具体描述
团体咨询是心理咨询的主要形式之一，它在帮助人成长及发展中具有显著的效果。但在我国由于过去缺乏全面的研究，尚处于发展初期。本书是目前国内第一本系统而全面介绍团体咨询理论与实践的著作。本书是作者根据多年从事心理学与咨询学的教学、研究以及实践团体咨询的经验，系统论述了团体咨询的特征、历史发展及主要理论，详细分析了团体咨询的过程及主要影响因素，具体介绍了许多在实践中可操作的团体咨询方法与技术，总结了团体咨
作者简介
主编 王志远
山东海阳人，1948年生于北京
1984年获哲学硕士学位。历任北京
大学哲学系宗教学专业讲师，中国
佛学院客座教授。现任中国社会科
学院世界宗教研究所佛教文化艺术
研究室主任，副研究员，北京幽州
书院副院长，中国宗教学会秘书长，
《世界名著鉴赏大辞典》主编译兼
总审校，《佛教文化》期刊社名誉
主编，《中国佛教经典宝藏》总编，
并撰《宋初天台佛学窥豹》等专著
和论文。1991年列入英国剑桥国际
传记中心《世界名人录》
目录信息
丛书总序
历 史 篇
1.为什么说道教是中国土生土长的宗教？
2.中国古代原始宗教与道教有什么联系？
3.中国古人追求成为“神仙”的行为对道教有什么影响？
4.道教吸收了道家的哪些哲学思想？
5.阴阳五行学说对道教产生过什么影响？
6.中国古代医学理论对道教有什么影响？
7.儒家及墨家学说对道教有影响吗？
8.道教产生时的社会背景如何？
9.五斗米道和太平道是什么样的宗教组织？
10.《太平经》《老子想尔注》是怎样确立道教的
宗教理论的？
11.初创时期道教的宗教实践方式有哪些？
12.曹魏统治者对道教的态度如何？
13.两晋时期巴蜀地区的道教活动情况怎样？
14.两晋时期江南地区道教的发展情况怎样？
15.南北朝时期的封建统治者对道教的态度如何？
16.为什么说葛洪是集当时道教思想之大成者？
17.上清派的形成和发展情况怎样？
18灵宝派是怎样形成的？
19.寇谦之如何对道教进行改革？
20.陆修静对道教的发展有何贡献？
21.陶弘景在道教发展史中的地位如何？
22.为什么说楼观派是融合了当时南北方道派
特点的新道派？
23.魏晋南北朝时期道教与儒释的关系如何，进行过
哪些争论？
24.魏晋南北朝时期的道经编纂情况如何？
25.魏晋南北朝时期道教的宫观制度及戒律
的制订情况如何？
26.魏晋南北朝时期道教思想发展的特点是什么？
27.魏晋南北朝时期道教的方术种类大致有哪些？
28.隋朝统治者对道教的态度及道教在隋朝的
发展情况如何？
29.唐初道教是怎样为政治服务的？
30.唐初统治者是如何扶持道教的？
31.武则天为什么要抑制道教？
32.唐玄宗是如何尊崇道教的？
33.什么是“重玄派”？
34.茅山宗在唐代的发展情况如何？
35.唐代道教传授经戒、法�的情况如何？
36.唐代的外丹道派有哪些？
37.内丹学说如何在唐代逐渐兴起？
38.唐代道教成仙信仰发生变化的原因是什么？
39.隋唐时期道教与儒释的关系如何，进行过哪些争论？
40.隋唐五代的道经编纂情况如何？
41.杜光庭对道教的发展有何贡献？
42.“诗仙”李白与道教的关系如何？
43.五代十国统治者对道教的态度及道教在五代的
发展情况如何？
44.隋唐五代时期的著名道士有哪些？
45.“钟吕金丹派”对后世道教的影响如何？
46.宋初统治者是怎样利用并扶持道教的？
47.宋徽宗是如何溺信道教而给国家和人
民事来危害的？
48.南宋统治者对道教的态度如何？
49.陈抟在道教史中的地位如何？
50.张伯端是如何开创金丹派南宗的？
51.金丹派南宗的传承情况如何？
52.白玉蟾对南宗的发展有何贡献？
53.宋金之际道教分派情况大致如何？
