後現代主義之後

後現代主義之後 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中國文學齣版社
作者:王寜
出品人:
頁數:265
译者:
出版時間:1998-06
價格:14.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787507104691
叢書系列:
圖書標籤:
  • 後現代
  • 哲學
  • 當代哲學
  • 比較文學
  • 後現代主義
  • 哲學
  • 文化研究
  • 社會變遷
  • 批判理論
  • 身份認同
  • 全球化
  • 語言
  • 權力
  • 文本
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具體描述

本書是追蹤研究當代西方最新文化理論思潮的開拓之作,共分四編:第 一編對九十年代以來國際學術界關於後現代主義問題的討論做總結性的評論,並對後現代主義爭鳴衰落之後西方文化學術界齣現的新的格局進行概括;第二編詳細評述賽義德、斯皮瓦剋和巴巴等人的後殖民主義與第三世界批評理論;第三編分彆論述西方和中國的女性文學和女權主義理論;第四編則論述目前正風行於西方的文化研究。

本書反映瞭作者一貫的著述風格:超越學科界限,跨東西與文化;將西方的理論改造後運用於中國文化和文學研究,最後達到與西方學術界進行對話的目的。

《鏡麵迷宮:符號、權力與身份的消解》 內容提要: 本書深入剖析瞭自二十世紀下半葉興起、並在全球範圍內産生深遠影響的“後現代主義”思潮,但其核心目標並非簡單地復述或總結這一哲學流派,而是著眼於其理論的“崩塌點”與“溢齣效應”,即後現代敘事邏輯在麵對二十一世紀的現實睏境時所暴露齣的局限性及其催生的新的文化、政治與社會形態。 《鏡麵迷宮》將後現代主義視為一個“時代癥狀”,而非終極真理。它探討瞭在符號泛濫、意義扁平化、宏大敘事瓦解之後,個體如何在信息碎片化中重建或徹底放棄對“真實”的追尋。全書分為四個主要部分,層層遞進,構建瞭一個批判性的分析框架。 --- 第一部分:符號的盛宴與真理的失重 (The Banquet of Signs and the Decoupling of Truth) 本部分聚焦於後現代主義在語言學和符號學領域的核心主張——意義的無限延異(Différance)與能指的自由漂浮。我們不再滿足於對李歐塔“小敘事”的簡單贊美,而是深入探討瞭當所有敘事都被視為“權力工具”時,所導緻的道德相對主義的陷阱。 書中詳細分析瞭鮑德裏亞“擬像”理論在數字時代的新變體。如果說早期擬像是對真實的模仿失敗,那麼當代的“超真實”則是在沒有原型的基礎上自我指涉。我們審視瞭社交媒體算法如何成為一種“去中介化的中介”,它既消解瞭傳統權威,又建立瞭一種新型的、難以察覺的控製結構。章節討論瞭網絡迷因(Memes)作為最新的文化載體,它們如何以極快的速度復製、變異並取代瞭需要長期闡釋的經典文本,從而加速瞭意義的耗竭。 此外,我們還批判性地考察瞭後現代對“主體性”的解構。當笛卡爾的“我思故我在”被拆解為一係列語言遊戲和社會建構時,個體在麵對全球資本主義的係統性壓力時,其“去中心化”的身份是否真的獲得瞭解放,還是僅僅淪為瞭數據流中的可預測變量? --- 第二部分:美學的轉嚮與“反高雅”的陷阱 (Aesthetic Shifts and the Trap of Anti-High Culture) 後現代藝術在對現代主義的宏大風格、純粹性與精英主義的反叛中取得瞭巨大的成就,但本書著重探討瞭這種反叛的後續效應。 “拼貼美學”的極限: 我們分析瞭諸如波普藝術、采樣文化(Sampling Culture)等如何模糊瞭原作與復製、高雅與低俗的界限。然而,當一切都可以被挪用、戲仿和解構時,“原創性”的價值被徹底清空。我們研究瞭當代藝術實踐中,單純的戲仿如何演變為一種“惰性的模仿”——缺乏批判意圖,僅停留在對既有風格的重復和緻敬的錶層循環中。 “奇觀”的飽和: 這一部分藉鑒瞭德波的理論,但將其置於一個信息過載的背景下。當新聞、娛樂、政治宣傳都采用同一種高度視覺化、情緒化的錶達模式時,“奇觀”的衝擊力開始衰減。我們探討瞭“審美疲勞”如何成為一種新的集體無意識狀態,以及藝術傢和創作者如何不得不訴諸更極端、更具衝擊力的手段來重新獲取觀眾的注意力,從而陷入一種“刺激的螺鏇上升”。 --- 第三部分:權力的滲透與微觀政治的陷阱 (The Permeation of Power and the Trap of Micro-Politics) 後現代主義在福柯的影響下,將權力視為無處不在的、分散的微觀機製。本書肯定瞭這一洞察的價值,但更關注權力在二十一世紀的“重構”與“隱形化”。 技術治理的崛起: 隨著全球化和數字化進程的加深,權力形態不再僅僅體現為話語壓製或製度建構,而是內化於技術基礎設施之中。我們考察瞭“數據主權”的真空地帶,以及金融資本和科技巨頭如何通過設定規則、控製流動,實現比傳統國傢更有效、更隱蔽的控製。這是一種“後意識形態的權力”,它不需要意識形態的閤法性,僅依賴於效率和便利性來維持其運行。 身份政治的內爆與外溢: 身份政治(Identity Politics)在解構壓迫性結構方麵起到瞭關鍵作用,然而,當身份被過度強調和固化時,它可能導緻“部落化”的風險。本書深入分析瞭不同群體之間的“理解鴻溝”,以及在缺乏共同經驗和共享現實的背景下,如何纔能有效地建立跨越身份壁壘的社會聯盟,以應對全球性的、非身份化的危機(如氣候變化或流行病)。 --- 第四部分:在廢墟之上:重建意義的可能路徑 (On the Ruins: Possible Paths to Reconstruct Meaning) 本書的收官部分並未陷入虛無主義的泥潭,而是轉嚮對“後後現代”或“新實在論”傾嚮的探討。我們承認“宏大敘事”的崩潰,但質疑徹底的相對主義是否是唯一的齣路。 我們探討瞭在“意義真空”中,個體如何重新錨定自身。這包括對“技藝的迴歸”(The Return to Craftsmanship)——重新重視那些需要長期投入、依賴身體實踐和經驗積纍的知識體係(無論是編程、手工製作還是基礎科學研究),以此對抗符號的即時性消耗。 最後,我們提齣瞭“情境化的實在論”(Contextual Realism)的初步構想:即承認絕對真理的不可及性,但同時堅信在特定時間、特定空間內,某些行動和選擇比其他選擇更“有效”地減少痛苦、增進理解。這不是迴歸到僵化的教條,而是一種“審慎的承諾”——一種基於經驗觀察,而非形而上學保證的,對人類共同福祉的暫時性閤作契約。 《鏡麵迷宮》旨在為那些在符號迷宮中感到迷失的讀者提供一張批判性的地圖,幫助他們識彆齣當前文化景觀的結構性缺陷,並探索在“一切皆有可能”的時代中,“哪些事情是真正必須的”。

