具体描述
《严复学术思想研究》收录了作者1979―2003年间所零星撰写的红学研究论文及评论、题跋文章共40篇。在内容上是丰富的,几乎涉及到了红学研究的方方面面:在观点上亦非拾人牙慧,而是经过了深思熟虑之后所发表的个人意见;在文风上,生动活泼,雅俗共赏。
作者简介
目录信息
序
第一章 严复思想的形成和发展
第一节 形成和成熟时期
第二节 深化与发展时期
第三节 趋于保守时期
第二章 变革救亡的政治思想
第一节 变则存 不变则亡
第二节 反对专制主义 主张君主立宪
第三节 以自由为体 以民主为用
第三章 自由平通的经济思想
第一节 反对“重本抑末” 主张农工商同时发展
第二节 主张“自由平通’ 促进经济发展
第三节 主张正确处理积累、消费和节约的关系
第四节 扬弃“人口级数论”提倡人口“反比说”
第五节 既反对外国经济侵略 又主张平等通商引进
第四章 天演进化的哲学思想
第一节 宣传进化论
第二节 提倡唯物论 批判唯心论
第三节 标榜不可知论
第四节 肯定事物本体存在
第五章 重归纳轻演绎的逻辑思想
第一节 重归纳轻演绎
第二节 重视科学“概念’的运用
第三节 对中国古典名学的研究
第四节 研究逻辑学的目的
第六章 批科举兴学校的教育思想
第一节 首倡体智德三育思想
第二节 批判旧学抨击科举
第三节 兴办资产阶级学校
第四节 适应时代发展需要的人才思想
第七章 “治国之经制”的法律思想
第一节 立法必符合“天理人情”
第二节 正确处理自由和治理的关系
第三节 地之所在 法之所行
第八章 信、达、雅的文学标准
第一节 信、达、雅的翻译
第二节 意气风发的政论文
第三节 “愈愚”诗和文艺观
第九章 社会进化的史学思想
第一节 历史进化论和中国近代史学
第二节 独特的史学观点
第三节 科学的治学方法和史学
第四节 西方社会学传入促进中国新史学的发展
第五节 批判封建文化,建立资产阶级史学
第十章 黜伪而崇真的科学思想
第一节 发展科学的对策
第二节 发展科学
第三节 推崇科学的思维方式
第四节 主张科学兴国
第十一章 比较的中西文化思想
第一节 比较中西文化的原因和条件
第二节 比较中西文化
第三节 比较中西文化的评价
附录:
严复生平年表
严复主要著译书目和论文索引
研究严复主要书目和论文索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部《严复学术思想研究》给我带来的最大启发,在于它对于严复思想的“本土化”解读。作者深刻理解到,将西方思想引入中国,并非简单的“拿来主义”,而是需要经过消化、吸收、改造,使其与中国的具体国情相适应。书中详细阐述了严复如何在中国传统的儒家文化语境下,重新理解和诠释西方的新思想,例如他对于“公理”的理解,既有西方启蒙思想的影子,又融入了中国传统的“大同”理想。这种“中学为体,西学为用”的思路,在严复的思想中得到了很好的体现,而作者对此的深入挖掘,也让我们看到严复在文化转型时期的智慧与困境。书中也探讨了严复思想中存在的某些“保守”倾向,例如他对传统文化某些方面的坚守,以及他对激进变革的审慎态度。作者并没有回避这些,而是将其置于历史的维度下进行考察,从而展现出严复思想的复杂性和多面性。这使得我们对严复的评价,不再是简单地褒扬或贬低,而是更加 nuanced,更能理解他在那个特殊时代所作出的选择和努力。这本书让我认识到,任何伟大的思想,都不是孤立存在的,而是与特定的文化和历史背景紧密相连,需要我们去细致地体察和理解。
这部《严复学术思想研究》给我带来的,是一场关于“文化自觉”的深刻反思。作者在分析严复的思想时,特别强调了他如何在中国传统文化的基础上,去吸收和转化外来的思想。严复并非全盘否定中国传统文化,而是在批判中继承,在创新中发展。书中对严复如何“以中国之经学、史学、文学,为西学之引子”的论述,让我看到了他对中国传统文化价值的珍视。他认为,只有将西方思想与中国自身的文化根脉相结合,才能真正实现思想的本土化和有效传播。这种“双重自觉”——既有对西方文明的自觉学习,也有对自身文化价值的自觉坚守——是严复思想的核心所在,也是他之所以能够成为一代思想巨匠的关键。作者在探讨严复的思想体系时,也触及了其思想的“矛盾性”和“复杂性”,例如他既倡导“变”,又担心“变”的过激导致文化断裂。这种对矛盾性的深入分析,恰恰体现了作者的学术功力,也让我们看到,伟大的思想家,往往是在不断地权衡和抉择中前进的。
