雅舍小品·下册

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出版者:云南人民出版社
作者:梁实秋
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2012-5
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787222089273
丛书系列:梁实秋新版系列
图书标签:
  • 梁实秋
  • 散文随笔
  • 散文
  • 雅舍
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具体描述

《雅舍小品(下册)(插图典藏版最新修订)》分为书房和婚礼两辑。梁实秋编著的《雅舍小品》是现代中国散文史上的一个奇迹,梁实秋似乎跳出了时代与现实社会生活的直接性,专心致志地描写人性。这些小品中自然流露着梁实秋的爱憎感情,也有形象的比喻,但是这种感情与想象力是受理性控制的,而且理性的因素还给文章增加了一种哲理内涵。作者根据自己的人生经验以及对这个题目的爱憎,展开想象的翅膀,从而使这种文体介于纯美的艺术品与逻辑论证的论文之间。

窗前明月光:宋词的婉约与豪放 作者: 佚名 出版社: 翰墨轩 出版时间: 辛丑年仲夏 页数: 580页 装帧: 布面精装,附赠宋代名家手稿拓片 定价: 188.00元 --- 内容简介: 《窗前明月光:宋词的婉约与豪放》并非仅仅是一本词选集,它是一次对北宋与南宋两百年间文学风华的深入溯源与细致品鉴。本书旨在为读者构建一个立体的、可感知的宋代文人精神世界,让他们不仅能吟诵那些传世的绝妙佳句,更能理解词这种文学体裁如何在时代洪流中完成从“艳科”到“正宗”的蜕变,以及它如何承载了那个时代知识分子的复杂心绪与审美情趣。 全书结构宏大,分为上下两册,共八个章节,辅以详尽的注释与考据。我们力图在兼顾文学欣赏性的同时,夯实其学术基础,使之既是案头常备的鉴赏之书,也是研究宋代文学不可或缺的参考之作。 上册:风雅初成——北宋的开阔与沉郁 上册聚焦于北宋词坛的奠基与鼎盛时期,重点剖析了柳永、苏轼、秦观、周邦彦等大家如何将词的题材和意境推向了前所未有的高度。 第一章:词体之源与早期奠基(柳永及其都市情缘) 本章追溯了晚唐五代词的流变,重点剖析了柳永如何以“凡有井水处,皆能歌柳词”的姿态,将词从传统的闺阁情事中解放出来,融入更广阔的市井生活与仕途坎坷。我们精选了大量未被过度渲染的慢词,探讨其铺叙的叙事结构与对“平仄”的灵活处理,揭示了柳永对后世词风的深远影响。尤其关注其对“州桥”、“夜市”、“更漏”等世俗场景的描摹,展现了北宋都城汴京的繁华与暗流。 第二章:苏轼的开拓与“以诗为词”的革命 苏轼是本书着墨最多的作家之一。本章不仅罗列了苏轼的豪放名篇,更深入探究了其“大江东去,浪淘尽”的胸襟是如何在哲学思辨与人生旷达中淬炼而成。我们细致比对了苏轼早期婉约的尝试与其后期“以诗为词”的转变,论述了其如何以散文句法入词,拓宽了词的表现领域,使其足以承载哲理、历史兴亡的宏大叙事,从而奠定了词与诗并驾齐驱的地位。 