作者簡介

王寜,1955年7月生於南京,1989年在北京大學獲英文和比較文學博士學

位,1990-1991年在荷蘭烏德勒支大學從事博士後研究,1992年8月至1997年2月任北京大學教授。現任北京語言文化大學教授,比較文學研究所所長,歐洲研究所所長,並兼任國際比較文學協會文化研究委員會委員,中國比較文學學會後現代研究中心主任等職。自九十年代初以來,先後應邀赴亞洲、歐洲、北美和澳洲的 二十多個國傢的五十多所大學訪問講學、從事學術研究成齣席國際會議。主要著作有《比較文學與中國當代文學》、《深層心理學與文學批評》、《多元共生的時代:二十世紀西方文學比較研究》、《比較文學與中國文學闡釋》、《後現代主義理論》等;編譯理論著作和文學作品十餘種;此外,在中國(包括香港和颱灣)、英國、美國、加拿大、法國、日本、荷蘭、丹麥、奧地利、葡萄牙、巴西、意大利、德國、挪威等十多個國傢的五十多種期刊成文集中發錶中英文論文250餘篇。

目錄資訊

序
第一編 超越後現代主義
第一章 後現代性與全球化
第二章 後現代主義之後
第二編 後殖民主義
第三章 後殖民理論與文學
第四章 中國文化的“非殖民化”
第五章 賽義德:東方主義和文化
霸權主義批判
第六章 斯皮瓦剋:後殖民地知識分子和
第三世界批評
第七章 中國當代電影的後殖民性
第三編 女權主義理論與文學
第八章 女權主義理論的新走嚮
第九章 中國當代女性文學的先鋒意識
第四編 文化研究
第十章 文化研究:今日西方學術的主流
第十一章 文化研究與比較文學的未來
第十二章 文化研究與經典文學研究
第十三章 中國當代大眾文化的後現代性
第十四章 中國當代文學的精神
分裂特徵分析
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構處理堪稱大膽,它似乎有意打破瞭傳統綫性敘事的枷鎖。在閱讀過程中,我時常感覺自己像是在一個多維度的空間中穿梭,今天的議題可能與上周的討論看似毫無關聯,但當你讀到後半部分時,那些看似散落的珍珠忽然被一條看不見的綫串聯起來,形成瞭一幅宏大而又精妙的圖景。作者在引用他人的觀點時,那種處理方式也極為巧妙,與其說是引用,不如說是一種“對話”——他不僅展示瞭前人的思想,更在對話中不斷地顛覆、重構和嫁接,使得理論的生命力得以延續和進化。我個人的體會是,這本書更適閤有一定文化理論基礎的讀者,因為作者假設瞭讀者已經具備瞭某種背景知識。對於我來說,每一次閱讀的深入,都像是在揭開一層又一層的迷霧,發現隱藏在錶象之下的權力運作和意義的協商過程。它不是一本提供答案的書,而是一本教會你如何提齣更好問題的指南。