54.净明道是如何形成和发展的？
55.太一道的创立和发展情况如何？
56.真大道的创立和发展情况如何？
57.王重阳是如何创立全真教的？
58.“全真七子”是如何发展全真教的？
59.为什么说全真教是道教的革新派？
60.金朝统治者对道教的态度如何？
61.蒙古族统治者为什么要拉拢道教？
62.邱处机西行见成吉思汗的意义何在？
63.元朝统治者对道教的态度如何？
64.蒙元时佛道二教的关系如何？
65.宋元时期道教符�派的活动情况如何？
66.宋元时期道教符�派与内丹派相互
融合的情况如何？
67 金丹派南北二宗是怎样融合为一体的？
68.李道纯在道教发展史中的地位如何？
69.正一道、全真道这两大道派怎样形成了相
互对峙的局面？
70.宋代的道经编纂情况如何？
71.金元二代的道经编纂情况如何？
72.道教对宋明理学有何影响？
73.宋代文人学士与道教的关系如何？
74.道教对元代兴起的山水画有何影响？
75.明代统治者对道教的政策如何？
76.明世宗如何崇道并给国家的政治带来了什么影响？
77.明代正一道的发展情况如何？
78.明代全真道的发展情况如何？
79.张三丰是怎样一位人物？
80.明代的道经编纂情况如何？
81.清代统治者对道教采取了什么样的政策？
82.清代正一道的活动情况怎样？
83.王常月对全真道在清代的中兴有何贡献？
84.明清时期出现的道教内丹学“东派”、“西派”的
情况如何？
85.明清时期有哪些著名道士？
86.《诸真宗派总簿》收录的道派大致有哪些？
87.清代以来的道经编纂情况如何？
88.明清道教的发展有何特点？
89.黄天教与道教有何关系？
90.红阳教与道教有何关系？
91.明清时期道教对世俗伦理观念的
深刻影响表现何在？
92.道教对明清文学有何影响？
93.民国时期的道教活动情况如何？
94.道教在中华人民共和国成立后四十余年间
的发展情况如何？
95.中国道教协会是一个什么样的组织？
96.陈撄宁对道教的发展有何贡献？
97.道教在台湾的发展情况如何？
98.道教在香港的发展情况如何？
99.道教在澳门的发展情况如何？
100.道教在国外的发展情况如何？
典 籍 篇
1.道经是怎样产生的？
2.最早的道经是哪一部？
3.道经传本、注释最多的是哪一部？
4.最长的道经是哪一部？
5.最短的道经是哪一部？
6.道教典籍跟道家书有何关系？
7.何谓“四子真经”？道教的“五经四书’
是哪几部？
8.（道德经》的主要内容是什么？
9.马王堆汉墓帛书《老子》的价值何在？
10.（南华真经》是一部什么样的书？
11.（冲虚至德真经》是一部什么样的书？
12.《文始真经》是一部什么样的书？
13.道教典籍跟神仙家书有何关系？跟其他子书
数术方技书有何关系？
14.道教典籍跟谶纬书有何关系？
15.道教创教时有哪些经典？
16.东晋以前道书概况如何？其中有哪些书
保存至今？
17.东晋南北朝新出有哪些道书？这些书
主要有哪些特征？
18.隋唐间道士制作的经典主要有哪些？
有什么特征？
19.道士传授道经的次序是怎样的？
20.唐宋以后道书有哪些流派？特征如何？
21.明代以后道书的概况怎样？
22.《老子想尔注》的作者是谁？主要内容是什么？
23.什么叫《化胡经》？
24.《老子西升经》有何特色？
25.《老子变化经》和《老君变化无极经》
有何区别？
26.《太上老君开天经》的内容是什么？
有什么重要意义？
27.道书中还有哪些神化老子的经典、纪传？
28.《道德真经广圣义》的价值何在？
29.《元始说先天道德经》也是《老子》吗？
30.什么叫《真诰》？这部书有什么重要意义？
