的游记，选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》，花了6小时的涉猎，我看到了墙里开花墙外香的极至，辜鸿铭，无疑清末让人印象深刻的学者之一。 不知道他的人，这里大概介绍下他的情况。（他那出名的关于一夫...  

先赞一下这个版本。朋友在卓越买的，装帧漂亮，纸质优良。 目前捍卫中国传统文化的人士越来越多，调子越来越高，但知己知彼由衷生出的优越感与盲目的自我拔高当然不同。 辜老先生学贯中西而自成一家之说，其中应有深意。加之对他的历史评价贬抑居多，客观了解便有必要。 拖长辫...