具体描述
《君主论》有26章。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去，强调有势力保护国家容易、反之则难，君主应靠残暴和讹诈取胜；12-14章阐明军队是一切国家的主要基础。后12章是全书的重点，全面论证马基雅弗利的理论。
作者简介
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
目录信息
读后感
我之前转发潘汉典先生悼文时随口提到商务印书馆出版的潘译本【君主论】因编辑与校对的失责存在不少错误，很多朋友嘱我将错误具体列出来。可惜我不住在中国，短期内很难拿到实体本，而原来友人送的自存本早已在迁居时遗失。目前我可以找到的版本，是网络流传的PDF，既无从得知是...
评分“关于我的忠诚老实，应该没有疑问，因为我一直保持忠诚老实，我现在不会改变它。像我一个四十三年来一向是忠诚老实和善良的人，是不能够改变他的性质的；而且我贫穷，就是我为人忠诚老实和善良的证据。”——马基雅维利 1512年，四十三岁的马基雅维利在对自己做人格鉴定时，...
评分统治者读了学会"如狮子般凶猛如狐狸般狡猾",民众读了明白要"防兽防主席",不过要读明白啊,别太迂腐了.呵呵.
评分毓秀 施特劳斯在《现代性的三次浪潮》里认为马基雅维利是现代性的开创者，何谓现代性，这个概念耳熟能详但一直没有定论，在我看来，所谓政治人向经济人的过渡亦或者一个历史进步的线性时间观念不过是现代性的附属物。现代性的核心理应是相信人能通过自己的意志和理性，审慎和决...
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
用户评价
我花了大概两周的时间，断断续续地读完了这本书，坦白说，有些章节我需要反复咀嚼才能真正消化其背后的深意。这本书的结构组织得非常精妙，它不是那种漫无边际的理论堆砌，而是像一个技艺高超的工匠，层层递进地打磨着他的核心观点。从开篇对理想国模式的初步探讨，到后面深入到军队组织、外交手腕，乃至君主如何处理民众的爱戴与恐惧之间的微妙关系，每一步都逻辑严密，步步为营。作者的笔触冷峻而精准，他似乎完全没有兴趣去谈论那些虚无缥缈的道德高地，而是直指统治术的“操作手册”。我常常在想，如果古代的政治家们都能像作者这样清晰地梳理出这些“潜规则”，历史会不会走向另一个方向？这本书给我的最大冲击在于，它打破了我对“理想统治者”的所有浪漫幻想，取而代之的是一种基于现实、讲求效率的实用主义哲学。它不是教你如何成为一个“好人”，而是教你如何成为一个“有效者”，这种差异是巨大的，也是这本书经久不衰的魅力所在。
评分这本书的封面设计着实引人注目，那种深沉的墨绿色调配上烫金的字体，立刻就给人一种庄重而古老的感觉，仿佛一捧住了它，就能触摸到历史的脉络。我本来对政治哲学类的书籍抱持着一种敬而远之的态度，总觉得它们晦涩难懂，充满了学院派的术语和繁复的逻辑推导。然而，这本书的行文却出乎意料地流畅，尽管主题严肃，但作者似乎有一种魔力，能将那些关于权力运作的本质，用近乎直白，甚至是有些尖刻的语言描绘出来。阅读的过程像是一场探险，你跟随作者的思路，穿梭在那些关于城邦兴衰、军事策略以及统治者心态的迷雾之中。它没有提供一个乌托邦式的完美蓝图，反而像是摆在你面前的一面冰冷的镜子，照出人性中那些最赤裸、最功利的真实面。我尤其欣赏其中关于“必要之恶”的论述，那种为了宏大目标而必须做出的权衡与取舍，让人在道德上备受煎熬，却又不得不承认其在现实政治中的残酷逻辑。每一次翻阅，都会有新的感悟，不仅仅是理解了历史上的某些决策，更重要的是，它强迫你去审视自己对“公正”和“力量”的传统认知。
评分初读时，我有些抗拒其中过于赤裸裸的现实主义，觉得它太过于功利和冷酷。然而，读到后半部分，尤其是关于继承问题和如何对待臣民忠诚度的探讨时，我开始理解这种“冷酷”背后的深层忧虑。这不是一个狂人随心所欲的宣言，而是一个身处高压环境下的实践者，试图为政治的稳定性和延续性找到最坚实的基石。作者似乎在不断地追问：如何才能确保这个政权在风暴来临时不至于瞬间瓦解？因此，书中的每一条建议，无论是关于严苛还是恩慈的分配，都服务于这个核心目标。这本书的文字，虽然不像现代小说那样引人入胜，但它拥有一种更深层次的吸引力——那就是对“真相”的揭示。它撕开了政治的温情脉脉的面纱，让你看到权力运作时那副坚硬的骨架。读完后，你会感觉自己仿佛刚刚上完一堂关于“人类社会结构与动力学”的硬核课程，虽然有点累，但视野无疑被极大地拓宽了。
评分我是在一个周末的下午，泡着浓咖啡，试图理解其中关于军事组织和要塞建设的那几章内容。这些细节的描述，细致到让人不得不佩服作者的博学和严谨。这本书的结构安排得非常像一份军事部署图，有明确的战略目标，然后才是战术的展开。它对于“如何获取和保持”权力给出了近乎技术性的指导。最让我印象深刻的是关于“名声管理”的论述，作者强调了表象的重要性，即君主必须在人民心中树立起特定的人设，这种人设必须与统治的实际需求相符。这让我不禁联想到现代社会中，公众人物如何精心维护自己的形象，虽然载体和规模变了，但底层逻辑似乎从未改变。这本书的伟大之处在于，它揭示了一种跨越时代的、关于人类社会组织形态的底层代码。它不是一本“历史书”，也不是一本“哲学书”，它更像是一本关于“人性如何被组织起来发挥最大效能”的工程学指南。
评分说实话，我最初是被这本书在现代文化中的引用率所吸引的，带着一种“别人都在谈论，我也得搞清楚”的好奇心打开了它。读完之后，我发现它远比那些碎片化的引用要深刻得多。这本书的语言风格有一种奇特的魅力，它不是那种华丽辞藻的堆砌，而是充满了力量感和直击人心的洞察力。它更像是一份密不透口气的情报报告，而不是一部文学作品。作者在描述冲突和决策时，那种不带感情色彩的冷静分析，反而让人不寒而栗。我发现自己很容易被代入到那些君主的角色中去思考——如果我是他，面对当前的困境，我会有哪些选择？而每一种选择似乎都伴随着巨大的风险和不可避免的牺牲。这本书的价值不在于它提供了一个可以照搬的模板，而在于它提供了一套观察世界的透视镜，让你明白在权力的竞技场上，规则往往是动态的、实用的，而不是一成不变的道德律令。它让我开始重新审视新闻报道中那些复杂的国际关系和国内政治博弈，许多看似突兀的举动，在“生存”这个终极目标下，似乎都有了解释的可能。
评分自有纸质版 读完
评分关于权力的最佳解读。
评分务实政客必读书目
评分劝君控制意大利，抵御蛮族应时势。
评分这本书写的并没有腰封上的自评那么好，这本书所秉持的一些人性的看法和中国传统是相悖的，思想很大胆突破，但是有些可取有些却说得并不算正确。还有就是，里面太多西方历史，我看起来还是很有压力啊。
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