31.什么叫《太上三天正法经》？
32.《度人经》是一部什么样的书？
33.《太上洞玄灵宝本行宿缘经》和《太上洞玄灵
宝本行因缘经）主要讲了什么？
34.什么叫《升玄内教经》？
35.《洞渊神咒经》是一部什么样的书？
36.《黄帝阴符经》大约出于何时？主要有哪些注本？
37.《玉皇经》是一部什么样的书？有何意义？
38.（本际经》体现了什么？
39.《海空智藏经》跟《云芨七签》中《道性论》
等篇有什么关系？
40.《清静经》和（清净心经）有何同异？
41.报父母恩重经主要有哪几部要典？
42.《抱朴子内篇》的主要内容是什么？
43.《玄珠录》是一部什么样的书？
44.《玄纲论》主要讲了什么？
45.为什么说《化书》和《齐丘子》是一书？
46.《三十代天师虚靖真君语录》有何意义？
47.（重阳立教十五论》的内容是什么？
48.《净明忠孝全书）是一部什么样的书？
49.（太上感应篇》是什么性质的书？
50.《正一法文天师教戒科经》是一部什么样的书？
51.《太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经》
的主要内容是什么？
52.《太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经）
主要讲了什么？
53.洞真部的主要戒经是哪一种书？
54.《老君音诵戒经》体现了什么？
55.什么叫科文？这方面有哪些编著？
56.《三洞奉道科戒》的参考价值怎样？
57 什么叫功过格？现存最早的功过格是哪一部？
58.《全真清规）的主要内容是什么？
59.现存有哪些重要的科仪书？
60.什么叫步虚章？现存的代表作是哪一部？
61.《金篆斋三洞赞咏仪》是什么性质的书？
62.什么叫（玉音法事》？
63.符�、章表、青词是怎么回事？
64.为什么说《灵宝五符序》就是古《灵宝经》？
65.《元始五老赤书玉篇真文天书经》
是一部什么样的道经？
66.什么叫《三皇经》？它有哪两种传本？
67.《天童护命经》有哪几种本子？
68.天心派的道法书主要有哪些？
69.神霄派的道法书主要是哪一部？
70.灵宝净明派的道法书有哪些？
71.现存的几种灵宝法书有何特点和参考价值？
72.什么叫《周易参同契》？这部书主要有
哪些注本？
73.道教典籍中还有哪些重要的外丹黄白术书？
74.《黄庭外景经》和《黄庭内景经》有什么区别？
75.《上清大洞真经》主要有哪几种传本？
76.《坐忘论》根据的主要是什么经典？
77.《灵宝毕法》是一部什么性质的书？
78.《悟真篇》主要讲了什么？
79.《易龙图》的内容是什么？
80.名山宫观图志有什么特征？
81.什么叫仙传？现存的仙传主要是哪些？
82.道教类书主要是哪些？有何价值？
83 什么叫三洞四辅？什么叫七部？
84.什么叫十二部？什么叫三十六部尊经？
85.道书分类法主要还有哪些？
86.什么叫道藏？
87.道藏是怎样形成的？
88.道藏的内部结构是怎样的？
89.古代道经的书写形式是怎样的？
90.写本道经的装帧形式是怎样的？
91.道经的收藏管理是怎样的？
92.敦煌藏经洞主要收藏了哪些道经？
有什么文献价值？
93.刊本道经始于何时？
94.从唐代到元代主要编纂、刊刻了哪些道藏？
95.什么叫《正统道藏》？
96.什么叫《万历续道藏》？
97.《道藏辑要》是一部什么性质的书？编纂人是谁？
参考意义何在？
98.道经目录的范围和概况怎样？
99.《道藏阙经目录》是什么性质的书目？
基本内容是什么？有什么参考意义？
100 什么叫“虚目”？它有什么功用？
气 功 篇
道教炼养学源流
1.道教炼养术与神仙家有何关系？