第三章:格律的精炼与婉约的极致(周邦彦的集大成) 如果说苏轼是“开创者”,那么周邦彦便是“集大成者”。本章集中分析了周邦彦对词调、句法、音律的精研。他将词的音乐性推至巅峰,使得其作品在格律上几近无可挑剔。我们选取了其模仿前人而又自成一格的代表作,解析其如何通过精巧的炼字和繁复的结构,营造出一种含蓄内敛、细腻入微的“士大夫的幽怨”,这与后来的靖康之变前的时代氛围息息相关。 第四章:秦观与姜夔的早期雏形:清丽的过渡 本章探讨了在苏、周两位巨擘之间,一批风格清丽的词人所扮演的角色。秦观如何将个体情感的描摹提升到一种近乎唯美的意境,其“晓风残月”的意象是如何成为后世婉约派的标配。同时,我们初步引入了姜夔的早期创作特征,预示着词风将迎来一次深刻的转向。 下册:江山易主——南宋的悲壮与典雅 下册紧扣南渡这一历史事件,探讨了时代变迁对词风的重塑,特别是“忠君爱国”的主题如何在词坛占据核心地位,以及文人如何通过典雅的审美来对抗现实的残酷。 第五章:辛弃疾的“稼轩气象”:壮志难酬的激昂 辛弃疾是本书下册的另一核心人物。本章侧重于分析他如何继承苏轼的豪放衣钵,但又因南宋偏安的现实,而注入了更强烈的悲愤与无可奈何。我们通过细读其自述与咏史之作,探讨“金戈铁马”的意象背后,是主战派词人渴望报国无门的深沉痛苦。本章还特别分析了辛弃疾对典故的运用,展现其渊博的学识与高妙的化用技巧。 第六章:陆游与遗民情结:直抒胸臆的爱国 陆游的词作,其特点在于一个“真”字。本章区别于他慷慨激昂的诗歌,专注于其词作中流露出的对故土的深切怀念和对朝廷苟且偷安的愤懑。我们展示了陆游如何以最直白、最日常的语言来抒发家国之思,其“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的意境,是南宋词人集体潜意识的真实写照。 第七章:姜夔的绝尘与审美超越:理性的回归 在辛弃疾和陆游的激昂之外,姜夔提供了一种截然不同的精神寄托——审美上的高度自持与对俗世的疏离。本章深入剖析了姜夔对音乐的精通如何影响其词的结构和节奏,探讨他如何以“冷香”和“幽微”之美,构建起一个远离政治风暴的纯净艺术世界。我们认为,姜夔代表了词体在高度形式化下所能达到的典雅极致。 第八章:格律派的坚守与词体的终局(吴文英与周密) 本书的收尾聚焦于南宋晚期和并入元代之前的词坛。本章分析了以吴文英为代表的“格律派”如何继承周邦彦的衣钵,但其作品的意象日益晦涩、结构愈发精微,这既是技巧的成熟,也隐约透露出文人面对强大外力时,退守于形式美学的无奈。周密则以其对故都遗事的追忆,为南宋词画上了一个悠远而伤感的句号。 --- 本书特色: 1. 体例严谨: 每一首选入的词作均附有详细的“背景考证”、“典故释义”和“艺术手法分析”,确保读者不仅知其然,更知其所以然。 2. 专题论述: 突破传统的作家传记式编排,以“都市词”、“山水词”、“咏史词”、“悼亡词”等专题进行串联分析,展示词体题材的广度。 3. 乐府关联: 附录收录了大量宋词原有的曲牌与板眼解析,让读者在诵读时,能依稀感受到词曲合乐时的韵味与节拍,重现“歌筵酒席”上的艺术生命力。 《窗前明月光》是一部穿越时空的邀请函,它邀请您一同登上宋代的词楼,在风雨飘摇中,聆听那个时代最动人心魄的吟唱。

