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出版者:云南人民出版社

作者:章必功

出品人:

页数:425

译者:

出版时间:1995-09-01

价格:14.3

装帧:平装

isbn号码:9787222010024

丛书系列:

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《中国旅游史》是一部探索中华大地数千年旅游活动演变轨迹的力作。本书并非简单罗列景点或年代，而是深入剖析旅游在中国社会、经济、文化及政治层面的多重意义和演进动力。 第一部分：溯源与萌芽（远古至秦汉） 在遥远的史前时代，人类的“行走”更多是为了生存和迁徙，但随着早期文明的兴起，一种与宗教、祭祀、求生、采摘等紧密联系的短暂性区域移动开始出现。本书将追溯这些原始的“出行”行为，分析它们与早期社会组织、信仰体系的关联。 进入青铜时代，社会分化加剧，官营的交通网络逐渐建立，虽然主要服务于政治和军事，但无疑为后来的旅行活动奠定了基础。本书将考察商周时期贵族、官员因祭祀、朝觐、巡视等目的进行的出行，以及伴随而生的“游猎”、“宴饮”等活动，分析其初步的休闲和观赏色彩。 秦汉时期，大一统王朝的建立，国家机器的运转需要更频繁的交通和人员往来。本书将重点探讨： 官方出行： 皇帝巡游、地方官员巡视、使节往来等，这些大规模的出行活动如何促进了交通设施的建设，并间接刺激了沿途驿站、城镇的发展，为后来的旅行者提供了便利。 宗教与学术旅行： 汉代以来，佛教的传入以及儒家等学派的传播，催生了大量的僧侣、学者、方士的求法、问道之旅。本书将还原这些精神朝圣的艰辛与意义，分析其对文化交流和思想传播的深远影响。 文人出游的雏形： 尽管尚未形成独立的“旅游”概念，但汉代文人因仕途、避祸、寄情山水等原因进行的区域性游历，以及留下的诗文，已显露出早期对自然风光和人文景观的欣赏。本书将梳理这些记载，揭示其中蕴含的审美情趣和人生感悟。 第二部分：发展与繁荣（魏晋至唐宋） 魏晋南北朝时期，政局动荡，但文人士大夫的精神世界却异常活跃。本书将深入研究： 山水诗画的兴起与游历： 魏晋玄学的盛行，促使文人将目光投向自然，山水游成为一种重要的文化现象。本书将分析陶渊明、谢灵运等人的游踪，探讨他们如何通过山水游来寻求精神寄托，以及由此催生的中国山水诗画艺术的早期高峰。 宗教旅行的深入： 佛教在中国的发展达到新的高度，高僧大德的西行求法（如法显、玄奘）和东传布道，成为跨越国界的壮举。本书将详述这些旅行的路线、遇到的困难、以及对中国佛教和文化的反哺作用。 隋唐时期，国家强盛，交通发达，文化交流空前繁荣，旅游活动呈现出多元化的特点。本书将重点描绘： 盛唐的游冶之风： 开放的社会风气，促使士庶阶层广泛参与到游历活动中。本书将考察长安、洛阳等都城的繁华景象，分析文人雅士的郊游、赏花、泛舟等活动，以及由此诞生的丰富诗歌、散文作品。 丝绸之路的繁荣与异域观光： 丝绸之路作为重要的国际交通干线，不仅带来了贸易，也吸引了大量的外国使节、僧侣、商人前来，并激发了唐人对异域风情的兴趣。本书将勾勒丝路沿线的风光，分析唐代对异域文化的观察与互动。 