2.道教炼养术与道家有何关系？
3.气功养生与道教信仰有何关系？
4.道教炼养学发展的概况如何？
5.道教炼养术有哪些流派？
6.道教炼养方法有多少种，可分几类？
7.道教炼养学的重要专著有哪些？
8.道教炼养术与中医有何关系？
9.道教炼养术与佛教有何关系？
10.道教炼养术与儒学有何关系？
11.道教炼养术与民间气功方术有何关系？
12.道教炼养术与现代气功有何关系？
道教炼养学基本理论
13.道教炼养学的天人合一论有哪些内容？
14.道教之“道”究竟是什么东西？
15.道教炼养学如何论述气？
16.道教炼养学如何运用无极、太极说？
17.道教炼养学如何运用阴阳、八封、九宫？
18.道教炼养学如何运用五行学说？
19.道教炼养学如何运用河图洛书？
20.道教如何论述形神、形气关系？
21.什么叫性命、性命双修？
22 何谓精气神，三者的关系如何？
静 功 类
（一）炼神
23.守神、守一如何修习？
24.什么叫“心斋”？
25.什么叫“定观”？
26.“坐忘”之道如何修习？
27.何谓上品丹法、一乘顿法？
28.什么叫“五时七侯”？
（二）服气
29.闭气法如何修习？
30.多入少出的服气法有哪些？
31.存服外气法有哪些？
32.服内元气法大体如何？
33.存思服气法有哪些？
34.昙鸾服气法如何修习？
35.什么叫“神息法”？
36.意守丹田服气法如何修习？
37.什么叫“胎息”？
38.服气有哪些必须注意的问题？
（三）存思
39.存思身内景象法有哪些？
40.存思身外景象法有哪些？
41.存思内外景物法有哪些？
42.采日月精华法有哪些？
（四）守窍
43.道书中如何论述意守丹田法？
（五）内丹
44.何谓三元大丹、内丹、还丹？
45.内丹法可分多少种？
46.什么叫“攒簇五行”、“和合四象”，“三家相见’
“五气朝元”、“三华聚顶”？
47.什么叫“三关”？
48.筑基功包括哪些内容？
49.内丹修炼究竟应守哪一窍，守窍有何要点？
50.阴足乔在内炼中有何意义？
51.任督二脉究在何处，何谓“中黄直透”？
52.什么叫“河车”？
53.什么叫“通关荡秽”、“芦芽穿究膝’、“开关展窍”？
54.内丹睡功如何修习？
55.内丹家如何论述明心见性？
56.何谓“真意”，它在内炼中起何作用？
57.初关大体如何修炼？
58.什么叫正子时、活子时、活午时？
59.什么叫“药”，药产的景象如何？
60.什么叫“玄关一窍”？
61.什么叫“火候”？
62.中关大致如何修炼？
63.上关大致如何修炼？
64.什么叫“阳神”、“阴神’、“出神”？
65.什么叫“走火入魔”，如何对待？
66.女金丹如何修习？
67.阴阳双修丹法大体如何？
动 功 类
68.道书中有哪些常用导引法？
69.内家拳与道教有何关系？
70.何谓“行禅”？
71.什么叫“握固”、“叩齿”、“鸣天鼓”？
72.道书中有哪些常用按摩法？
摄养、房中
73.道教有哪些心理卫生之道？
74.道教在生活起居方面有哪些养生之要？
75.道教在饮食方面有哪些摄养之要？
76.道教如何论述四季摄生之要？
77.何谓房中术，道教如何看待？
78.道书所说房中术有哪些内容？
辟谷、饮食
79.道教认为辟谷有何作用，有何要点？
80.道书中有哪些辟谷服药方？
81.从史料看，辟谷的效果如何？
82.道书中如何论述咽津？
83.道书中有哪些服食药方？
气功与医疗
84.道书中说如何行气攻病？
85.道书中说如何存思治病？
86.道书中说如何用六字气治病？
87.道书中说如何用导引治病？
88.何谓“反舌寒喉法”？
89.道书中说如何发气为人治病？
90什么叫“神枕法”？
