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出版者:中国大百科全书出版社

作者:王德有

出品人:

页数:832

译者:

出版时间:2001-09

价格:68.00

装帧:平装

isbn号码:9787500064886

丛书系列:

图书标签:

• 哲学中国
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《中国哲学小百科全书》之外，围绕中国古典与传统思想脉络，涵盖广泛而深刻，此类作品以精炼叙述、严谨结构呈现哲学体系的多维面貌。《道德经注释·先秦篇》便以对《道德经》的历代核心注解为基石，聚焦老子思想在礼仪、无为与自然之道中的内涵演变。书中不仅系统梳理原文语言与哲学意蕾，更深入探讨东汉至魏晋时期士人对“道”的诠释变迁，特别注入战国至东汉之间思想家如庄子、墨子、顺家等的多元观点，使读者在微观与宏观交织中理解“道”如何从形而上的抽象走向实践智慧。 《儒学全史·先秦哲学流派》是一部贯穿春秋至战国的思想百科，详绘孔子、孟子、荀子及百家争鸣之路。书中按学派逻辑展开：以“仁”为核心的儒家内在修养，结合《论语》注释与经世致用理论；探讨墨家兼爱与反战思想在社会实践中的张力；剖析荀子理性主义对自然秩序与社会规范的阐释。通过考古资料与文本比对，重现各学派在礼乐制度、道德伦理及政治哲学上的核心主张，使传统儒学在历史脉络中展现其内在逻辑与时代意义。 《庄子全注》以“逍遥”思想为纽带，深入《庄子·逍遥游》及相关篇章，解析其对生命自由、心斋悟道的哲学表达。书中不仅重构原文段落，还结合战国末期社会动荡背景，阐释“逍遥”如何超越世俗得失，以相性与自然为本体，提供一种存在方式的深刻启示。通过对“齐物论”、“无用之用”等命题的系统解读，使读者理解庄子思想在批判形而上学、倡导生命体验中的独特价值。 《墨子全集注解》聚焦墨家兼爱非攻、私利之理念，挖掘其“兼爱”、“明益”“节用”思想的历史渊源与社会意义。书中结合战国时期礼乐制度危机，探讨墨子主张如何通过普世关爱缓解冲突，构建理性协作的公共伦理。特别注重对《墨子》中逻辑论证与实例分析的梳理，使读者理解其“非攻”思想不仅是道德理想，更是早期中国社会治理的重要尝试。 《宋明理学精要》系统整合朱熹、王阳明等主要理学家的核心观点，聚焦“理”、“心”、“性”的哲学争论。书中细读《四书章句集注》与《白鹿洞语录》，揭示理气关系在宋明哲学中的发展轨迹，分析“格物致知”“良知”等理论如何塑造士人修养观，同时对比朱熹理学与王阳明心学的异同，使传统伦理思想在新儒主义语境下焕发新的理解维度。 这类图书以严谨的文本考据、多角度的思想阐释，构建起中国哲学从先秦到晚清的完整知识体系。每一部作品不仅是对经典原意的还原，更通过历史脉络与思想互动，使读者在阅读中感受中华传统智慧的深刻内涵与现代生命力。

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作为一名非科班出身的爱好者，我最大的阅读障碍往往是那些晦涩难懂的专业术语。我不得不承认，这本书在处理术语的“去专业化”方面做得非常出色。它采取的策略并非简单地用大白话替代，而是通过构建清晰的解释框架和使用恰当的现代类比，让这些古老的概念能够顺利地与现代人的思维对接。书中那些对核心术语的注释，详略得当，既保证了学术的严谨性，又避免了令人生畏的术语堆砌。我记得有一次查阅关于“知行合一”的条目，书中不仅解释了其字面含义，更深入剖析了不同阶段实践中遇到的内在矛盾，并引用了实践者的困惑来佐证理论的复杂性。这种将理论与实际应用场景紧密结合的叙述方式，极大地增强了阅读的代入感和理解的深度。它真正做到了“雅俗共赏”的平衡，让哲学不再是象牙塔里的禁语。

