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发表于2024-11-05
中国思想与宗教的奔流:宋朝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书为讲谈社《中国的历史》中的“宋朝”一卷。全书渐次展开的十章,大体上可以分为三个板块:开端的四章,依照历史的时序,概述了公元9世纪末到13世纪政治史的基本历程。继而进入本书最为核心的内容,以三章的篇幅,讨论这一时段中“思想与宗教的奔流”:作者分别从思想和宗教的变迁、士大夫群体和社会精神、科学和技术革新等角度阐释了“奔流”的意涵。接下来的两章,介绍两宋的文化潮流、普通民众的日常生活,通过延伸性的观察,让人们体味到“思想与宗教”养育蕴蓄的氛围环境与承载体。第十章则是宋代历史的结束,也是全书概观式的收束。
本书内容涉及到政治史、经济史、社会史、学术史、艺术史等纷纭丰富的议题,体现着日本学界具有代表性的中坚力量对于宋代历史的“再认识”。
小岛毅,1962年生。东京大学文学部毕业。东京大学大学院人文科学研究科硕士课程毕业。现为东京大学大学院人文社会系研究科教授。专攻儒教史、东亚王权理论。以宋代为主要研究对象,分析研究儒教思想的政治、社会作用及其在世界史上的意义,并试图用今日之视点解明日本儒教正负两面的遗产。
译者 何晓毅,1961年生,1987年赴日留学。现任日本国立山口大学教授。国内出版译著有《文学部唯野教授》(人民文学出版社)、《先秦社会与思想》(上海古籍出版社)、《丰臣秀吉》(广西师范大学出版社)等。
作为普及版的史书是很成功的,而且作者的文风比较俏皮。当然了,如果需要深度了解宋朝,此书只是起点。
评分没有期待的那么好,但可以看到日本学者的视角与趣味,过得去
评分算是系列名气最盛的学者之一,但不知是否翻译问题,逻辑,史实竟有些许低端漏洞.格局之势始终搭建不起来,感觉没用心写,失望.相较气贺泽保规先生,渣.
评分算是系列名气最盛的学者之一,但不知是否翻译问题,逻辑,史实竟有些许低端漏洞.格局之势始终搭建不起来,感觉没用心写,失望.相较气贺泽保规先生,渣.
评分肤浅的儿童读物好么!广师大社好意思搞精装升逼格!对中国历史有兴趣的日本中小学生可以当课外读物,仅此而已!随手一例,所谓王安石变法 并非简单因为神宗英年早逝 而是变法过程中操之过急有些条款不适合当下国情 带来了一些负面影响 除了所谓的旧党司马光等 社会大众很多也是反对的,没能收复幽云十六州 也并非简单因为柴荣英年早逝,麻烦作者深入思考一下不要什么都是因为领导人突然挂了 先进事业就戛然而止!
图2:王安石的自白:哪怕我死后洪水滔天。业界评论:哥,你的理论超前了1000年... 图3:苏轼,印刷术普及后买书不读可以,但别发朋友圈! 图4-6:文天祥决定(自干)去死;理宗关心百姓、粮食和蔬菜;赵家一哥说让我当皇帝其实一开始我是拒绝的;蔡京问变法于徽宗,皇帝说你看我这...
评分其实前半部分讲宋朝的历史真的很枯燥,我个人的感觉是怎么买了一本教科书回来。也有些有意思的点,比如真正的安稳宋朝原来也就四五代皇帝。 感觉近些年流行一种观点,就是宋朝比其它朝代都厉害,精神文明物质文明都非常发达。突然觉得这大概是历史发展的必然吧。 慢慢就越读越...
评分讲谈社的这套丛书,因去年一直在啃宋史以及有关的事项,所以读这套书时并未已从历史顺序,而是首先选择了这本。 总体来说,日本学者的治学态度是非常需要国内很多所谓学者和专家学习的,书内大量表格及概况归纳类一目了然的总结,让非历史专业或不十分熟悉历史流派的我很是有用...
评分书还没看完。头半部的错误先不说了。从第五章开始讲的东西,不知道是我不懂还是怎么,就是我不懂,这讲得也得能让我懂了才对嘛。结果感觉没体系,没思路,不知道要讲什么。而且翻译也特别扭。典型的每个字都认识,然后不知道说啥呢。要不要弃了啊。。。。
评分讲谈社·中国的历史之7《中国思想与宗教的奔流:宋朝》。宋,对于一类人最为耿耿于怀的是他的疆域,钱穆说宋朝是积贫积弱的朝代,而高晓松说要让他穿越回古代他选择宋朝。专攻儒教史并以宋代为主要研究对象的作者小岛毅认为日本是宋代历史文化的继承者,至少在审美意识上,日本...
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