炼养与符�
91.符�道法与气功炼养有何关系？
92.道法中也用手印、咒语吗？
93.东华派内炼法如何？
94.神霄派内炼法如何？
95.清微派内炼法如何？
炼养与神通异能
96.道教讲哪些神通异能？
97.道教有哪些修炼神通异能之法？
98.道教史料中有无神通异能的记载？
炼养与长寿
99.道教认为人的“天年”是多少？
100从史料看，道教炼养延寿的效果如何？
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我是一位对中国古代哲学一直抱有浓厚兴趣的爱好者，尤其对道家思想情有独钟。偶然的机会，我读到了《道教典籍百问》，这本书的编排方式令我耳目一新。它不是直接抛出晦涩难懂的理论，而是通过一系列精心设计的问题，引导读者一步步深入探索道教的奥秘。我记得其中一个问题是关于“长生不老”的追求，书中并没有简单地否定或肯定，而是从道教的视角，阐释了“长生”并非肉体的不朽，而是精神的永恒，以及如何通过修身养性来达到一种健康长寿、精神愉悦的状态。这种循序渐进的讲解方式，让我能够更好地理解那些看似玄妙的道家概念。书中对《庄子》的解读尤为精彩，我一直觉得《庄子》的文字充满了诗意和哲理，但其意境深邃，常常难以捉摸。这本书通过对《逍遥游》、《齐物论》等篇章的深入浅出地剖析，让我对“庄周梦蝶”的哲学思考、“得意忘象”的智慧有了更深刻的理解。它让我认识到，道教并非只是追求长生不老的“方士之术”，而是一种深刻的人生哲学，一种超然物外、顺应自然的生命智慧。这本书让我受益匪浅，它不仅解答了我长久以来的困惑，更在我心中播下了对道教更深层次探索的种子。
评分我是一名对中国历史文化有着广泛兴趣的读书人，在众多关于中国古代思想的书籍中，《道教典籍百问》以其清晰的脉络和深刻的见解，让我耳目一新。它以一种非常系统的方式，为我梳理了道教的发展历程和核心思想。书中从早期道教的萌芽，到汉代张道陵创立正一教，再到后来的道教各派发展，都做了详尽的介绍。我尤其欣赏书中对“道教的流派”的阐释，它让我了解到，道教并非是一个单一的宗教，而是有着众多分支和流派，例如全真道、正一道等等，它们在教义、修炼方法、组织形式上都有所不同。书中对各派的代表人物和经典著作也做了介绍，这为我进一步深入研究道教奠定了基础。它让我看到了道教在中国历史发展中的重要作用，以及它如何与中国社会、政治、文化相互影响。通过阅读这本书，我不仅对道教有了更全面的认识，也对中国历史的复杂性和多元性有了更深的理解。它让我明白，了解一种文化，就是要了解它的发展演变，了解它的内在逻辑。
评分我是一名对神秘学和哲学思想都充满好奇的探索者，在众多关于宗教和哲学的书籍中，《道教典籍百问》以其独特的视角和深刻的洞察力，深深吸引了我。它并非仅仅罗列道教的教条，而是通过一个个引人深思的问题，引导读者去探索道教的核心思想。我尤其对书中关于“因果报应”和“轮回转世”的探讨感到好奇。书中并没有简单地否定或肯定这些概念，而是从道教的“道法自然”、“顺应规律”的哲学角度，阐释了这些概念的深层含义，以及它们与个人修身养性之间的联系。它让我了解到，道教并非是宿命论，而是一种更加注重当下修行、顺应宇宙规律的思想体系。书中还对道教的“鬼神观”进行了深入浅出的分析，它让我明白，道教所说的鬼神，更多的是一种能量的体现，一种宇宙运行的规律，而非是简单意义上的“神灵”。它让我看到了道教思想的科学性和哲学性，也让我对宇宙的奥秘有了更深的敬畏之心。这本书让我明白，探索道教，就是在探索我们自身的内在宇宙，就是在寻找一种与万物和谐共处的智慧。