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老实说，我最初对这类概览性质的书籍是抱持着怀疑态度的，总觉得“小百科全书”难免会流于表面，把深刻的问题简单化、扁平化。然而，这本书的叙述方式却成功地避开了这个陷阱。它不像某些教科书那样生硬地堆砌定义和术语，而是采用了更具对话性和阐释性的笔调。比如，在讲解某个流派的核心观点时，作者似乎并不满足于罗列其主张，还会穿插一些历史背景的铺垫，甚至会引用一些极为精妙的古代典籍原文作为佐证，那引文的选取角度非常刁钻，总能一语中的地揭示出该思想的精髓所在。阅读过程中，我常常会因为一个巧妙的转折或者一个洞察力极强的比喻而停下来，反复咀嚼。这种写作手法，使得原本枯燥的哲学概念变得立体而鲜活，仿佛能听到先哲们跨越千年的争鸣。对于我这种希望深入理解而非仅仅是“知道”概念的读者来说，这种深度挖掘的叙述风格无疑是最大的亮点。

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这本书在引用和参考资料的规范性上，展现出了极高的学术水准。虽然这是一本面向大众的普及读物，但其背后扎实的文献基础是显而易见的。在每个主要条目的末尾，作者都会附带一份精选的拓展阅读清单，这份清单的价值不可估量。它不是简单地列出经典著作的名称，而是针对性地推荐了不同侧重角度的研究专著，有些甚至是我闻所未闻的、非常小众的学者的重要论文。对于希望在某个细分领域进行更深层次探究的读者来说，这无疑是一张宝贵的“航海图”。此外，书中对引用的注释和尾注的处理也十分专业，格式统一，查阅方便，体现了作者对学术规范的尊重。这种对细节的极致追求，让这本书不仅仅是一个知识的容器，更像是一个高质量学术研究的起点和门径，极大地提升了它的工具属性和收藏价值。

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这本书的编排逻辑着实让人耳目一新，它没有完全遵循严格的朝代顺序或者流派派系来组织内容，而是采用了一种更具思辨性的主题串联。举个例子，它可能会把涉及“天人合一”思想的不同时代、不同学派的论述放在一起进行对比分析，这种横向的比较视角，极大地拓宽了我的视野。我以前习惯于把各个学派视为孤立的岛屿去研究，而这本书却像一座桥梁，清晰地展示了它们之间隐秘的对话、继承和批判。特别是对于一些关键概念的源流考证，做得极其细致，它会追溯到一个词汇在不同历史阶段的语义漂移，这种精微的考辨，让原本模糊的概念变得清晰可辨。我特别欣赏它对“变易”和“不易”这两个核心命题的处理，作者没有给出标准答案，而是呈现了不同思想家对此的挣扎与探索过程，这种开放式的呈现，真正体现了哲学的魅力——它不是一套固定的教条，而是一个永无止境的追问。

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这部书的装帧设计实在是一绝，那种沉稳又不失典雅的气质，拿在手里就让人感觉触碰到了某种厚重的文化底蕴。纸张的质感也挑不出什么毛病，印刷清晰，字号大小适中，即便是需要长时间阅读，眼睛也不会感到特别疲劳。我特别喜欢它封面那种留白的处理方式，寥寥几笔勾勒出的意境，仿佛在无声地引导读者进入一个深邃的思辨空间。当然，一本工具书，实用性是首要考量。我注意到它在章节划分和索引编制上花了不少心思，检索效率非常高，需要查找特定概念时，能够迅速定位，这对于需要快速查阅资料的研究者或者学生来说，简直是福音。而且，不同主题之间的逻辑连接似乎也经过了精心设计，虽然是“小百科全书”的形式，但阅读下来却有一种循序渐进的引导感，让人在碎片化的知识点中也能把握住宏观的脉络。整体而言，从物质形态到功能布局，这本书都体现了一种匠人精神，让人愿意反复翻阅和珍藏。

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