佛教旅行的高潮： 唐代是佛教旅行的黄金时期，各地名刹古寺吸引着无数香客朝拜。本书将分析寺院在旅游传播中的作用，以及相关的旅行指南、游记的出现。 宋代，商品经济发达，城市化进程加快，市民阶层壮大，旅游活动迎来了又一个高峰。本书将重点阐述： 城市旅游的兴盛： 开封、杭州等大都市的繁华，吸引了大量外地游客。本书将描绘宋代城市的商业、娱乐、饮食文化，以及相关的旅游消费现象。 文人的雅游与审美品味： 宋代文人更加注重个体的情感体验和审美追求，游览山水、名胜，成为他们生活中不可或缺的一部分。本书将分析宋代山水园林的发展，以及文人如何通过游记、画作来表达对自然的感悟。 旅游服务业的雏形： 随着旅游活动的普及，相关的服务业开始出现，如客栈、导游、纪念品等。本书将考察宋代文献中关于这些内容的记载。 第三部分：转型与变革（元明清） 元代，作为由少数民族建立的大一统王朝，其统治政策在一定程度上促进了国内外的交通和文化交流。本书将探讨： 驿站制度的完善与边疆旅行： 元代驿站系统的发达，便利了官员、商人的出行，也使得边疆地区的考察和旅行成为可能。 宗教与民族的交融之旅： 元代对藏传佛教的推崇，吸引了大量僧侣和信徒前往高原地区。 明清时期，社会结构稳定，但内部文化却更加繁荣和复杂。本书将着重分析： 士大夫的“放游”与“行旅”： 明清士人虽然受制于社会体制，但对山水和人文景观的游历热情不减。本书将考察他们在名山大川、古迹名胜的足迹，以及由此产生的游记、笔记作品，分析其中包含的对人生、社会的思考。 民俗旅游的兴起： 随着城市经济的发展和交通的便利，普通民众的短期出游，如庙会、节庆、乡村观光等开始出现。本书将关注这些具有浓郁地方色彩的旅游活动。 海外旅行与中国观察： 明清时期，中国与外部世界的交流虽然有起伏，但仍有学者、商人、传教士等进行跨国旅行，本书将分析这些旅行者在中国留下的观察记录。 名胜古迹的开发与保护： 本书将追溯名胜古迹在不同历史时期如何被发现、被开发、被记录，以及相关的保护意识的萌芽。 第四部分：近代转型与现代曙光（晚清至今） 晚清时期，中国遭遇前所未有的变革。本书将探讨： 西学东渐与早期旅行社的出现： 随着西方旅行方式和观念的引入，中国出现了第一批旅行社，以及有组织的旅行活动。 “游学”与“考察”的新形式： 寻求富国强兵之路，留学生、考察团的海外旅行成为重要现象。 传统旅游资源的现代化开发： 封建王朝的衰落，使得一些皇家园林、宫殿等开始向公众开放。 民国时期，虽然政局动荡，但中国旅游业仍在探索中前行。本书将分析： 旅游作为一种新兴产业的初步发展。 国人对国内名山大川的重新发现与宣传。 抗战时期旅游业的艰难与坚守。 新中国成立以来，尤其是改革开放以来，中国旅游业经历了翻天覆地的变化。本书将梳理： 旅游政策的演变与发展战略。 大众旅游时代的来临与旅游市场的形成。 旅游业对国民经济、文化交流、社会发展的影响。 当代中国旅游的新趋势，如红色旅游、乡村旅游、生态旅游、智慧旅游等。 《中国旅游史》旨在勾勒出一幅波澜壮阔的画卷，通过对历史文献、考古发现、文学艺术作品的深入解读，全面展现中国旅游活动在不同历史时期的面貌、特点、驱动力及其社会文化内涵，揭示旅游在中国文明进程中所扮演的重要角色，并为理解当下和展望未来提供深刻的历史维度。

