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发表于2024-11-14
蘇軾詞選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
蘇軾字子瞻,一字和仲,號東坡居士。宋·景祐三年十二月(按公元已是1037年初)生於眉州(今四川省眉山縣),建中靖國元年(公元1101年)七月死於常州(今江蘇省常州市),年六十六。他生活在宋朝比較“承平”的一段時代裏。在他生前五十八年,北宋王朝統一瞭中國,結束瞭長期的戰爭和割據。在他死後二十六年,汴京被金兵攻破,北宋王朝垮颱。其間真宗朝,有王小波、李順領導的四川農民起義;徽宗朝,有方臘為首的浙江農民起義、宋江為首的山東農民
起義;前者距他生前二十五年,後者距他死後二十年,兩頭他都沒有碰上。 北宋時期,昔稱“隆宋”,蓋與“盛唐”相對而言。實則不“隆”於政治,而是“隆”於文學。首先讓我們看到的,是“隆”於工業。讀者們也許到大的或者小的博物館參觀過,曾經目觸到那些館裏陳列的“宋瓷”:豆青色刻著寶相花圖案的汝窯小碟,白地黑花筆勢恢奇的磁州窯大酒壇,像青玉一樣的哥窯花觚,像象牙一樣的建窯酒盅,像牛乳凍成的定窯碗,像一湖澄碧水使你不敢用指頭去攪動的廣窯盤,……如今世界上任何一個博物館,倘是沒有中國瓷器——尤其是宋瓷,它將不成其為博物館。它同“宋版”書一樣受到後人的珍視。而在當時,卻已對世界文化作齣瞭巨大的貢獻。瓷業、印刷業在北宋時代的成就是如此的輝煌!其他如礦冶、絲織、造紙、製船……也都各有其發展。這是由於農業發展帶動的。原來在北宋王朝統一瞭中國,結束瞭五代割據的同時,也吸收瞭後周、南唐、吳越等的經驗,鼓勵墾荒,擴大耕地,發明並推廣使用新農具“踏犁”以代替耕牛,改良瞭茶樹的栽培及不斷的齣現新品種……。這樣,不僅刺激瞭工業,也帶來瞭交通、貿易的繁榮,城市的繁華。與時代同呼吸的文學,就有巨大的變化:以歐陽脩為中心的文學革新運動,不可能不是應運而生的。蘇軾,是這一運動中的主要人物。 但盡管“承平”,盡管史稱“隆宋”,這一時期的階級矛盾卻是暗暗在滋長著,民族矛盾更是明明的揭開瞭:遼、西夏
都先後“南下而牧馬”,他們侵略的刀尖總是指嚮汴梁。真宗(趙恒)景德元年(公元1004年),遼國的鐵蹄一直衝到黃河北岸。澶州(今河南濮陽)一戰,擋是擋住瞭,而和議下來,要每年送銀十萬兩、絹二十萬匹給遼。仁宗(趙禎)慶曆四年(公元1044年)和西夏訂的和約,又是每年送銀七萬二韆兩、絹十五萬三韆匹、茶葉三萬斤給西夏。不消說,這些負擔,也是壓在人民身上。因而也就加深瞭階級矛盾。王安石的變法,其目的無非是緩和當時的階級矛盾,充實國
力,對付外患。然而,統治階級的內部,矛盾也多,不能閤作;新法雖然行瞭將近十年,但沒有新的乾部,更沒有群眾基礎,舊黨的勢力雖一時被抑,畢竟是抑而復起;進步的新法,終於因王安石罷相後而變質,到瞭神宗(趙頊)一死, 哲宗(趙煦)嗣位,就把它隨著“大行皇帝”一並埋葬瞭。蘇軾,是反對派的追隨者。 一場文學革新運動有瞭很大的成就;一場政治革新運
動卻不可挽迴的失敗瞭;北宋曆史留下它一首壯歌和一齣悲劇,來說明它的發展不平衡。再把曆史人物端詳一下,可否這樣地認識:這麼一群人,譬如歐陽脩、王安石、蘇軾……,他們在文學革新上的要求是一緻的,組成瞭聯軍,匯成瞭巨流,取得瞭勝利;但當他們中間有人———譬如王安石,要一古腦兒把其他的上層建築掀瓦開窗以至於換梁棟時,其他的人就不乾和反對乾瞭。再可否這樣地認識:在不乾和反對乾的中間有人———譬如蘇軾,他曾經嚮新法揮過拳,但卻受到百倍的還擊,那還擊很少來自王安石,而大都是來自假變法以竊取高官厚祿的人們,使他迭遭貶逐,使他長期飄泊,並欲置他於死地,因而倒使他有機會接近瞭人民,體會瞭人民生活,也替人民做瞭一些好事,當竊取瞭高官厚祿的人們代替瞭王安石,他這時對王安石反而覺得“從
公已悔十年遲”瞭。他雖名列“元祐黨籍”,但也受到舊黨人的抑忌,他在新、舊黨爭中原來是“一肚皮不閤時宜”的。這“一肚皮不閤時宜”,就反映在他的作品上,就有一部分是人民肚皮裏的話,就有一些人民的感情、人民的語言。於是,把文學革新隻局限於正統詩文上的帶到當時人民所喜愛的“詞”上來,雖然未必是自覺的,但卻獲得瞭成就,作齣瞭貢獻。因此,在文學史上的蘇軾變詞,和在政治史上的王安石變法,各不同地給予當時和後世以巨大的影響。
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