评分我是一名对中国哲学有着研究热情的学生，偶然间接触到了《道教典籍百问》，这本书的独特魅力让我爱不释手。它以问答的形式，将原本复杂晦涩的道教思想变得生动有趣。书中对于“道”的阐释，从最基础的“道可道，非常道”开始，层层递进，深入到“无形”、“无名”、“无私”等多个维度，让我对“道”的理解不再停留在表面。我特别喜欢书中关于“阴阳”和“五行”的解释，它不仅仅是抽象的理论，而是通过对自然现象的观察和对人生哲理的思考，将这些概念与我们的生活紧密联系起来。例如，书中如何将阴阳的相互依存、相互转化应用于人际关系和个人修养，如何利用五行相生相克的原理来调理身体和心理，都让我受益匪浅。它让我明白，道教的智慧并非高不可攀，而是与我们日常生活的方方面面息息相关。书中对《易经》与道教关系的探讨也让我印象深刻，《易经》中的卦象和爻辞，在道教思想的视角下，被赋予了更加深刻的宇宙观和人生观。这本书不仅满足了我对道教知识的渴求，更在思维方式上给予了我启发，让我学会用一种更加辩证、更加宏观的视角去看待问题。
评分对于我这样一位对传统文化有着天然亲近感的人来说，接触《道教典籍百问》绝对是一次愉快的体验。我一直对道教的神秘主义色彩感到着迷，但又常常被那些古籍中艰涩的语言所困扰。这本书恰好弥补了这一遗憾，它以一种极为人性化的方式，将道教的精髓呈现出来。我特别欣赏书中对于“丹道”的阐释，书中并没有回避那些关于炼丹、内丹的描述，而是将其置于道教追求与宇宙同频、与自然融合的大背景下进行解读。它让我了解到，所谓的“炼丹”，其实更多是一种象征性的比喻，代表着对自身身心精气神的修炼与提升。书中还详细介绍了道教的神仙谱系，比如三清、四御等，以及他们所代表的宇宙运行的规律和意义，这让我对道教的信仰体系有了更清晰的认识。此外，书中对道教在文学、艺术、医学等方面的影响也做了详尽的介绍，这让我看到了道教并非仅仅局限于宗教层面，而是早已渗透到中华文化的方方面面。通过阅读这本书，我不仅了解了道教的核心思想，更感受到了它在中国历史长河中扮演的重要角色。它让我对自己的文化根源有了更深的认同感，也激起了我对进一步了解道教文化的浓厚兴趣。
评分我是一名对中国古代养生文化充满热情的研究者，而《道教典籍百问》这本书，为我打开了一扇全新的大门。它不仅仅是一本关于道教的书，更是一本关于如何理解和实践生命智慧的指南。书中关于“生命力”的阐释，从道教的“精气神”理论出发，深入到如何通过调养身体、疏导情志来提升生命活力。我尤其对书中关于“内丹术”的介绍印象深刻，它并非是那种神秘莫测的描述，而是将其置于一个更加哲学和心理的层面，强调的是通过意念、呼吸和身体的协调，来实现身心的和谐统一。它让我看到，道教的养生之道，是与我们现代人所追求的健康生活方式不谋而合的。书中还探讨了道教的“修心养性”，如何通过“虚静”、“恬淡”来达到内心的平静和安宁，这在当下这个充满压力的社会，显得尤为珍贵。它让我明白，真正的长寿，不仅仅是身体的健康，更是心灵的富足和精神的升华。这本书不仅满足了我对养生知识的渴求，更在精神层面给予了我深刻的启示，让我开始重新审视自己与生命的关系。
评分我是一名对中国传统艺术有着深厚情感的艺术爱好者，在一次偶然的机会中，我接触到了《道教典籍百问》。这本书以一种非常独特的方式，让我看到了道教与中国艺术之间千丝万缕的联系。我一直对中国山水画中的意境深感着迷，而这本书让我明白，许多山水画中追求的“气韵生动”、“遗世独立”的意境，其实深受道家思想的影响。书中对于“意象”和“象征”在道教艺术中的运用做了详细的阐述，例如道教的神祇形象、符箓的图案、建筑的布局，都蕴含着深刻的道家哲学理念。我尤其喜欢书中对“道教音乐”的介绍，它让我了解到，那些古老而悠扬的道教音乐，不仅仅是为了宗教仪式，更是为了营造一种与天地精神相契合的氛围。书中还探讨了道教在戏剧、小说等文学艺术形式中的体现，例如《西游记》中的很多情节和人物，都与道教的传说和修炼体系息息相关。通过阅读这本书，我不仅对道教有了更深的了解，更对中国传统艺术的内涵有了更深刻的认识，它让我看到，道教的智慧早已渗透到中华文化的方方面面，成为滋养我们民族精神的重要源泉。