作者简介

梁实秋(1903-1987)

21世纪华语文坛一代文学宗师,著名散文家、文学评论家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威。他一生笔耕不辍,著述丰富,给中国文坛留下了两千多万字的文学作品,创造了中国现代散文著作出版的最高纪录,享誉海峡两岸几十年,代表作有《雅舍小品》、《英国文学史》、《莎士比亚全集》(译)、《沉思录》(译)等。

梁实秋的散文富有文趣之美,能在平凡中显真诚,于小节处蕴含哲理,文字简洁,风格恬淡,看似平平淡淡,却蕴藏着无穷的艺术魅力,最合乎知识分子的品味和格调;令人读后余味无穷。

目录信息

第三辑  书房
书房
送礼
排队
爆竹
腌猪肉
萝卜汤的启示
喜筵
年龄
痰盂
搬家
看报

讲演
同乡
代沟
台北家居
唐人自何处来
双城记
健忘
暴发户



喝茶
饮酒
吸烟
同学
签字
狗肉
过年

电话
饭前祈祷
照相
圆桌与筷子

烧饼油条
第四辑  婚礼

"啤酒"啤酒
守时
对联
图章


包装
头发
制服
职业
书法
厨房
废话
求雨
一条野狗
幸灾乐祸
快乐
北平的冬天
一只野猫
领带
点名
我看电视
奖券
婚礼
钥匙
铜像
计程车

好汉
球赛
偏方
窝头
厌恶女性者
教育你的父母
干屎橛
风水
天气
礼貌
高尔夫
《雅舍小品》合订本后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,《雅舍小品·下册》给我带来的,是一种超越单纯阅读的体验。它更像是一次与历史的对话,一次与文化的溯源。梁实秋先生所处的时代,与我们如今的生活有着天壤之别。然而,透过他朴实无华的文字,我却能清晰地感受到那个时代的气息,感受到那个时代人们的生活方式、价值观念。书中的许多细节,比如对旧时家具的描绘,对传统服饰的提及,对当时社会风尚的点评,都如同穿越时空的滤镜,将我带回那个既熟悉又陌生的过去。我曾尝试着去想象,先生在写作这些篇章时的情景,或许是在某个冬日的午后,炉火正旺,他坐在书桌前,一边品着清茶,一边缓缓地将心中所思所想付诸笔端。那种沉静,那种专注,那种对文字的敬畏,都从字里行间传递出来。我尤其欣赏先生在字里行间流露出的那种“雅”,不是故作姿态的清高,而是一种发自内心的,对美好事物和高尚情操的追求。他谈论生活,却从不抱怨;他观察世事,却从不刻薄。他用一种平和的、略带审视的目光,审视着周遭的一切,然后在那些看似平常的景物中,挖掘出人生的况味,人生的哲理。这是一种境界,一种需要长年累月的生活积累和人生沉淀才能达到的境界。阅读《雅舍小品·下册》,我仿佛在与一位智者对谈,他没有直接告诉我“你应该怎么做”,但他通过他的文字,让我看到了“什么是值得追求的”。他让我明白,即使身处喧嚣,也可以拥有一颗宁静的心;即使面对琐碎,也可以活出优雅的姿态。这种体验,是金钱买不到的,是任何功利性的学习也无法给予的。

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《雅舍小品·下册》的文笔,对我而言,就像是缓缓流淌的溪水,滋润心田,润物无声。梁实秋先生的文字,有一种独特的魔力,它不追求华丽的辞藻,不故弄玄虚,却能在最朴素的语言中,蕴含着最深刻的意境。我常常被他描写景物的细腻笔触所打动,比如对四季变化的描绘,对晨昏光影的捕捉,那些文字仿佛能在我脑海中勾勒出清晰的画面,让我身临其境。我尤其喜欢他对于一些老物件的描写,像是对旧时家具的细致描摹,或是对古籍的提及,这些物件在他笔下,不再是冰冷的器物,而仿佛被赋予了生命,承载着岁月的痕迹和情感的温度。我曾经在阅读中,反复品味他关于“家具”的那些篇章,他对于一张桌子、一把椅子的描述,不仅仅是对其外形和材质的介绍,更是对其背后所承载的生活场景和情感记忆的追溯。这让我意识到,原来我们身边最普通的物件,也可以如此充满故事,如此富有生命力。先生的文字,让我学会了更加细致地观察生活,更加深刻地体会生活。他没有给我提供什么“标准答案”,但他通过他的文字,为我打开了一扇窗,让我看到了生活的另一面,看到了那些被我们忽略的美好。这种阅读体验,对我来说,是一种心灵的洗礼,一种对生活态度的重塑。我发现,在忙碌的生活中,我们常常会忽略身边那些细微的美好,而梁实秋先生的文字,恰恰提醒了我,要放慢脚步,去感受那些被遗忘的诗意。

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《雅舍小品·下册》带给我最大的感受,是那种“闲适”与“通透”。在快节奏的现代生活中,我们常常感到焦虑和疲惫,而阅读梁实秋先生的文字,就像是在喧嚣中找到了一片宁静的港湾。他笔下的世界,没有激烈的冲突,没有沉重的负担,只有淡淡的从容和悠远的意境。我喜欢他描绘的那种生活状态,那种不急不躁,不卑不亢,那种对生活有着自己独特见解和享受方式的生活。我尤其被他对于“安贫乐道”的阐释所打动。他不是在宣扬苦行僧式的禁欲,而是在告诉我们,如何在物质不丰裕的情况下,依然能够保持内心的丰盈和精神的富足。他让我看到了,原来幸福,并不完全取决于外在的条件,而更多地取决于内心的选择和对生活的态度。他对于“知足常乐”的解读,更是让我受益匪浅。他没有说教,而是通过自己的生活体验和观察,将这种人生哲学娓娓道来。我曾在一篇关于“品茗”的文章中,体会到先生的“闲适”。他不仅仅是在描述品茗的过程,更是在描绘品茗时心境的变化,那种从浮躁到沉静,从喧嚣到安宁的过程。这让我意识到,原来许多看似简单的活动,如果用心去体会,也能蕴含着深刻的人生哲理。