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说实话，我原本以为这本“中国旅游史”会是一本枯燥的学术专著，充满了晦涩的年代考证和引文注释，但读下来才发现，它更像是一部充满人文关怀的旅行手记的集合体。作者的笔触极其细腻，尤其擅长捕捉那些历史的“微光”时刻。我印象特别深的是其中关于宋代“行在”临安（杭州）的描述，书中不仅分析了南宋朝廷对旅游业的财政依赖，还细致描绘了西湖边瓦肆勾栏里的娱乐活动如何迎合不同阶层游客的需求。那些关于“苏堤春晓”、“平湖秋月”等景观的形成历史，都被巧妙地融入了当时的政治气候和社会心态之中。读到这里，我简直迫不及待地想去杭州重温一遍，用现代的视角去重新审视那些被时光洗礼过的名胜古迹，体会“舟行碧波上，人在画中游”的真实意境。这种历史与现实交织的体验，让这本书的价值远超出了单纯的历史研究范畴，它激发了我对脚下这片土地更深层次的探索欲，无疑是我近几年阅读体验中，最富启发性的读物之一。

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这本书的脚注和参考书目部分，简直是一座知识的金矿。作为一名业余历史爱好者，我深知一本优秀的历史著作背后必然有扎实的文献支撑，而这本书在这方面做得极为出色。它不仅提供了详尽的古代文献出处，还巧妙地穿插了一些近现代考古发现的佐证，使得论证过程严谨而不失可读性。更重要的是，作者在行文中，总能不经意地引出一些鲜为人知的历史趣闻，比如某个著名景点最早的“网红”是谁，或者某个旅行习俗是如何从地方性走向全国性的。这些细节的填充，如同在宏伟的建筑中点缀了精致的雕花，让原本厚重的历史叙事变得生动有趣，毫无堆砌之感。可以说，这本书不仅是一部中国旅游史的权威参考，更像是一本引导读者深入探索中国历史文化源流的“索引地图”，每读完一章，我都会多出好几本想要进一步阅读的相关书籍。

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这本关于中国旅游史的著作，简直是为我这种对历史和地理都充满好奇的“老饕”量身定做的。我拿到书的时候，首先被它厚重的质感和精致的装帧吸引住了，翻开扉页，就能感受到作者在史料搜集上的煞费苦心。书中对古代旅行的描摹，绝非简单的路线罗列，而是将彼时的社会风貌、交通工具的变迁，乃至文人墨客的旅途心境，都描绘得淋漓尽致。比如，它详尽探讨了隋唐时期驿站制度的完善如何极大地促进了南北文化的交流与融合，那种图文并茂的叙述方式，让我仿佛能亲眼见到骆驼商队在丝绸之路上缓缓前行，耳边还能听到风沙卷过驼铃的清脆声响。更让我惊喜的是，作者并没有将旅游仅仅视为一种文人雅士的消遣，而是深入挖掘了普通民众的“游历”动机——朝圣、商贸、甚至是流放，这些生命轨迹的交汇点，共同构建了一个立体而鲜活的古代中国旅行图景。阅读过程中，我数次停下来，对着书中的一些古地图进行比对，那种穿越时空的对话感，是其他同类书籍难以给予的。它成功地将冰冷的史实，转化成了引人入胜的故事，让人在增长见识的同时，也获得了极大的阅读愉悦。

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这本书的结构安排堪称一绝，它没有采取那种机械的编年体叙事，而是采用了主题式的划分，比如“宗教朝圣之旅”、“边疆探险与记录”、“名山大川的审美化”等。这种处理方式极大地提升了阅读的层次感和趣味性。尤其值得称赞的是它对“旅游文学”这一分支的深入剖析。作者引用了大量古代诗词歌赋、笔记游记的原文片段，并对其进行精准的现代解读，让人清晰地看到不同时代对“美”的理解是如何通过旅行被记录和传播的。读到关于徐霞客游记的部分，我感受到了那种近乎偏执的科学精神与浪漫主义色彩的完美结合，那份对自然未知的探索欲，即使放在今天看来，也依然令人热血沸腾。这本书让我意识到，我们今天所熟知的许多旅游胜地，其“成名史”远比想象中要复杂和漫长，它们是历史的沉淀，是无数双眼睛的审美选择，最终才凝结成今日的辉煌。

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最让我眼前一亮的是，此书对于旅游与权力、旅游与意识形态之间关系的探讨。这部分内容相当深刻，颇具批判性思维。作者指出，历代统治者是如何有意无意地塑造和引导“官方旅游路线”的，比如刻意美化帝王巡幸的路线，或者将某些地理位置赋予特殊的政治意义，以巩固其统治合法性。这种宏观的视角，帮助我跳出了以往对旅游“风花雪月”的简单认知。它揭示了在信息不发达的古代，旅行的经验和知识是如何被垄断和过滤的。书中对比分析了官方修撰的地理志与民间流传的“小道消息”在描述同一地点时的巨大差异，这不仅是史学上的考证，更像是一场关于“真相传播”的精彩辩论。读完这部分，我对所有名胜古迹都多了一层审视的目光，开始思考：我所看到的美，是否也是被精心策划和选择过的？这种思维的拓展，让我对这本书的价值有了更高的评价。

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中国旅游史的早期著作，其实就是从史书里找出一些跟迁徙，远距离流动有关的事情……像丘处机见成吉思汗，郑和下西洋都算在旅游史里，并不合理，真正能算旅游的只有徐霞客这样的

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旅游史开山之作，文采斐然，不过毕竟不是正规史学之作.

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中国旅游史的早期著作，其实就是从史书里找出一些跟迁徙，远距离流动有关的事情……像丘处机见成吉思汗，郑和下西洋都算在旅游史里，并不合理，真正能算旅游的只有徐霞客这样的

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当故事书看

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旅游史开山之作，文采斐然，不过毕竟不是正规史学之作.