《严复学术思想研究》这部著作,在我对严复的理解上,进行了一次“深度重塑”。过去,我对严复的认知可能更多地停留在其翻译《天演论》的标签上,认为他是一个简单地将西方思想“搬运”到中国的人物。然而,这本书彻底颠覆了我的这种片面认识。作者通过对严复学术思想的全面考察,展现了一个更加立体、更加复杂的严复。他不仅是一位翻译家,更是一位思想家、教育家、社会改革家。书中对严复在政治思想、哲学思想、教育思想等方面的深入剖析,让我看到了他思想的广度和深度。尤其令我印象深刻的是,作者在探讨严复思想的“局限性”时,并没有采用批判的眼光,而是以一种理解和尊重的态度,去分析其思想形成的历史原因和时代背景。这种“同情式的理解”,使得我们能够更加客观、公正地评价严复的历史地位和思想贡献。这本书不仅是一部学术研究的典范,更是一次对历史人物的“平反”,它让我们看到了一个被低估的伟大思想家。
这部《严复学术思想研究》与其说是学术的探寻,不如说是与严复先生进行的一场跨越时空的对话。在翻阅的过程中,我深深感受到作者对于严复思想脉络的精细梳理,以及对于其思想演变过程中复杂性和深刻性的体察。书中所展现的严复,并非一个被简单符号化的历史人物,而是一个在时代洪流中不断思索、碰撞、革新的智者。作者以史为鉴,从严复的著作、译著以及当时的社会背景出发,细致地剖析了他如何汲取西方思想精华,又如何将其与中国传统文化相结合,试图为古老的国度寻找现代化的出路。那种既有批判性又有继承性的辩证思维,在书中得到了淋漓尽致的体现。尤其令我印象深刻的是,作者并没有回避严复思想中可能存在的局限性或争议之处,而是以一种客观、审慎的态度进行探讨,这使得整部作品更具学术的严谨性和思想的深度。在阅读过程中,我仿佛能看到严复先生当年在书斋中苦思冥想的身影,他的忧国忧民之心,他的救亡图存之志,以及他为开启民智、变革思想所付出的不懈努力,都随着作者的文字而鲜活起来。这本书不仅是对一位思想家的学术梳理,更是对那个时代知识分子生存状态和精神追求的一种深刻回溯。它让我重新审视了“西学东渐”的复杂历程,以及其中蕴含的智慧与挑战。
这部《严复学术思想研究》最大的价值,在于它提供了一种“解读”严复思想的全新视角。作者在书中,不仅仅是对严复思想内容的罗列,更是对其思想“精神”的挖掘。他认为,严复思想的核心,是一种“求变”的精神,一种“自强”的意志,一种“启蒙”的使命。这种精神,贯穿于严复的学术思想的方方面面,也正是这种精神,使得严复的思想具有了超越时代的意义。书中对严复“批判性思维”的探讨,让我看到了他敢于挑战权威、质疑传统的勇气。他能够站在历史的高度,审视当时社会存在的弊端,并提出自己的解决方案。这种批判精神,是任何一个时代所需要的宝贵品质。作者在写作过程中,充分展现了他对历史文献的驾驭能力,以及对学术问题的洞察力。他用流畅的语言,将复杂的学术问题阐释得清晰明了,使得这本书既具有学术价值,又具有可读性。
《严复学术思想研究》这本书,对我理解中国近代思想史,起到了“拨云见日”的作用。作者以严谨的学术态度和深厚的学识,为我们勾勒出了严复思想在中国近代思想转型中所扮演的关键角色。书中不仅梳理了严复的核心思想,更重要的是,他探讨了严复的思想是如何影响了一代又一代的中国人,如何推动了中国社会的进步。作者在分析严复的“教育思想”时,特别强调了他对于“普及教育”和“国民教育”的重视,这在当时是一个非常前沿的观念。他认为,只有提高了国民的整体素质,才能真正实现国家的富强。这种将个人发展与国家命运紧密联系的思维方式,在严复的思想中得到了充分的体现。读完这本书,我深刻认识到,严复并非是一个简单的“思想搬运工”,而是一位具有远见卓识的“思想开创者”。他的思想,如同一盏明灯,照亮了中国走向现代化的道路。