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《雅舍小品·下册》让我仿佛走进了一个充满人文气息的旧时光。梁实秋先生的文字,有一种独特的魅力,它不追求轰轰烈烈,不追求惊心动魄,却能在平凡的生活中,挖掘出动人心魄的细节。我尤其欣赏他对于“季节”和“节气”的那些描写。他没有将这些视为自然现象,而是将它们与人们的生活紧密相连,描绘出不同季节里人们的生活习俗和情感变化。他对于“春耕秋收”的描绘,让我看到了中国传统农业社会的生机与活力;他对于“冬日炉火”的描写,更是让我感受到了那种温暖和舒适。他没有刻意去渲染,而是用一种平实的语言,将这些景象呈现在读者面前。我曾在阅读关于“节日”的文章时,被先生对于“年味”的描绘所打动。他不仅仅是在介绍节日的活动,更是在描绘节日里人们的情感交流和家庭团聚的温馨。他让我看到了,原来节日的意义,在于人与人之间的连接,在于情感的传递。这种对“年味”的理解,让我深思。

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《雅舍小品·下册》所展现的,是一种“豁达”的人生观。梁实秋先生的文字,没有悲观和抱怨,只有一种淡淡的幽默和对生活的热爱。他谈论人生中的不如意,却总能从中找到积极的一面,用一种豁达的态度去面对。我尤其欣赏他对于“得失”的那些思考。他没有鼓吹什么“人生如戏”,而是用一种更加现实的视角,去解读生活中的得与失。他让我明白,人生中的许多事情,并非我们能够完全掌控,而重要的是,我们如何去面对它们。他对于“选择”的那些论述,也让我印象深刻。他不是在教导我们如何做出“最优”的选择,而是在启发我们,如何去认识自己的内心,做出真正适合自己的选择。他让我看到,原来人生的许多困境,并非来自外部,而是来自内心的纠结。这种从内心出发的思考,使得他的文章具有了独特的感染力。

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在我看来,《雅舍小品·下册》是一部充满生活智慧的书。梁实秋先生以其敏锐的观察力和深刻的洞察力,将日常生活中那些看似微不足道的细节,转化为引人深思的篇章。我常常在阅读的过程中,会心一笑,因为先生所描写的,正是我们普通人都会遇到的情景,所经历的感受。他对于人情世故的描绘,对于人与人之间微妙关系的刻画,都显得那么真实,那么精准。我尤其欣赏他对“交友”和“待客”的那些论述,他没有空谈什么大道理,而是从实际出发,从日常生活中的点滴小事入手,娓娓道来,却句句切中要害。他让我明白,真正的友情,不在于形式的隆重,而在于内心的真诚;真正的待客之道,也不在于铺张的排场,而在于用心的体贴。读他的文字,就像是与一位经验丰富的老者聊天,他用他的人生阅历,为我指点迷津,让我少走弯路。我曾在一篇关于“请客”的文章中,被先生的细致描写所折服,他从菜肴的搭配,到餐具的选择,再到谈话的尺度,都进行了深入的探讨,让我看到了一个“食”之外的“道”。这种对生活细节的关注,恰恰体现了他对生活的热爱和对生命的尊重。我希望我的生活,也能像先生笔下那样,充满温情,充满情趣,充满智慧。

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《雅舍小品·下册》给予我最深刻的印象,是它所呈现的“温润”与“风雅”。梁实秋先生的文风,没有丝毫的尖锐和刻薄,只有一种淡淡的幽默和温和的洞察。他谈论人生,谈论社会,却始终保持着一份超然的态度,不带个人情感的偏颇,也不流于空泛的议论。我尤其喜欢他对于“衣食住行”的那些描写。他没有将这些视为琐事,而是通过细致的观察和生动的笔触,展现出这些日常活动中所蕴含的文化意义和生活情趣。他对于“服饰”的探讨,让我看到了那个时代人们对于美的追求和对个性的表达;他对于“饮食”的介绍,更是让我领略到了中国传统饮食文化的博大精深。他没有故作高深,而是用一种通俗易懂的语言,将这些文化内涵娓娓道来。我曾在阅读关于“住房”的文章时,被先生对于“家”的定义所打动。他不是在强调房屋的面积和装修,而是在描绘家的温馨和舒适,那种家的感觉,是由人与人之间的情感所营造的,而不是由物质所堆砌的。这种对“家”的理解,让我深思。

