象征交换与死亡 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[法] 让·波德里亚

译林出版社

车槿山

2012-6

327

45.00元

平装

人文与社会译丛

9787544727020

图书标签: 哲学社会学波德里亚文化研究让·波德里亚法国鲍德里亚文化

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发表于2024-12-31

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图书描述

《人文与社会译丛:象征交换与死亡》讲述了自文艺复兴以来，人类历史经历了“仿造”、“生产”和“仿真”这三种不同的仿象，它们分别对应于价值的自然规律、商品规律和结构规律。作者通过分析劳动、时尚、身体、死亡、诗歌语言等多层面的社会文化现象，指出仿真原则现在已经替代过去的现实原则支配着一切，不论是政治经济学还是精神分析学，在今天都已成为守法的革命，丧失了有效性和激进性。因此，我们需要一种反馈赠中的馈赠可逆性、牺牲中的交换可逆性、循环中的时间可逆性、摧毁中的生产可逆性、死亡中的生命可逆性、易位书写中韵语言单位和价值的可逆性。这一巨大而同一的形式是毁灭与死亡的形式，它可以在仿真的极限，终结线性的时间、语言、经济和权力，这就是象征交换。这是唯一与代码结构暴力等值的象征暴力，只有这种悖论的理论和实践才能触及今天的超级现实并给予它致命的打击。

编辑推荐

《人文与社会译丛:象征交换与死亡(新版)》是让•波德里亚最主要代表作之一，也是影响最大的著作，被公认为后现代理论与文化研究的最重要、最经典阐述之一。

名人推荐

《象征交换与死亡》无疑是波德里亚最重要的著作，对于现代与后现代争论具有关键意义，也标志着他本人的后现代转向。要理解波德里亚在其思想最丰产时期所具有的复杂性和激发力，就不能错过本书。

——道格拉斯•凯尔纳

众多后现代文化的绘图者都不敢贸然离开20世纪话语中熟悉的浅水区，他们只是小心翼翼地筛选出一些基本的变化，波德里亚却向着未标明的当代深水区做最精妙的“虚拟”潜入，他为我们提供了满怀热情地探索后现代状况中最重要的新事物的模式。

——尼古拉斯•楚尔布拉格

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

詩歌就是在詞語的中心恢復象徵交換。在意指話語中，所有詞語都以意義為目的，它們之間不互相回應，不互相言說，而在詩歌中相反，意義體系一旦被打破，所有的成分便開始相互交換和回應。這些成分並不是被釋放出來的，也沒有任何深層的或潛意識的內容通過它們被釋放出來：它們僅僅是被歸還給交換，這一過程本身就是快感。能量的爆炸性釋放、它的分離、它的單純偏移、它的強度都不是快感──只有可逆性才是快感的泉源。

评分☆☆☆☆☆

波德里亚的作品在这个时代应该被给予更高的评价。反精神分析式的死亡欲动辩证法让他与德勒兹保持距离，而拒绝福柯与德里达式的重返古希腊则能看出他坚持着左派的执着，又不似布尔迪厄一般把马克思纯粹的社会学化。仿像，超真实，自动木偶和机器人，政治经济学与死亡，巴塔耶与弗洛伊德的死亡概念对比，在这个时代才会让人受到比8,90年代更大的启发。

评分☆☆☆☆☆

五月运动触及的首先是大学，尤其是人文科学学院，因为正是在这里事情变得非常明显：人们在这里不再生产任何东西，人们在这里只是再生产（教师知识文化）。正是被当成完全的无用性、无责任性、降级的这一切引发了68年的运动。（社会学家有什么用？）不是因为缺少出路，再生产有足够多的出路，而是缺少真正的生产所需要的场所和空间。

评分☆☆☆☆☆

正看，比《声音与现象》好读，但思想真他妈的晦涩。这是本奇书！！！或许击碎了共同富裕之梦。越看越明白“解构”是啥意思了。符号给了解构最好的工具。解构就是仿真？作者用符号淹没一切，而符号本来就淹没了一切，但总有鱼能在水中存活。作者认为符号个体需要暴死来反抗，我感觉作者正好被符号逻辑包裹，个体有自由意志，个体作为符号不是纯粹的，不是澄澈的。“解构”就是对秩序或区分，对立的解构。解构就是还原，对一或无的还原。

评分☆☆☆☆☆

那时候应该还没有二十三岁我想