评分我是一名对中国历史文化有着浓厚兴趣的旅行者，在一次偶然的机会中，我翻阅了《道教典籍百问》。这本书以一种非常接地气的方式，为我打开了认识道教的大门。我一直对道教的宫观、神祇以及与之相关的传说故事感到好奇。书中通过一个个生动的问题，例如“道教的代表性宫观有哪些？”“道教的神仙体系是如何构建的？”等等，为我一一解答。我印象深刻的是，书中对道教名山（如武当山、龙虎山）的介绍，不仅讲述了这些地方与道教的历史渊源，还融入了许多关于道教高人的传说和修炼故事，读起来如同身临其境。书中还详细介绍了道教的各种仪轨和节日，例如斋醮科仪、太上老君的诞辰等等，让我对道教的宗教实践有了更直观的了解。它让我明白，道教不仅仅是一种哲学思想，更是一种具有丰富仪式和生活习俗的宗教信仰。书中对道教与中国传统节日、民俗习惯的联系也做了阐述，这让我看到了道教在中国社会文化中所扮演的重要角色。这本书让我对道教有了全新的认识，也让我更加期待未来能够亲自去那些道教名山，去感受那份古老而神秘的文化魅力。
评分我是一名热爱阅读的普通人，平时喜欢涉猎各种类型的书籍，而《道教典籍百问》是我近期读到的一本非常引人入胜的书。我一直觉得道教离我们普通人有些遥远，那些古老的典籍和深奥的理论似乎难以接近。然而，这本书用一种极其亲切和易懂的方式，将道教的智慧带到了我身边。书中关于“养生”的部分让我尤为关注，它并没有仅仅停留在介绍一些简单的养生技巧，而是从道教“天人合一”、“顺应自然”的哲学理念出发，阐述了如何通过调养身心，与自然和谐相处来达到健康长寿的目的。我尤其喜欢书中关于“食疗”和“导引术”的介绍，它们都强调了顺应身体的自然规律，以温和的方式来促进健康。书中还探讨了道教的“慈悲”情怀，以及如何通过“积德行善”来提升个人德行，这与我一直以来所认同的价值观不谋而合。它让我看到，道教不仅是关于修道、求长生，更是关于如何成为一个内心平和、行为高尚的人。这本书让我感到道教的智慧是如此贴近生活，如此实用，它为我提供了一种更加积极、更加健康的生活方式的参考。
评分这是一本引人入胜的道教入门读物，我一直对中华传统文化充满了好奇，尤其是那些充满神秘色彩的道教思想。机缘巧合之下，我翻阅了这本《道教典籍百问》，便被它深深吸引。书中并非枯燥乏味的教义罗列，而是以问答的形式，将深奥的道家哲学娓娓道来。每一个问题都切中了我心中对道教的疑惑，例如“道是什么？”、“什么是‘无为’？”、“《道德经》的精髓是什么？”等等。作者用通俗易懂的语言，辅以丰富的历史典故和生动的故事，将这些抽象的概念具象化，让我这个初学者也能够领略到道教的博大精深。我尤其喜欢书中对“天人合一”的阐释，它不仅仅是一种哲学理念，更是一种与自然和谐共处的生活态度，这在当下这个强调人与自然关系的时代，显得尤为重要。书中还涉及了道教的修炼方法、养生之道，甚至是一些鲜为人知的民间传说，这些内容都极大地拓展了我对道教的认知边界。阅读此书，我仿佛打开了一扇通往古老智慧的大门，感受到了一种宁静致远的力量，让我开始重新审视自己的生活方式和价值追求。它不仅满足了我对知识的渴望，更在精神层面给予了我启迪和引导。
评分普及向读物，作者后又有《増注新修道藏目录》一书。
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