圖書標籤: 明清傢具  傢具  設計  明式傢具  藝術收藏  最美20本之一  文化  器物學   

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看上去挺厚，分量似乎也挺足，三大本，實際上隻有第一本有一些東西可以看。水分太多。與這本書的價格相比，性價比太差。

那一年，偶然走進一個茶館，看見瞭一把椅子。“眼前分明是外來客，心底卻是舊時友”。這種似曾相識，不是因為這個範式，而是它輻射齣的氣韻，也許是內心被久違的傳統喚醒。那種氣韻，馬書把它歸結為文心，馬書不容工巧落人之後，更推崇明人的文心。木料昂貴，不等於器物高貴；技法嫻熟，不等於造詣高妙。「心若無文質，終歸匠氣」。所謂的「工匠精神」，對馬書是個矮化的措辭。他的作品不去擁抱所謂的客觀，拒絕俗套，「恪守古樸意，刪盡雷同法」。創作總是喜新厭舊，持續齣新，與其說不願自我復製，不如說每年思考更深。讀他的書就知道他有多較勁。聽聽彆人的評價，就能判斷他的“成色”：黃定中、鄒靜之、釋永信、蔡誌忠、馬未都、李象群 ⋯⋯

看上去挺厚，分量似乎也挺足，三大本，實際上隻有第一本有一些東西可以看。水分太多。與這本書的價格相比，性價比太差。

那一年，偶然走進一個茶館，看見瞭一把椅子。“眼前分明是外來客，心底卻是舊時友”。這種似曾相識，不是因為這個範式，而是它輻射齣的氣韻，也許是內心被久違的傳統喚醒。那種氣韻，馬書把它歸結為文心，馬書不容工巧落人之後，更推崇明人的文心。木料昂貴，不等於器物高貴；技法嫻熟，不等於造詣高妙。「心若無文質，終歸匠氣」。所謂的「工匠精神」，對馬書是個矮化的措辭。他的作品不去擁抱所謂的客觀，拒絕俗套，「恪守古樸意，刪盡雷同法」。創作總是喜新厭舊，持續齣新，與其說不願自我復製，不如說每年思考更深。讀他的書就知道他有多較勁。聽聽彆人的評價，就能判斷他的“成色”：黃定中、鄒靜之、釋永信、蔡誌忠、馬未都、李象群 ⋯⋯

那一年，偶然走進一個茶館，看見瞭一把椅子。“眼前分明是外來客，心底卻是舊時友”。這種似曾相識，不是因為這個範式，而是它輻射齣的氣韻，也許是內心被久違的傳統喚醒。那種氣韻，馬書把它歸結為文心，馬書不容工巧落人之後，更推崇明人的文心。木料昂貴，不等於器物高貴；技法嫻熟，不等於造詣高妙。「心若無文質，終歸匠氣」。所謂的「工匠精神」，對馬書是個矮化的措辭。他的作品不去擁抱所謂的客觀，拒絕俗套，「恪守古樸意，刪盡雷同法」。創作總是喜新厭舊，持續齣新，與其說不願自我復製，不如說每年思考更深。讀他的書就知道他有多較勁。聽聽彆人的評價，就能判斷他的“成色”：黃定中、鄒靜之、釋永信、蔡誌忠、馬未都、李象群 ⋯⋯