《严复学术思想研究》这本书,如同一个精心构筑的知识迷宫,带领读者一步步深入探索严复这位启蒙思想家的思想世界。作者的写作风格非常吸引人,他善于运用生动形象的语言,将抽象的学术概念具象化,让读者在阅读过程中不会感到枯燥乏味。书中对于严复“变者,天下之公理也”的思想阐释,以及他如何从“天演论”中汲取变革的动力,都写得十分精彩。作者没有简单地将严复的“天演论”视为一种僵化的理论,而是深入剖析了严复如何将其与中国的社会现实相结合,并以此来论证中国进行社会变革的必然性和紧迫性。这种对思想的“活化”处理,使得严复的思想不再是尘封在故纸堆中的理论,而是具有现实生命力的智慧。此外,书中对严复在教育、政治、法律等多个领域思想的阐释,都展现了他作为一位“全才”思想家的广博视野。作者在梳理这些思想时,注意到了它们之间的相互关联和递进关系,勾勒出了严复思想体系的整体图景。这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一次思想的启蒙,它引导读者去思考“变”与“不变”的辩证关系,以及在历史的变革时期,思想的力量所能发挥的作用。
这部《严复学术思想研究》给我最直接的感受,是严复思想的“前瞻性”。作者在梳理严复思想的各个方面时,不时地将其与当今社会的一些议题联系起来,从而凸显了严复思想在今天依然具有的现实意义。例如,严复对于“教育救国”的强调,对于“公民意识”的培养,对于“法治精神”的追求,这些思想在今天看来,依然是社会进步的重要驱动力。作者并没有生硬地将严复的思想“套入”现代语境,而是通过对历史的回溯和对思想的细致分析,自然而然地展现出严复思想的生命力。书中对严复“自强”思想的解读,不仅仅停留在器物层面,而是上升到制度、文化、精神层面的自强。这种对“自强”的深刻理解,以及他为实现这种“自强”所提出的具体方案,都显示出严复作为一位思想家的远见卓识。阅读此书,我仿佛置身于那个风云变幻的时代,感受到了严复先生对于国家民族命运的深切忧虑,以及他为寻求出路所付出的巨大努力。这本书让我对“思想的力量”有了更深的敬畏,也对严复先生的智慧和胆识有了更全面的认识。
《严复学术思想研究》一书,让我对严复的“启蒙”作用有了更深的认识。作者不仅介绍了严复传播西方思想的功绩,更重要的是,他深入分析了严复是如何通过自己的思想,去唤醒国人的民族意识和自主精神。书中对严复“救亡图存”思想的阐释,特别是他对于“国家”概念的理解,以及他对民族危机的深刻洞察,都给人留下了深刻的印象。严复在翻译赫胥黎的《天演论》时,虽然引入了“物竞天择,适者生存”的观点,但其核心目的,却是为了警醒国人,激发他们为民族生存而奋斗的决心。作者通过对严复译著的细致分析,揭示了严复在翻译过程中所注入的独特思考和情感,以及他对中国文化的责任感。这种“为我所用”的学术态度,以及将学术研究与救国救民的使命感相结合的精神,是严复思想中最闪光的部分。这本书让我认识到,真正的启蒙,不仅仅是知识的传播,更是思想的唤醒和精神的鼓舞。严复以其卓越的思想和勇气,为中国近代思想史留下了浓墨重彩的一笔,而这本书则让我们更清晰地看到了他在这条道路上的艰辛探索和宝贵贡献。
这部《严复学术思想研究》给我带来的震撼,是多层面的。首先,它以极其扎实的考证功夫,为我们揭示了严复思想体系的构建过程。作者并非仅仅罗列严复的观点,而是深入挖掘了其思想的源头,考量了其思想形成所处的具体历史语境,以及他所接触的各类学术资源。这种“溯流穷源”的研究方法,使得我们能够更清晰地理解严复思想的逻辑生成和内在联系。例如,书中对严复早期学习西方政治学、经济学等理论的梳理,以及他如何以“信达雅”的翻译标准,将这些新思想传达给国人,都展现了作者严谨的治学态度。更重要的是,作者并没有止步于对严复思想的简单介绍,而是敏锐地捕捉到了严复思想中蕴含的对于中国社会现代化转型所提出的深刻洞见。严复对于“民智”的强调,对于“教育”的重视,对于“制度”的革新,这些思想在今天看来依然具有重要的启示意义。作者通过对这些核心议题的深入分析,让我们看到了严复作为一位超越时代的思想家,其前瞻性和深刻性。阅读此书,我不仅学习了严复的思想,更感受到了作者本人在学术研究中所展现出的那份求真务实的精神,以及对历史人物的尊重与理解。
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