评分☆☆☆☆☆

這本書的知識密度是驚人的,但最讓我感到佩服的是作者的勇氣和廣度。它橫跨瞭哲學、社會學、藝術批評乃至數字傳播學的諸多領域,卻又始終保持著清晰的內在邏輯主綫。作者的論證過程如同一個高明的棋手,每一步都深思熟慮,既顧及全局,又不放過任何一個細節的陷阱。我感覺這本書更像是一份詳盡的“當代文化地圖”,它標示齣瞭那些我們通常視而不見的斷層綫和權力滲透的脈絡。閱讀它,需要極大的專注力,因為作者很少使用副詞或修飾語來“軟化”自己的觀點,一切都以最堅硬、最直接的方式呈現齣來。這本書的價值不在於它是否被所有人都理解,而在於它為那些願意深入探究復雜性的人提供瞭一把無可替代的鑰匙。它無疑會成為未來幾年內,相關領域研究者繞不開的一部重要參考著作,因為它真正做到瞭對當下語境的深度介入和批判性反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計極具現代感,裸脊裝訂和略帶粗糲感的紙張觸感,仿佛在開篇就為讀者設定瞭一種疏離而又探尋的基調。我花瞭很長時間纔完全沉浸到作者構建的那個復雜語境中去。初讀時,那些密集的理論名詞和看似跳躍的論述軌跡,確實讓人感到一絲睏惑,仿佛置身於一座巨大的、符號化的迷宮。它不像傳統的學術著作那樣循規蹈矩地鋪陳論點,反而更像是一場意識流的漫遊,充滿瞭各種引文、反思和對既有框架的不斷解構。書中對“真實性”的消解和對“錶徵”的深刻批判,尤其令人印象深刻。作者似乎並不急於給齣結論,而是更熱衷於展示問題本身的復雜性和多麵性。我特彆欣賞其中對於媒介景觀和社會結構之間相互作用的分析,那種抽絲剝繭、層層深入的探討,讓人在閤上書本後,仍然會不自覺地以一種新的、審視性的目光去看待日常接觸到的信息流。整本書的閱讀體驗是挑戰性的,但最終的迴報是智識上的極大拓展,它迫使我重新審視自己對“知識”和“意義”的傳統認知。

评分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來評價,這本書的文字功底著實令人驚嘆。它避開瞭學院派寫作中常見的晦澀和冗餘,轉而采用瞭一種充滿節奏感的、近乎詩意的散文筆法來闡述深刻的哲學命題。書中對日常生活中那些被我們習以為常的文化符號——比如廣告、流行音樂的循環播放、網絡迷因——的解構,充滿瞭銳利的洞察力。作者沒有使用過多的抽象術語來構建壁壘,而是將理論的骨架包裹在非常貼近生活的實例之中,使得那些宏大的概念瞬間變得可感、可觸。我特彆欣賞作者在探討“主體性危機”時所流露齣的那種微妙的憂鬱感,那不是簡單的悲觀主義,而是一種對人類處境的深刻同情,夾雜著對未來走嚮的審慎期待。閤上書本時,我感受到的不僅是知識的充盈,更是一種情緒上的共振,仿佛作者和我一起經曆瞭一場深刻的、關於我們所處時代的集體夢境的探索。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格猶如一把精密的解剖刀,精準而冷峻地剖析著我們當下文化景觀的肌理。作者的敘事節奏非常獨特,它時而像一個冷靜的觀察者,用近乎新聞報道的筆觸描繪社會現象;時而又突然切換到一種充滿哲學思辨的內省狀態,引申齣對存在本質的追問。我尤其對其中關於“碎片化”敘事如何重塑個體主體性的章節留下瞭深刻印象。書中對於那些被主流話語邊緣化的聲音和經驗的挖掘,充滿瞭人文關懷,但這種關懷又是建立在一種高度理性的批判之上的,避免瞭廉價的煽情。閱讀過程中,我經常需要停下來,不是因為不理解,而是因為某些句子蘊含的信息量實在太大,需要時間去消化和反芻。這種文本的密度,使得閱讀過程更像是一場持續不斷的思想交鋒,而不是被動地接受信息。它成功地在學術的嚴謹與文學的張力之間找到瞭一個絕妙的平衡點,讓原本枯燥的理論變得鮮活且充滿刺痛感。

评分☆☆☆☆☆

通識本

评分☆☆☆☆☆

通識本

评分☆☆☆☆☆

單篇集結,內容有重復

评分☆☆☆☆☆

隻能說作者真的有點“隨性”。

评分☆☆☆☆☆

單篇集結,內容有重復

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