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《雅舍小品·下册》给我带来的,是一种“返璞归真”的阅读体验。在如今这个信息爆炸的时代,我们常常被各种各样的新鲜事物所包围,而梁实秋先生的文字,却能将我们带回到一种简单而纯粹的生活境界。他没有炫技,没有卖弄,只是用最朴实的语言,去描绘最真实的生活。我尤其欣赏他对于“童年”的那些回忆。他没有将童年描绘成一个完美无瑕的乐园,而是用一种真实而细腻的笔触,展现出童年时代的种种情景,包括快乐和忧伤。他对于“玩耍”的描写,更是让我回想起自己童年时代的种种乐趣,那种纯粹的快乐,是成人世界所无法比拟的。他让我看到了,原来最美好的事物,往往就藏在最平凡的细节里。这种对“童年”的怀旧,不仅是对过去的追忆,更是对当下生活的一种反思。他提醒我,要珍惜生活中的点滴美好,找回属于自己的那份纯真。

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这本《雅舍小品·下册》的出版,对于我这个长期以来深受梁实秋先生文风影响的读者来说,无疑是一份迟来的珍贵礼物。我一直觉得,梁实秋先生的文章,就像是老友的闲谈,没有惊天动地的故事,没有引经据典的卖弄,却在寻常巷陌、柴米油盐的细微之处,蕴藏着洞察人心的智慧与温润的幽默。初读《雅舍小品》时,我便被其那种淡淡的、疏朗的文字所吸引,仿佛置身于一个悠闲的午后,手中捧着一杯热茶,耳边是窗外偶尔掠过的鸟鸣,心头却被先生笔下描摹的种种生活情趣所盈满。这次《下册》的到来,我满怀期待地翻开,仿佛又一次与那位温和的长者重逢。书中的篇章,依旧是那样亲切,那样自然,没有刻意的雕琢,却字字珠玑,处处流露出对生活的热爱和对世事的洞明。我尤其喜欢先生对一些日常琐事的描绘,比如对食物的品评,对器物的考究,对人情世故的观察。他不是在写散文,而是在记录生活,在分享感悟。这种记录,如此真切,如此熨帖,让我在阅读的过程中,不断地与自己的生活经验产生共鸣。我常常会停下来,回想自己家中类似的场景,或是与朋友相聚时的谈话,发现先生笔下的细微之处,竟然与我的人生轨迹有着惊人的相似。这种“相似”并非模仿,而是源于对生活本真的把握,源于一种深切的、不带矫饰的观察。他让我看到了,原来生活中的平凡,也可以如此富有诗意;原来人与人之间的交往,也可以如此温文尔雅。这种潜移默化的影响,比任何说教都来得深刻。我希望有更多的人能够有机会阅读梁实秋先生的作品,尤其是在如今这个节奏飞快的时代,能够通过他的文字,找回一份属于自己的宁静与从容。

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《雅舍小品·下册》是一部值得反复品读的书。每一次阅读,都能从中获得新的感悟。梁实秋先生的文字,就像是陈年的老酒,越品越有味道。我尤其喜欢他对于“习惯”和“爱好”的那些描写。他没有将这些视为小事,而是通过细致的观察和深入的分析,展现出这些习惯和爱好背后所蕴含的人生智慧和个人品格。我曾在一篇关于“阅读”的文章中,被先生对于书籍的态度所打动。他不是在炫耀自己的藏书,而是在分享阅读带给他的乐趣和启发。他让我看到了,原来书籍不仅仅是知识的载体,更是心灵的慰藉和灵魂的伴侣。他对于“收藏”的那些论述,也让我印象深刻。他不是在提倡物质的占有,而是在强调对美好事物的欣赏和对文化的传承。他让我明白,真正的收藏,是对精神世界的丰富,是对生活品味的提升。这种从细微之处见真章的写作方式,使得他的文章具有了隽永的生命力。我希望自己也能像先生那样,对生活中的点滴保持一份好奇心和探索欲,并在这些点滴中,寻找到属于自己的乐趣和智慧。

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广博的知识,独特的视角,犀利的语言。

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梁实秋是个很有意思的人,写的灰常诙谐,很意思。书里面写的东西反应的应该是上个世纪五六十年代,甚至更早的事情,很多竟然和现在依然很类似,不得感慨,我们中国还真是相当恒定的国家。我们的人民,没有长进的可爱呀。

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梁实秋文笔真好,要向他学习。还要再看一遍。

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相见恨晚,相见恨晚!

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引用书本后面同是豆瓣评论,“性情中人所为也”,作者将俗世俗事刻画得淋漓尽致,妙哉

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