《靜水流深:兩宋人物畫的轉捩與式微》主要講述瞭，我們現今談到的傳統中國畫，其實都是以兩宋以來文人畫的標格來品評的，宋前的雄渾大氣到瞭宋代婉轉而成一潭靜水，在這靜水之下，其實掩抑著一個民族氣脈盛衰交替、迴環流轉的洪湍巨注。

宋室三百餘年，崇文抑武，優渥文人，卻造成瞭邊警四起，江河跌宕，國勢凋敝，積貧積弱的局麵。而政治、經濟、文化必定息息相關，作為文化的一部分，內憂外患下的兩宋人物畫，如果把它放在傳統繪畫發展的大曆史中來看，一直是被奉為人物畫的頂峰，但即使假設這個論斷是對的，那麼頂峰之下，必是低榖，世問萬物成住壞空，至頂，亦即敗之始，也確實，其後頹敗之勢一發難收，相對於皇皇巨製、百代標程的山水花鳥，實在沒有什麼值得慶幸和炫耀。在我看來，兩宋人物畫所謂的頂峰僅僅是相對於之前數韆年的青蔥懵懂和之後數百年的衰敗頹亡而言，在暗淡的淵藪中顯齣些微的光芒來，便以為是大光明瞭。這是中國人的通病，窺一隙之光便以為臨幸瞭整個宇宙，且能自矜自誇幾韆年，典型的小農，在天圓地方的井中做著不知天日的春鞦大夢，至今未醒，可憐可悲。傳統中國人物畫單就其自身體係發展的形式語言、體製規模、內容含量以至於畫論法則而言，都遠沒有達到山水花鳥畫法大備的地步，這首先是由其所載之道所決定，成教化、助人倫，昭顯政績，褒貶賢佞，以為人倫，以為史鑒，以為醒誡激勵之製，宣教的意義大於繪畫本身。宋前人物多為廟堂戶牖、寺觀墓室之製，畫壁之大，而於精微處難免懈怠，所謂盡精微，至廣大，而義利終究不可得兼，況其時紙張尚未盛行，於絹素壁牖問傳移摹寫，青燈嗬凍，暑溽揮汗，自然不可能有士夫文人的閑逸。宋三百年養士，最後卻為文人所誤，文人既為傢國之理所睏，又為幽私之情所抑，錶麵上的循規蹈矩、道貌岸然掩飾不住內心的沉重壓迫，滔滔汩汩的情欲之流終究需要有個宣泄之道，由是“專主情緻”賞心悅目且又逸筆草草的山水花鳥便成瞭最佳選擇，最後文人風習的影響導緻瞭整個社會審美趣味的改變，及至人物畫欲振作勃發，已然是文人畫天下，山水花鳥頗多情緻可悅性怡情，要這人物之案牘勞神何用?傢國破敗，生民潦倒，再要這疾苦人物來唱大風悲歌，不如放曠山水，怡情花鳥，韆載之下，人物一門敗北於廟堂仕途，寂寂落落逃遁入自身的江湖，便成匠流，便成師徒授受造像寫真的稻粱之謀。兩宋人物畫的轉捩與式微由此引發的傳統中國人物畫的衰敗沒落，其實摺射齣的是傢國的敗相，一個民族氣脈的衰敗沒落。韆年之上，看樊樓綺袖，夜夜笙歌，一朝夢醒，韆裏孤墳，白骨骷髏。是耶非耶，今又來，如幻如電，即色即空。

盛天曄，男，1970 年生，中國美術學院中國畫係博士，副教授，中國美術傢協會會員。師從劉國輝先生。1970 年生於浙江鄞縣。1990年畢業於浙江美院附中，1994年畢業於中國美術學院國畫係，獲學士學位，2000年畢業於中國美術學院國畫係，獲碩士學位並留係任教，2006年畢業於中國美術學院國畫係，獲博士學位。現任教中國美院國畫係副教授。擅長人物仕女。是年完成論文《靜水流深――兩宋人物畫的轉捩與式微》。